asimetrik dedigin seyler elbette tartisilmali ama tartismanin düzeyide önemlidir. Burada hepimiz yasli basli, dünyadan bir az haberi olan insanlariz. Istemle olmuyor, biliyorum ama en azindan bagimsizlikci cizgiden olanlarin simetrik demiyelimde KONSENSUS diyelim, olmasi lazim. Eger biz bagimsizlikcilar kendi icerimizde konsensus olusturamiyorsak o zaman bunu disimizdakiler ile hic olusturamayiz. OB bir tez ortaya atti. Sizde yok böyle olmaz dediniz. Yol gösterdiniz. O da alindi. Orta Dogu insani bu. Bilimden, rasyonallikten bahsetmek baska, bilimsel, rasyonel olmak baska. Sen örnegin kim bana hakaret ve küfür ederse etsin diyorsun. Bende o zaman esas konular tartisilmaz hakaret ve küfür tartisilirn diyorum. Öte yandan biz Orta Dogu'dan geliyoruz, duygusaliz. Birbirimize hakaret ve küfür edecegimize objektif olup saglikli tartismasini ögrenemez miyiz? Örnegin benim ve senin gibi. Neden ben sana hakaret ve küfür etmiyorum. Elestir beni elestirdigin kadar. Bence hakaret ve küfür cok kötü bir kültür. Kötü kültür diyorum, cünkü sadece laftan ibaret. Eger herkes bu konuda senin gibi düsünse o zaman en saglikli tartismalar olabilir. Biz hakaret ve küfür edeni kendi halinde birakalim, icerige yönelelim. Ama eger birisi karsina cikar bir yandan seni elestirirken (yani seni ciddiye aliyor) diger yandan sana "sen hic birsey bilmiyorsun" ya da sen cahilsin, ya da otcusun derse ne yaparsin? Böyle bir insanla tartismak mümkün mü? Tabii keko gibi bir istirakcinin bana cahil demesiyle ben cahil olmam ama keko bunu bana neden söylüyor? Ben ona hic birsey yapmadan sadece görüs belirttim. Belirttigim görüsler ona uymayabilir. Bu onun problemidir. Ama onun durup dururken onuruma dokunmasi neden? Almanya'nin Anayasasinin ilk maddesi "insanin onuruna dokunulmaz!"dir. Simdi sen bana bunun bosuna oldugunu mu söylemek istiyorsun? Ben objektif olalim diyorumn subjektif degil. Ozan Babo örnegin güzel siir yaziyor, onun bu kabiliyeti var ama o her siirine illede bir subjektif görüs sokacak, birilerine dokunacaktir. Eger sade objektif olmayi basarsa (tabii ben onun herkese güzel siirler yazsin demiyorum, siirler elestirelde olabilir) o zaman o sairligi yakalamistir. Ama yapmiyor, buda onun kisiligi. Laf OB'den acilmisken sunlarida söyleyeyim: OB anlasilan eski solculardan. Marxi sevmez ama ben toplumcuyum der. Bu bence bir celiskidir, cünkü sosyalizmi "bilimsel" ele alan onun bilimselligini ispatlamaya calisan tek kisi Marx ve Engels'tir, ve sosyal düsüncenin, toplumsalligin babasi aslinda Plato'dur ve plato'da batilidir. Ben OB'nin anti baticiligini, anti- emperyalistligini kabul etmiyorum ama onun kalbi bagimsiz ve özgür bir Kürdistan icin carptigi icin onu seviyor, sayiyorum. Aslinda OB'nin anti-Baticiligi tipik Orta Dogu solunun etkisidir. O eger Bati'yi tam reddci degilde elestirel bir gözle baksa Bati'nin sosyal yönlerini, bilimde yaptigi isleride görse belki böyle konusmaz. Sosyalizm düsüncesi kendi basina bir Bati düsüncesidir onu savunmaz. Ama o Bati'da olup bitenleri pek ala Solaxi gibi iyi görüyor ama Bati'nin ignorant ve arogantligi onu kizdiriyor. Gercektende Batililarin büyük kesimi Orta Dogu'lulari insan yerine koymuyorlar. Ben senin ve OB arasinda aslinda asimetrik bir tartisma degilde, kim ne söyledi ve nasil söyledi tartismasidir. Bu tartismada -burada olan cogu tartismalar gibi- degis tokus olmadi. Anlasmazlik duygudadir. Örnegin seninde ona iste bu cocuk ögrenmez gibi asagilayici belirlemelerde bulunmani ben sahsen dogru görmüyorum. Bazilarimiz birseyler ögreniriz, bazilarimiz ögrenmeyiz, bu kisiden kisiye degisir. OB maalesef yerine oturmus bazi düsünceler vardir. Genel tartismalarlan ileriki asamalarda bunlar bertaraf edilir. Edilmezse önemi yok. Hepimiz illede ayni düsünecegiz diye bir kural yok. Asil amacimiz, hedefimiz nedir? Eger bu bir ULUSUN bagimsizligiyasa o zaman degisik düsüncelerde olmak kadar dogal bir sey yoktur. Varsin MP dindar olsun, varsin OB komünist olsun bende milliyetci, sende sen. Ama asil hedef: BAGIMSIZ, BIRLESIK ve DEMOKRATIK KÜRDISTAN. Bu hedef icin ateistinden dincisine, komünistinden muhafazakarina, yesilcisinden liberaline kadar yan yana gelmeli ve onun icin mücadele etmemiz gerekmiyor mu? Sonuc olarak: Kimse bana durup dururken hakaret ve küfür edemez. Ben masochist degilim. Ve ben kimseninde burada hakaret ve küfür etmesini istemiyorum. Tatli dil yilani deliginden cikarirmis. Neden tatli dilimizi kullanmiyoruzda hakaret ve küfür ediyoruz? Biz Kürdistan'i bagimsizlastirdiktan sonra birbirimize girmek icin mi bu kadar zahmete katlaniyoruz? Hakaret ve küfürle Kürdistan bagimsiz olamayacagina göre o zaman neden kullaniyoruz? Ben yazilarimda bilincli okucuya bir UMUD, bir YOL gösteriyorum. Olmaza olur, olacak diyorum. Ben dünyanin, insanin ne kadar kirli oldugunu bilmiyor muyum? Biliyorum. Ama umudum var iste. Hayelleri, umudu, utopyalari olmayan insani benim icin ölü insandir. Bizi hayatta birakan, yasatan hayal, umut ve utopyalarimizdir. Samimi söylüyorum: Eger sen ve OB anlasamazsiniz, Solaxi ve Shexmus o zaman verdigimiz bütün cabalar bosunadar. Belkide seni yanlis anladim ama ben sahsen insanlarimi sayar severim, yeterki onlar bagimsizlik desin ve bizimle ayni gemiye binsinler. Baskada ne düsünürlerse düsünsünler. iyi aksamlar dilegiyle