Ana içeriğe atla
Submitted by Anonymous (doğrulanmadı) on 11 August 2010

Dersım Festivali ve Elıf Orahan.....

Ben birey olarak yapılan bir eğlemliğin getırısi ve götürüsüne bakarım ekseri. Çünki her şey ordan daha iyi anlasılıyor. Yılardır Dersim festivali yapılıyor, Şöyle bir baktıgınızda aklı salim ınsan şu soruyu sormadan edemiyor.

Bu Festıval kimler için yapılıyor?

İşte bence bu soruya bir cevap aranmalı ve bir çözüm bulunmalı ‘onların ve şunların’ Festıvalıni tartışmadan önce. Bakın şu ana kadar Dersım de yapılan onca festivalde hangı bir sorun çözülmüstür? ve orda yaşıyan halkların arasındakı sorunlar ve geçimden kaynaklanan hagi bir sorun çözülmüşmüdür?. Hayır. Bırakın çözmeyı gıttıkçe dahada budaklanmıstır. Şurası bir gerçek ki Dersim adına hareket eden bu yapılar kelimenin tek anlamıyla kendi apoletlerını düşünmüşlerdır, yoksa gerek Avrupad’ da, gerek Türkiye’ de yapılan bütün etkinlikten orda Dersım de yasıyan yoksul halk bır zındık dahi verilmemiştir. Bu baglamda yapılan etkinlikler kim tarafından yapılırsa yapılsın içi boştur. Birkeren Dersım adına hareket eden yapılar kendi halkından uzaklar insanların sorunlarını çözmekten çok uzaklar. Yine bu baglamda ister “aklet” ıster basşka bir şeyle yüzsünler benim açımdan o kad!
ar da önemı yok. Yanı balık bastan kokar ve nitekım Dersım adına harekt eden bu yapıların hepsı kirli. Yani başı çeken bu ınsanların kendi geçmişiyle yüzleşmeden, bu kışi ve kişilerden sağılıklı bir çaışma beklemek benim açımdan boş dur. Şu açıdan boştur.....

Birinçisi, Dersım bir yerin veya bir köyün adı değil. Dersım bir yarı otonom bölgenin ismidir. Bu yüzden eyer Dersim Festıvalı yapılacaksa o zaman tam bir Dersim festıvali olmalıdır. Yani sadece İç Dersım olmamalı, sadece ovacık, mazgir vs, vs yerlede degıl. Yanı sıstemın yada koluk güçlerinin Dersim ın içini ve anlamını boşaltmasına gerek yok çünki dersım adına hareket eden bu yapılar bunu çok güzel ve lağıyla yerine getiriyor. İşte bu festıval kim tarfından yapılırsa yapılsın, orda ki halkın sorunlarını ve dertlerine çözüm bulamıyorsa ve sadece kendı ego ların tatmını oluyorsa bu yapıların biz Dersımlılere bişe verecegı olmadıgı gıbı bizden alacagı çok olacaktır.

İkinci bir noktaysa sayın Elıf Orhan’ nın festivale ilgili yazısı gerçekten tam bir kabus. Sayın Orhan ne dersimi anlıya bilmiş ne de Dersim üzerine analizi oldugunu sanmıyorum. Yoksa kalkıp “sizinkiler” bizimkiler” gibi sonderece eksik bir anlayışı yazısında dile germezdi. Belliki Orhanın da anladıgı Dersım sadece şu an TC sınırları içinde olan ve “Tunceli” olarak adlandırılan bölgeyi anlıyor. Yapılan bunca Festıvaler hiç bir zaman Dersım festivaleri olmadı sadece dersim içinde olan Mamikiye bölgesınde kısık bir şekilde yapılan ve özünden son derece çarpırılan bir festivaler dizisinden başka bir şey degildi.

Tekradan sayın Orhana dönersek, şunu yazıyor, sanırsam burda yapacagım alıntada anlaşılacagı gıbı sayın Orhan’ nın Dersim olarak ne anladıgı dahada net olarak anlaşılacaktır.

"Eski coşkusunu kaybeden ve özlemle gelen Dersimlilerin bir daha buralara gelmemeleri için yapıldığı anlamı çıkıyor..
Yöre için yapılan festival amaçının çok dışına çıkmış, Dersim’in doğası, insanlarin özlemi, beklentileri kötü kulanılıyor..
Kültür ve Doğa Festivali olması gerekirken ne yazık ki amaçının dışına çıkmış belediye başkanının bağlı olduğu partinin propaganda aracına dönüşmüş.
Asıl ayıp ve günah bu’dur.."

Sayın orhanın burda yapmış oldugu bu tespiti ne adına yaptıgını gayet mereka konusu. Bunu Edebiyat adına mı yoksa.....?
Şu ana kadar yapılan hangi festival özüne dönük yapılmıs sayın Oarhan?
Siz de çok iyi biliyorsunuzkı cevap kocaman bir HAYIR dır. Başkaları tapınca sevap ama bir onlara kadar kötü olan diyer bir kurum yapınca “ayıp” ve “günah” oluyor. Yanı iki teleofonla sayın Orhan mamikiyede yapılan festıvalın oldu bitisini ögrenıyor. Tabi sayın Orhan ı araıyan gazeteci ne hikmetse orda ki gelen insanların esrar ve “aklet”le gezdıklerını kehvş ediyor. Yine aktaralım Orhanın yazısından.

_”Bu festival çok kötü geçti, dışarda gelenler çoğunlukta.. hep olay çıkardılar. .. ailesiyile gelen yabancı görmedim, çoğu tek gelmiş.. atletle Munzur suyuna giriyor, halkımızla dalga geçiyorlar... Kendi aralarında ”bu Dersimliler neden sosyalist, ne buluyorlar bu orak çekiçin peşinde” gibi alaylara hedef oluyoruz.. Aracınızı buraya park etmeyiniz diyen zabıtaları dövüyorlar..”burası bizim belediyemiz siz kimsiniz?” diyorlar.. çadır kuran Dersimli ailelerin karşısında esrar-içki içiyorlar..kumar oynuyarak tepkilerini ölçüyorlar..."

Yokarıda yaptıgım alıntı sayın Orhanı arayan gazetecilik bölümünde okuyan genç. Sanırsam o gecnç Mamıkiyede yaşamıyor galiba! yoksa Mamıkıyede bagımlı made kulanıcıları sanki bu festıvale gelen insanlar getırmiş!, mısır da ki sagır sultan da biliyor ki Mamıkiyede uyuşturucu kulanımı cok öncelerı var. Burda bu dayanak yapıp da gerçekleri yazmıyan sayın Orhan nasıl olduda bu ayrıntıyı kaçırdı. Benim bildigim edebiyatçı!!nsanlar çok seçiçi olurlar. Neyse yıne aktaralım yazıdan. Haa şunuda belritmeden olmaz orda yapılan taşkınlıklar kim tarafından olursa olsun tasrıv edemıyecegım bir olaydır ki orada normal bir kutlama degil orda yapılan her ne kadar da Dersım festıvalı olmasada, yine Dersim bir parçasında yapılan bir etkinliktir o yüzdende herkes yerini bilmeli. Tekrdan yazıya dönersek. Bu sefer sayın Orhan kendısı arıyor telden ve burda verecegim uzunca bir alıntıyı varın siz kendiniz bir yere ko!
yun çünki ben bir anlam veremedim. Sorulan soru, soru olmazsa verilen cevapda bir o kadar cevap olmakdan çıkıyor.
E.O ; Festivalde Dersim'deki sıradan aile katıldı mi, duyguları ya da parası var miydi, ki bu festivalin nimetinde yararlansın? (kendin sor, kendin cevapla) abç

_”Halk yoksul, işsiz, yoksuluğun sınırında yaşıyor, festivalde yine boynu bükük kaldı.lar...”
Telefonu bir başkası konuşanın elinde alip adeta bağırarak; “Yıllarca Pülümür üvey evlat muamelesi görüyor.” Dedi..

E.O ; ”; Nasıl yanı ayırım var mi?
_” Nazmiyedeki festivale kültür bakanlığı destek verdi.. Kılıçtaroğlu ve Kamer genç Nazmiyeli.. Nazmiye belediyesine İki iş makinesi verildi.
E.O ;Ya Xızır, yanı rüşvet, ya da sus payı mı verdiler?
-“Katılım çok düşüktü, alternatif festival şart bence.. konser yapılan yerler bomboştu..Ancak Şerafettin Halis sağlam ve Dersim’ın dokusuna uygun konuştu...”dedi

İşte sanki bütün sorunlar çözülmüş tek sorun içki ve ayrımcılık kalmış ki sayın Oarhan hiç çekinmeden telofonla yaptıgı ropartajı yazıyor, ve ekliyor.
Başka bir Dersimli ile konuştum, diyorkı;
_
“Efes Pilsen Türkiyedeki Nüfus Dağılımına Göre En Çok Birayı Dersim'e Gönderiyormuş..
En çok gönderdiği ilçede Pülümür. Efes’te çalışan birinin söylemi -belgeleri de varmış.
Dıyorlarkı;”Türkiyenin heryerinde bira içiyorum, ama buradaki biraların tadı daha çok güzel,
bu şu anlama geliyor Efes buraya gerçekten iyi bira gönderiyor.. çünkü çok sağlam tüketiyor efes ..”

Şimdi pülümür gerçeğini bilmiyem gerçekten inaacak şu içki işine.
Pülümür: çok büyük bir yerleşim yerı degıl sadece ortasından geçen nehırle iki bölüme ayrılmıştır. Genellikle esnafların ve kahvehane, bıranelerin yogun oldugu bir sokkak dışında birde Mamikiye yol istıkametine dogru gıden yol üstünde yedı gelin odaları vardır. Hemen yanında da bir içkili restorant da mevcuttur. Kaldıkı pülümür de tüm kahvehaneler ve restorantlat ve birane yine bakkalarda olmak üzere hepsinde halkol bulmanız mevcuttur. Bu festıval öncesi durumdur, sayın Orhan. Yani kimse kimsei suçlamasın bu durum çoktan beri var.

Ne diyelim artık banada başka bişe kalmadı sayın Orhan. Ya xızır, kimlerin eline kaldık. Yine sızin deyiminizle “ yorum açık deyilmi!” bencede açık sayın Orhan. Yani bu bağlamda sayın Orhan üzüm yemekten ziyade bağcıyı dovmeyi terci ediyor. Nasılsa belediyenin kimlere yakın oldugunu sayın orhan benden daha iyi bildiginden ve her fırsata onları mahkum etmenin peşinde. Sayın Orhan burda ben onların cok güzel işler yaptıgını savunmuyorum kaldı ki ben, ne pkk örgütünü tüm kürtler için konuşma hakı olmadıgını savunan bir insanım. Yanı ben kendim yaptıkları politıkayıda benimsemıyorum ki ni tekim şu anda durdukları yer beli. Ama siz bir pire için tüm yorganı yakıyorsunuz.
Tüm kürttler pkk’ lı olmak zorunda degıl ve öylede degiller işte siz burda yazılarınızda hep bu hatayı yapıyorsunuz. Yanı Dersim dışında dahası kırmaciye yi konuşmuyan ve kuhrmancı yi konusan kardeş halklar arsında farkında olmadan bir ayrım yapıyorsunuz ki bu da tam sistemin istemiş oldugu bir iş.

Noktalarken yine sizin sordugunuz soruyla noktalıyalım.

„Dersim halkı soruyor „festival ilimize-bize ne getir di? …“

Işte Dersım halkı yanıtlıyor, OBÜR FESTIVALER BIZE NE GETIORDIYSE BU FESTIVALDE BUNU GETİRDİ, YANİ HİÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇ.

Saygılarımla

Desmalam

Hatake aqle peye yenoke aqle wiren murdariye kerda(woerda) nisteveru.. Kirmanclarin kulandigi cok anlamli ve bir o denlide dogru bir soylemdir. Elif Orhan ve benzerlerine sorulmasi gereken cokca soru var. Sorsanizda yanit alamazsiniz Orhan ve Orhanciklara RIYA DINU RAOOO ji bine tencike serre adir. (Dersim) ve Festival bu iki kelimenin anlamlarini ve tekabbul sinirlarinin tespit ve tanimlanirini yapmalilar. O zaman belki bazi seyler yerliyerine oturabilir. Ne hikmetse bu taslara ne dokunan nede yerine otursun isteyeni var orhan ve tayfasi... Son zamanlarin populer kelimeleri (Ayiptir. gunahtir. vicdandir. vs vs)  den dem vuran bu tayfa ve sahte satilmis kapitenleriiii once ayipti gunahtir vicdandirri kendilerine sormayi deneseler.. yooo yooo onu yapamazlar hepisinin toplami cunku onlarda mavcut... bu kelimelerin tasidigi anlamlarin zerresi yok onlarda. Kam wano ke dewe mi tirsooo... Bu tayfanin hepisinin toplamin neye hizmet etikleri durduklari yerler beli gecmisin inanciz, tukenmis, yaslanmi, dasifra olmus elleri kanli gunahkar bir o denlide cerkeflesmi kurt ve tirk sol artiklarinin toplaminin olusturdugu karambolcular tayfasi diyorum ben bunlara tersini dusunen varsa buyursun. eeee bu (Devrimci) vatandaslarin sayginlik duyduklari donemlerden kendilerine edindikleri kimi aliskanliklarda var. bugun ellerinde avuclarinda kocaman bir hic oldugundan dolayi sayginliklari tukenip yerle bir olduklari icin kendilerine yeni alanlar yeni sahte politik kulvar ve isimler bulmaktalar bulmaktada pek gecimdiler nelerdir bunlar kisaca deginelim. zazacilik, zazaistan, kirmanci ya beleke, zaza alavi cumhuriyeti munzurcu duzgunbabaci vs vs vs cogalirda cogalir ve bunlari yaparkende kendilerinden olmayan kendileri gibi dusunmeyenleride Kurd ve Khur diye adlandirip dusman cephesine koyarlar devrimciler malami malami.. burada tamda ben burdayim dercesine kirmanc atasozu cikiverir... Ciye bine worra wejino.... bu arkadaslarinda yapmak istedikleri gungibi ortada.. deve kusu misalli gibi gomusler kefeleri gubreye gozleri seyden baska birsey gormedigi icin kiclarininda acikta oldugunun bilincinde degilermis gibi hareket ederler. Dersimden bu arkadaslara roj bassss roz xarrrr diyelim demekki halla kafalarini sapladiklari seyden cikaramamaslar. niye dersek sicak ve soguk(KIRLI) savasin oldugu donemlerde tc uyusturucuyu fuhus u alkoldeki serbestiligi taaa o donemlerde yayginlastirmisti o zaman nerdeydiniz devrimcilerrrr yetmemis gibi sokak cinayetleri yasandi aldiklari maddeler neticesinde ORHAN o donam baska gezegende,mi yasiyordu acaba. inanirim bunlar dunyalida degillerdir kurdistanli heccc degildirler. Bu halka gercekten sayginiz varsa inandiklarinizi anlatin inanmadiklarinizi degil. Kurdistanin avrupaya acilan kapisi dersim kapisidir ve dersimde oldukca buyuk bir alana takabul eder o zaman ne yapmali desimin renliligi kurdistanin genel renkliliginin tipkisidir butun renkliligi koruma adina  olmayan vicdaniza danisin belki yeniden yasam bulur. kolay gelleee   

Yeni Yorum yaz

Düz metin

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.