Miletleri millet yapan değerlerden biridir ruhi şekillenme ve ruhi şekillenmede folklorik değerler. Örnegin, babanıza 'hewal' diyebilirsiniz, ya da dedenize yegenim... Birey olarak tercih sorunudur. Birey bağlamında bu söylemleri 'qeşmerlik' kategorisinde ele alır değerlendiririm. Bu da benim bireysel tercihim. Arabesk,tango,İbrahim Tatlıses, İzzet Altınmeşe ve takım taklavat Kürt müziğinin içini boşaltarak Türkçeleştirir...Sevip sevdirelim,diskoda dillendirelim gerekçesine de dayandırabilirler. Gerekçeye gerekçe ekleyerek bir çok konuda, birçok alanda kendinize haklılık payı bulmak ta zor değildir. Peki, içteki tarihbatı mı; dejenere,asimile,ucube kişilik, devşirme karekter, insanlaşma yerine katırlaşma, benliği yaralı saldırgan, hasta kişilik...işi izmirde üç kişiyi öldürme, seri katil unvanıyla anılma...vs v.s Modern şehirleşmenin ihtiyaçları belki değişkenliğe ister istemez götürebilir. Örneğin Disko. Diskoya eyvallah, Kerem Gerdenzeri de asolist.Sıradaki de Ciwan Haco.. Ya da Zerdeşt o gür sesiyle...Kürt Tango mangosu da kendi dilinde, özgünlüğünde. O ritmik güzelliğiyle çepki de ana menüsü. Hızlı ve hareketli. Baş döndürücü. Kolkola soldan sağa da oynamayın genç kuşakların bireysel yeteneklerine bağlı değişkenliğinde. Gıdası ve temeli o topraklar.Dili de keza ana dili. Millet güzelliğini ve özgünlüğünü ilerletme buna derim. Bunun teorisini de yine bir kürd masalıyla süslemek gerekirse... Kara karga ve güvercin hikayesinde geçen olayı vermek gerek. Kara karga uçar güvercinler ülkesine gider. Güvercinin alımlı yürüyüşü, güzel rengi ve harika sesi kendisini cezbeder. Tutar boya alır boyanır ve güvercinin arkasına geçerek sesini ve yürüyüşüyle onu takllite başlar. Güvercin döner; "ne yapmak istiyorsun?" sorusuyla niyetini anlamaya çalışır karganın. Karga; " sizin gibi olamaktır amacım" der. Güvercin; "sen sen olarak güzelsin. Kendin gibi ol, kendin gibi kal" der, ama nafile.