Ana içeriğe atla

yazina notlar dusmeden once bir noktaya degineyim. torkiya dan yaziyorsun muhtemelen (bu hafifletici sebep olarak kullanilacak) butun turkce karekteleri kullanmadan bunu cikardim. haliyle textin benim ekranda bir suru soru isaretleri ve garip simgelerle dolu bicimde belirdi ve okunur olmaktan uzakti. bu kadar zahmet gosterip yazmissin(aktarmissin galiba)-bir insana elestirile yaklasmak ona deger bicmektir-emegin bosa gitmmesin-tartismaya ve sorgulamaya alisasin diye pek yapmak istemedigim seyleri yaptim. menu den text encoding i secip ekranimi turkcelestirdim. bu basit bir is olmasina ragmen nicin bize bunu yaptiryorsun? mahkum oldugumuz lanet olasi dillerinin en azindan yumusak g lerini noktali c lerini, luzumsuz kurallarini harap etme zevkimizi de aldin elimizden. bunu gecelim senin aktarmandan sectigim sacmaliklara notlar duzmeden once sana sunu soyliyeyeim 1-bu dunyada soru sormadan yag tenekesi gibi ona doldurulan her seyi zahmetsizce icine alan icin-dil her seyi oyle guzel bir bicimde anlatma imkanlari ile dolduru ki-buna retorik denir-soru sormaktan aciz sorgulamaktan kacan insanlari ikna etmek icin bire birdir. en melanet seyleri bile allayip pullayip insanlara kabul ettirir diller. Gobels bu isin en muthis uzamnlarindan biri idi. ac konusmalarina bak-ikna ediciligine hayran kalmamak elde degildir. ancak eninde sonunda pis bir fasit idi. gene de milyonlarin zihnini ambele etmeyi becerdi. bu genel ornekle bana senin sorgulamadan yag tenekesi gibi icine alan kalina munasip gelmis tekxtleri gondermen hata olmus. hatani notlarimla gostermeye calisacagim. gorebilecek misin? su an icin sanmam ancak insan denen mahluk evrimlesmeyi becerdigi icin kendi fren atsa bile noronlari onu dusundurur. one ruyalarina belkide bilinc altina girer muzir dusunceler sonra zamanla sen de kabul etmeye baslaya bilrisin bu surecin hizi elbette zeka ve kavrayis duzeyinle baglantilidir. vs vs vs gelelim senin aktarmana. ikinci cumleden itibaren bu aktarmayi yazan kisinin tarih ile paradigma nin ne oldugundan haberdar olmayan biri oldugu ortaya cikiyor cumle aynen soyle: "kürt halký tarih denen egemen paradigma boyunca oldukça bu durumdan nasiplerini almýþlardýr." ne demek bu tarih denen egemen paradigma? paradigma bir olguyu-olgulari vs aciklamak icin benimsenmis MODEL dir. tarih paradigma olmaz. tarihi vakialari yorumllayan paradigmalar olur. ustelik bilim denilen zamazingo da oyle egemen paradigma filan dinlemez nice paradigmalari alt ust edip yirtip atmistir. bu husuta bu isin nasil ilerledigini biraaz daha yakindan izlemek istiyorsan sana Thomas Kuhn u oneririm (bugun safligim uzerimde). suna bakalim "çaðýnda ulus devletlerin büyük bir yokoluþa gitmeleri ve kürtler içinde hala bu varolan süreci kavrayamama sorunudur." buna petrol piyasasinda sneak oil satisi denir. henuz olgunlasmamis >FUTURIST bir hipotezi gariban kurdlerin hakli taleplerini yok etmek icin onlara kanirtma denir. soyle bakayim ABD ne ulus devlet degil mi? ya sili? ulus devlet degil mi? ya peru? ya bolivya? ya kanada? ya misir? ya urdun? ya turkiye? ya rusya ya afganistan? ya malasia ya japonya ya cin ya macin (yok oyle bir devlet tabbii tipki senin gibi dusunmekten ve gercekler yerine futurist sarlatanliklarla kafayi yemislerin uydurdugu ulus devletin yok olmasi diye bir sey yok) ulus devlet top gibi yerli yerinde ulus devlet yok olacaksa bunu en yakin 100-200 allah bilir 300-500 yil sonra oda bir muhayyel hipteze gore gorebilecekgiz tabbi ki ben de sen de senin torunun da torunun torunu da goremeyecek. oyle kolay degil bir orgutlenme-administrasyon modelinden otekine sicramak. senin gibileri kafaya alip talepleri geri cekmenizi saglayarak efendilerine yaranmak ve gotlerini kurtarmak icin siginilmis bir fantaziden ibarettir. ulus develetin yok olmasi sadece ongorulen bir surectir ve bu ucu belirsiz gerckelesecegi henuz kesin olmayan sureci kurdler gibi henuz iskembesine kuru ekmek sokmaya ugrasan kavime Petrus sarabi onermek gibi birsey. gecmmiste kurdleri iman edin cennete rahatlayacaksiniz veya sosyalizm gelecek her derdinizi cozecek diye kandirdilar simdi de neyinize sizin ulus-devlet size disinizi sikip 200-300 sonraki ulusa ait olmayan devlet modeline kadar dayanmak munasip-diyorlar peki ala bu 200-300 yillik sureci kiminle gecireceksiniz pamuk prenses ve yedi cucelerle mi? milliyetci azginlikta dunya sampiyonu olmus turkler orta cag aragonaslari ve sinsi katliamlari ile meshur farisiler ve kurdleri asagi goren araplar la mi? onlarin birikmis ulusal avantajlarinin yaninda kurdlerin size red ettirilemey cabalanan ciliz ulusal talepleri ile mi dayanacaksiniz 200-300 yil olmayan petrolu satmaya calisiyorlar size kazlar gibi kandiginiz yetmiyor gibi bir de burda aktarma yapiyorsun. bu mevzuyu da gecelim. aslinda senin aktardigin texti okuyunca insanin aklina deveye sorulan soru geliyor -neren egri? nerem dogru ki? bir suru zirva alt alta dizilmis bakalim mesela "ne yazýk ki bu güç tapýcýlýðý yediden yetmiþe sirayet ederek toplumu esir almýþladý." dinime kufr eden musulman olsa. guc tapiciligi ile ulusa devlet talep etmek arasinda zerrece iliski yoktur. devlet aydinlanma dinamikleri baska uluslarca bogulmus bir kavime akli basinda kullanirsa derli toplu aydinlanma ve refah sunacak bir yonetim organidir. sizin bildigini tek devlet ornegi torkiya cebberut vahsi devleti oldugu icin kavrayisinizin sinirlaarini bu devlet belirlemis. guce tapinmaya en guzel ornek de kendisi esir dustugu daha guclu turkk devletine hizmete hazir ol a gecen abdullah ocalan dir. bekaa da kendi gucune tapinilmasini isteyen (imralida dustugu pespaye duruma ragemen kurdlerden hala kendisinin gucune tam tabiyet isteyen) odur. bekka da aslan gibi kukrerken imralida kediye donmesine ragmen sizlerin tapinma derekesinde guc sundugunuz kisi odur. dunyada guc tapiciligina en guzel ornek odur-ona biat etmislerdir. bir de su meshum konfederalizm meselesi var. konfederlasimi kafaniza estigi gibi kullanin. esseklikte bir mertebe daha yukselmis olursunuz. konfederalizm siyaset biliminde tek bir karsiligi vardir. neredeyse bagimsizliga yakin unitlerin aralarinda yaptiklari uzlasma ile gayet gevsek bir birlik kurma isidir. bu haliyle federatif sistemden daha gevsek parcalardan olusur. yani orta doguya konfedere sistem onermek demek bunun parcalarinin bir hayli birbirinden bagimsiz olmasini istemek demektir. ciddi birileri ciddi bicimde ve bu kavrami hakkiyla kullanirsa ciddiye alinacak bir modeldir ancak ortadogu icin bastan sona gerceklikten uzaktir. orta doguda arapca konusan devletler bile bir araya gelemezken (urdun, suriye, irak, misir vs vs) kurdlerin kimlerle bu isi gerceklestirecegi tam anlamiyla muammadir. elbette abdullah efendinin bu kavrami bu lavuk kurdlerin onuen atmasinin iki sebebi var 1-onune ne atilirsa yemeye talip bir kitlenin farkinda ve kafayi iyice karistiracak bir kavrami atmasi da manuplasyon imkanini artiracal 2-turkiye ye de benim istedigim konfedarasyon devletler arasi bir ssey degil-tipki bazi derneklerin sendikalarin arasinda yapilan gibi birsey-yani olmayacak bir sey-diyerek hem efendilerini rahatlatiyor hem de mutlak efendilik yaptigi kitleyi bu tur hulyalarla oyalamis oluyor. kurdistan efendi-hanim salla bakalim uyduruk konfedarasyon bayragini bu uyduruk cozum e cok yakisiyor. sana senin kicina vura vura konfedare edecek torklar hayirli olsun mazlum halkalar dan biri de onlar mi? mazlum halkalarin kurtulusuymus mazlum halklar kadar basiniza tas dussun! BB & K

Düz metin

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.