Brayê Heca, Foruma dışardan maksatlı gelenler olduğu açık. Ancak seninle takışan arkadaşlar hepimiz kadar kürt. Dışardan gelmiyorlar. Forumun sürekli katılımcılarıdırlar. Seninle anlaşmazlıkları yanlış anlamadan kaynaklanıyor. Senin abdocu olduğunu sanıyorlar. Gerçeğinde değilsin. Abdocu olmamak birçoğumuzun yaptığı gibi Öcalan'ı açıktan eleştirmek anlamına gelmiyor. Bazen en keskin eleştirileri yöneltenlerde abdovari şekillenmenin kötü kopyalarını izlemekte mümkün. Sen usturuplu yazıyorsun. Çoğu insan ya anlayamıyor yada beklenti içinde ama kimsenin beklentilerini sana dayatma hakkı yok. Bu anlamda sana haksızlık ettiklerini düşünüyorum. İnsanlara sataşmaktan uzak duran senin gibi bir kardeşimize çoğu kez hakaretamiz yaklaşmaları üzüntü vericidir. Alınmakta ve tepki vermekte haklısın. Bir yerde hata yapıyorsun. Aslında vicdanlı olman seni bu hataya mecbur ediyor. Öcalan'ın esir olduğu, bu nedenle söylediklerinin farklı algılanması gerektiği konusunda yanlışın var. Bu tez Sirac'ın faraziyesidir kendisi bile inanmıyor. Öcalan'a yamanmasını mazur göstermek, bir yerlere dayanmış hissi vererek kendine paye biçmek için uydurulmuş bir gerekçeden başka bir şey değil. Ancak sende böyle algılamkta serbestsin. Hapiste olan bir insanı eleştirmekten kaçınabilirsin. Çoğunluk ise Öcalan'ın hapisten örgüt yöenttiğini biliyorlar ve bu nedenle onun esareti bahanesine fazlaca itibar etmiyorlar. Böyle düşünmeleri kendi yaklaşımlarını sana dayatma hakkını kimseye vermiyor. Dahası sen Abdocu değilsin. Seni taciz eden arkadaşların bir hatası daha var. Herkesin aynı düşündüğü yada düşünmeye mecbur edildiği birliktelikler tek merkezden zorlanan birlikteliklerdir. Bu tür birlikteliklerin kollektif değerlendirmelerle, sezgilerle önünü görebilmesi zordur. Çoğu kez birileri herkes yerine düşünür. Dolayısıyla tektip düşünceyi zorlayan birliktelikler içi kof ve dağılması, dağıtılması kolay birlikteliklerdir. Farklı düşünen insanların oluşturduğu birliktelikler bir nevi konsensüstür, diğer bir deyişle prensiplerde anlaşmayı esas alır. Bu ikinci tür birliktelikler gönüllü birliktelikler olmalarına ilaveten ne yaptığını bilen ve uzun erimli birlikteliklerdir. Ortada birliktelik diyebileceğimiz organik bir ortaklık yok. Bu durumda senin dışındaki insanlar tarafından onlar gibi düşünmeye, davranmaya zorlandığın söylenebilir. Sana yapılanlar bu anlamda haksızlıktır ve gereksizdir. Kimse gibi düşünmek ve davranmak zorunda değilsin. İnsanın kendi gibi düşünen ve davrananlarla anlaşabilmesi kolaydır. Esas maharet farklı düşünen ve davranan insanlarla aynı hedefe yönelmeyi başarmakta yatıyor. Zaten politika da her kategoriden, her düşünceden, her cinsiyetten, her yaştan, her inançtan insanları ortak bir payda da toplamanın sanatıdır. Politikanın teorik tanımından farklı olarak pratik işlevi budur. Bunu anlamadan politika yapmanın kimseye yararı olmayacağını en iyi senin düçar edildiğin haksız durumdan anlamak mümkün. Diyebilirimki sen politikanın ruhunu birçoğundan daha iyi kavramak durumundasın. Toparlayıcı olmanın ilk ve asgari şartı sabırlı ve hoşgörülü olmaktır. İnsanların düşüncelerini açıklamalarından, farklılılarını yansıtmalarından rahatsızlık duymadığımız andan itibaren politika adına insanları ortak hedefler etrafında toplamanın imkanlarını yakalamış olacağız. Dağınıklığın ve hoyratlığın hepimize yarardan öte zarar getireceği aşikar. Öte yanda milletimizin düşürüldüğü zor durum bizlerin böyle bir lüksümüz olmadığını düşündürüyor. Sevgi ve sagılarımla.