Submitted by Anonymous (doğrulanmadı) on 8 August 2008

Sayin HeK kardesimiz. Dün alevilere, bugünde safiilere söylemedigini birakmadiniz. Hani diyorumum söyle agzini acmisken birde ezidi kürdlere de dösenseniz hani onlarda bu "iltifatan" nasiblerini alsinlar.

Enteletüel olmak(kaldiki ne ile entelektüel oldugununuzu idda edersiniz anlamadim) baskalarina hakaret etmek ve onlari asagilamak degildir.

Hic bir dini yada mezhebi guruba toptan hakaret etmeye kimsenin hakki yoktur. Bu ahlakide degil. Her dinden ve mezhepten isbirlikciler de var satilmislarda ve düsmanla flürt edende var. Ama onutmayinizki bunlarin yedikleri pisligi o dine yada mezhebe tesadüfen tabi olmus(hic kimse dinini ve mezhebini kendisi secmemis) herkese yedirmege hakkimiz yok, bu herkesi ayni kefeye koymamizi gerektirmiyor.

Kurdistanda din faktörü iyi anlasilmadigi taktirde bizim kurtulmamiz biraz imkansiz.

Dine ve dinin tahribatlarina daha dogrusu düsmanin dini kulanmasina karsi savasmak demek her hangi bir dinin yada mezhebin tarafdari olan kürdlere karsi top yekün saldiriya gecilecegi anlamina gelmiyor.

Bir yandan Saidi neüdügü belirsizi Kürdlerin bir kesmini tirkonun islami tekelinden kurtarmak icin sahiplenelim diyorsunuz. Diger yandan bu düsüncenizin felsefesiyle tamamen celiserek önce alevilere hakaret, ondan sonrada safiilere hakaret yagdiriyorsunuz.

Eger bu hakaretleriniz kemalizmin kicinda dolasan alavilere yada türk camilerinde kemalizim kicinda baska bir kapidan dolasan sünilere tepki mayetinde ise. Bu sadece bir tepkidir. Bunun mandigi yoktur. Burada sonuclarla ugrasiyorsunuz derim.

Saidi nursinin misyonuda ortaya cikarilisida gizli sakli degildir. Osmanli istibaratinin elemani oldugu tescilidir, Inanmasan git osmanli arsivlerinde Teskilati mahsusenin kayitlarina bak.

Nurculuk kurulus itibariyla Apoculuk gibidir. Hedef dinin kürdlere karsi silah olark kulanilmasidir. Bu gün nurculugun türkcülügün yasam sigortasi ve gelecegi oldunu görmek lazim. Kürdleri buna tesvik etmekle yada onu kürdistani göstermekle Kürdlerin kazanacaklari bir sey yok nurculasmis her kürd türklerin denetimindedir. Tipki bektasilesmis her kürd gibi.

Yapilacak sey saidi nursinin ajanliginin ve türkcülügünün kürdlere anlatilmasi suretiyle kürdlerin bu tarikatan kurtarilmasidir. Onun sadece sahte bir kürd degil ayni zamanda sahte bir dindar oldugunu yani onun dindarligininda sahte oldugunu Kürdlere gösterebilmek lazim.

Yani hem bize saidi nursiyi referaz veriniz. Su an devletin Kürdistanda uzun vadede kendi eliyle örgütlemek istedigi fetulahciliga kürdlerin toleransli davranmasini salik vermis olmak gibi bir sey. Hemde kuzeyde ki iki büyük mezhebede hakaret ediniz.

Ben de bunu size yakistirmadim sayin HeK. Ben kendim dindar degilim ama dine hakaretite kabulenmem. Burada din görece bir sey oldugunda sonucta kürdlere bir hakaret var.

Umarim söyleminizi bir kere daha gözden gecirirsiniz ve özür dilersiniz.En azinda biz katilimcilardan.

Slm

bu mahlasi ben wp de ve burada daha once kulanmistim.nezan mahlasini kulanan arkadas en azindan bir uyari yaparaktan bu mahlasi kuylana bilirdi. saygilar

said nursi yi yeniden canladirmayi onermem bu ekolun cok matah olmasiyla ilgili degil sadece bir sekide nurculuk ve torki devami olan fettullahcilar islami disaridan seyreden dunya tarafindan islam da reform damari olarak algilanir oldular. simdi butun islam disi dunya nasil ederiz de islami reform kanalina sokaris diye ugrasirken uyanik tork-fetulah ekibi butun dunya da kredi uzerine kredi toplamakta grassroot orgutlenme sekli ile (artik birakalim yahudi modeline ozenmeye de daha yakinimizdaki fetullahi orgutlenme modeline bakalim ara tezini de gecerken sunayim) bir hayli de basarililar. son 15-20 yilda yetistirdikleri kadrolara bakinca benim dudagim ucuklamakta suleymaniye de kendi ellerimizle minik kurd cocuklarini (iclerinde kurdistan icin kurdlerden cok ugrasan yabanci dostlarimizin cocuklari da var) tipis tipis goturup fetullahci okula yazdirdik mi? yazdirtik niye en iyi egitim (fizik kimya matematik biyolji ingilizce literature vs vs) ordaydi da ondan yani sira turkce ve islam da orda idi. hepimiz bilyoruz ki din olgusu koku yuzyillara dayanan ve zihinlerde farkli islevlere burunmus koca bir gercek. temelini ateistler ve bilim tutarsiz kanitsiz mitolojilerden cikma gorse de gecmite oynadigi gibi bugunde toplumsal olaylarda buyuk roller oynuyor dinler. ancak bir yandanda hiristiyanlikta oldugu gibi hayatin daha etkin olan yanlari karsisinda bazi alanlari hizla terketmek zorunda kaliyor. islam i da bugune kadar hayirsiz roller ustlendigi bazi alanlardan terke zorlmamak isteyenler (reform beklentisi burda) var. islam da din in cekirdek alanina-bireyle tanrisinin ruhsal iliski dunyasina donmesi isteniyor. bu acidan fetullahci akimi dunya da cok muttefik bulmus. bu bicimdeki bir akim kurdistana yerlesirse kemalzim gibi miadi coktan dolmus ve curumesi kacinilmaz bir doktorini sokup cikartmak kadar kolay cikartmazasin peki kurd aydinlanmacilarinin fiziki ruhani vs vs gucu var mi fetullahla bash edebilmek icin=? yok yok yok o halde onun ciktigi nurculugu gercegi oyle olmasada ona inanacak guruhlarin gozunde kurdi bicime sokmak eger mumkun ise bu yol denene bilir bu yolun iki pratik faydasi vardir 1-fetullahcilarin kurdistan da hareket alani daraltilir- tork-islam sentezi yerine kurd-islam sentezi konur 2-hem kurd islaminin da ihtiyaci olan reformcu damari olan bir islam topluma daha iyi gelir hem de dis dunyada kendinize mutefik yaratmis olursunuz butun bunlar kurd ateisti-soft dindari alevisi ezidisi, agnostiginin ellerini kavusturup beklemesi anlamina gelmez elbet. bunlar da kendi toplumsal projeleri ile topluma acilmaya cabalayacaklar elbet. bana sorarsan keske kurd toplumu bu kadar islami olmazsaydi derim bu elbette halamin biyiklari olsaydi amcam olurdu ciddiyetinde bir cumle oluyor halamin biyiklari yok ve o halam hurmetler HeK

Kürdlerin ezici çoğunluğu islam dinini kabul etti. Bu tarihsel bir gerçek.. Kürdler islam dinini gönülü bir şekilde kabul ettiğini söylemek imkansız.. Bu konuda çıkan araştırmalarda bir dizi katlima var. Yeniden direnişler ve yeniden katliamlar.. İslam dini içinde çıkan ve ortadoks islama karşı diirenişlerin bir çoğuna Kürdler kitlesel olarak katıldılar. Bu hususta binlerce belge var.. Kürdlerin esas olarak islam dinine bağlı kaldığı ve islam adına yapılan tüm savaşlara ve cihadlara katıldığı bir gerçek.. Bugünde bu durum devam ediyor.. Bunlar faktlar.. Bazı çevreler "Kürdlerin eski dinlerine dönmelerini" salık veriyorlar.. Özellikler bu çevreler ulusalcı Kürd çevreleridir.. Büyük oranda ise eski solcu "yeni ulusalcı" çevreler.. Ben tarihin tersine çevrilmesine inanmadığımdan dolayı bu çabalarıda hayalcı görüyorum.. Kaldıkı o dönemdeki dinlerin bugün içinde yaşadığımız sorunlara cevap olacağına inanmıyorum.. Bu girişimler Arap , Fars ve Türklere ve dinlerine karşı bir tepki hareketidir. Tepkilerle biz bir yere varamayız. Tepkiler sorunlarımızı çözemez. Müslüman Kürdler, Kürd islam tarihini yeniden irdelemeliler. Yurtsever damarını gün ışığına çıkarmalılar.. Bu mesele ciddi bir meseledir.. Kürdler islamı kabul ederken kendi özgüllüğünü ön plana çıkardılar.. Tarikatlar bunun ürünüdür.. Nurculuk bunlardan biridir.. Saidi Nursi bu oluşuma gitti.. Bugün Türkler Nurculuğu Kürd damarından arındırarak Türk devletinin hizmetine soktular.. Türklerin kuyruğuna takılan Kürd Nurcuları buna karşı tavır almalılar.. Nahşibencilik bir Kürd rengidir.. Bu tarikatı tüm ortadoğuya yayan Mewlana Xalid Şarezori'dir.. Kürdçe şiir yazan bir şairimizdede.. Binlerce Kürd İslam uleması oldu.. Bunlara sahip çıkmak ve bir sentez yapmak şart.. Bu görevde Kürdlerin önünde duruyor.. Kürd ateisleri dışardan yazılarıyla ve eleştirilerile dinin reformunda katkıda bulunabilirler.. Ama, Kürd islami çevrelerini Türklerin ve Arapların kuyruğundan kurtaramazlar.. Selam

ben beceremiyorum ancak baskasi gayet guzel becermis hele en sondaki uc satirlik mesaj tam yerli yerinde kurd islamini yerli yerine dondermek bizim isimiz degil kurd islami icinde kurd kalmayi yillardir bizden iyi becermis kurd islamcilarin isi. kemalizmden aldigimiz tersinden derslerle kurd ateistlerin ve liberallerin kurd islami ile iletisimi uygar esitlikci iliskiyi bozmadan reforma katkisi da elbette mumkun-ama sadece katki MX ye guzel derli toplu yazisi icin sagol diyerek kapatayim bu mevzuyu mevzu erbabina kavussun hurmetler HeK

"Gülenin cevabi: “Her Erzurumlu dogustan milliyetçi ve biraz Turancidir. Ben bu düsüncenin insaniyken Bediüzzamanin Anadolu'dan çikmamasi ( Türk olmamasi-Kürt olmasini) kendimce bir mesele yaptim görüsmedim.“ (Kaynak.Yeni Yüzyil kitapligi Nurculuk seri 9 )" Sevgili HeK, Kamilen kürtlüğü ve Cibrablı Halid Beg'in karargahı olması nedeniyle isyan ocağı olmaya namzet görüldüğünden kemalist "Kongre"nin düzenleneceği şehir olarak seçilen Erzurum için din bezirganı Fethullah turancısı yukarıya aktardığım ifadeleri kullanabiliyor. Fethullahın sözlerinden çok daha önemli olanı Erzurum'un dinci propaganda düşürüldüğü ile bugünkü konumudur. Cebaxçor ve Tunceli de devlete merbutiyet bağlamında daha farklı değiller. Birinde bingöllülük, diğerinde tuncelililik ayyuka çıkarılmak isteniyor. Nakşi kürt şeyhleri devletle uzlaşıp parlamentoya ve ihale izleyeciliğine endekslendikleri son elli yıldan beridir tarikat maskeli dini türkizasyon kürt şeylerinin dini ocakları ve faaliyetleri durdurmuş olmalarından yararlanarak kürt tarikatlarının yerini devlet adına doldurdu. Kuzeyli şeyhlerin ezici ekseriyeti askeri okullardan parlamentoya, abdonun kuyruğuna takılmaya kadar düşkünlük göstererek eski nüfuzlarını tüketirken yerleri Fethullah ve türevlerince doldurulmuş vaziyette. Sünni cenahtaki bu olumsuz gelişmelerin aleviler arasındaki ikizi alevi sosyalistlerinin bir kısmını da kapsayacak şekilde mezhebe prim vermenin palazlanmakta oluşudur. Geliştirilmeye çalışılan mezhepciliğin bu ucube versiyonu, dinbilimci olmayan çoğu dünün ateisti olan bir takım zirzopların aleviliğe farklı bir din yakıştırması ilaveten zazaların kürt "olmadığı" şeklinde sun'i iddialarla bezenirken, tucelililik "atatürkü temel direk olarak görmek" şeklinde kimi siyasi partilerin üst yönetimlerinde ifade imkanı ve destek bulmuş vaziyette. Bu durumda birilerinin cesaretle söylemesi gerekiyordu. HeK söyledi. Önce, doğruyu dile getirdiğin ve sapmadan, sekmeden ismini koyduğun için.. sonra doğası gereği hassasiyet taşıyan konuları konuşulması ve tartışılması gereken konular olarak medeni cesaretle gündeme taşıyıp irdelediğin için tebrikler ve teşekkürler. Millet abdo ile uğraştırılken Kürtler için abdoizmden daha büyük tehlike olan tarikat ve mezhap türkizasyonu derinden temellendiriliyor. Gerçek müslümanların, gerçek alevilerin Kürdistan'a artık yerleşmiş bulunan bu devlet kökenli eğilimlere tepki gösterir duruma geldikleri bir dönemde aydınlıkçı ve ilerlemeci kürtlerin aynı bağlamda tepki sunuyor olmalarını anlayamayanların hala aramızda oluşu ise HeK'in tepkilerinin ne denli yerinde olduğunu düşündürüyor. Zamanlamanın doğru olmasının dışında geç kaldığı bile söylenebilir. Hürmetler.

selamlar Kenan aslinda destekledigin dusunceleri ilk dile getiren ben degilim bir suru kurdistan evladi bunlara parca parca zaman zaman deginip durur. benim yaptigim yeri geldiginde derleyip toparlayip hatirlatmak gorunen o ki sen de MX de ve baskalari da benim burda alel acele karaladigim seylere benzer dusunuyor. ben Van dan ucundan bilyorum saglam bir kurd islam damarimiz var ahlaklari esitlikci kurd milliyetcilikleri direngenlikleri ve kurd kulturune hakimiyteleri ustune ustluk dunya alemden haberdarliklari yerli yerinde bir suru faki tanidim kurdistanin kapatilan dergahlarinda yetismis kurek de yurek de var is bu kureklerle yurekleri yeniden yukselen kurd hak talebi ile harmanlanmasinda bunun da zamani gelecek katki yazin icin cok sagol hurmetler HeK

Degerli Kurdistanlilar Kurdistana yaptigim en son gezimde (2008), gördümki buyuk bir Kurt kesimi Bediuzzamanin resimlerini evlerinde, isyerlerinde ve hatta arabalarinda bile acik bir sekilde bulundurmakta, Bediuzzamanin Kurt ve Kurtcu yanlarini dile getirerek ona destek sunmakta, Bediuzamani bir Kurt dini lider olarak sevip saymaktalar. Istanbuldayken de bakiyordumki carsilarda, pazarlarda, Risale-i Nur Kulliyati yayinlari adli, resimli ve yazili reklamlar ayyuka cikarilmis. Hatta Kadikoyde vapur iskelesi yakinlarinda Risale-i Nur Kulliyatli reklam tabellalari, vapura bindigimizde, üzerinde Risalei Nur kulliyati reklami olan alisverislerde kullanilan posetlerle gezen insanlari bile gormek mumkundu. Sasirmadim. Cok iyi anladim dusmanin ne yaptigini. Bir arkadsin degindigi gibi dusman Bediuzamanin icini bosaltarak halkimiza karsi kullanirken, biz ise eli bos durmaktayiz. Dindar insanlarimizin dini duygularini istismar eden TC derin devlet ajani Fethullah Gulen akiminin bir Kurt insaninin islam konusundaki oldukca esitlikci ve adil dusuncelerini, Kurtlere karsi, Kurt ulusal davasina karsi zehir mahiyetinde kullanmasina hicbir Kurt izin vermemelidir. Elimden geldigi kadar bu Bediuzamanci Kurt kesimlerine Fethulahci - devletci oyunlari anlatmaya calistim. Bu kesimlerin, Bediuzaman uzerinde oynanmis olan ve hala oynanmakta olan oyunlari ogrenmeye cok buyuk bir ihtiyaclari vardir. Bediuzamanin islam konusundaki liberal, esitlikci ve adil dusuncelerini Kurt ulusal kurtulus ve ozgurluk davasi hizmetinde kullanacagimiza, Fethulahci ve devletciler Bediuzamanin bu dusuncelerini butun Kurt toplumuna karsi kullanmasina asla izin vermiyelim. Bunun icin Bediuzamanin kim oldugu, ne yapmak istedigi ozellikle kararli bir sekilde sahip ciktigi, kararlica one cikardigi Kurt kimligini bugun onu seven sayan Kurt kesimlerinin bu gercegi kavramalarinda yardimci olmamiz gerektigi inancindayim. Unutmayalimki adi Bediuzaman Said Kurdi idi bu muhterem zatin. Zaaflari ve eksiklikleriyle, doneminde basardigiyla basarmadigiyla onu iyi taniyip, onun mirasinin hayin ve namerd ellerden cikarilmasi da durust namuslu Kurdistani islam cemaatinin (varsa boyle bir olusum eger) boynunun borcudur. Bence Bediuzamani tam anlamakla, Öcalan ihanetini de bir bakima bilince cikarabilmek demek olur. Nasilki Ocalanin 1999 önceki mirasi bugun Imrali ihaneti yoluyla kitlelerimizi zehirlemek icin kullaniliyorsa, Bediuzamanin da Islam konusundaki mirasi, vefat edisinden sonra Kurt kitlelerinin ozgurluk mucadelesine karsi kullanilmaktadir. Yine sunu hatirlayalimki dusman Bediuzamanin ölüsünden bile korkup olu vucudunu bile denize atarak veya yakarak imha etti. Varsa Bediuzamanin aile varislari, özellile ustadin kardesi, devlet tarafindan uzerlerine farz kilinan Bediuzamanin imha edilen naasi hakkinda yasagi cigniyerek, Kurt halkini bilgilendirmesi, onlarin en onde gelen insani, ulusal ve hatta dini gorevlerindendir. Umarim bu konuda varolan resmi devlet endexli görüsleri bertaraf edecek, gercege en yakin olan Bediuzamanin naasinin nerede ve nasil imha edilisi konusunda, Bediuzamanin oz aile efradi bu insani, ulusal ve dini gorevini yerine getirip hepimizi aydinlatir. Selam ve saygilarmla Mele Seîdê Badikî

seni ciddiye almami istiyosan yazdiklarimi-sadece yazdiklarimi-elestirmelisin ben hayatimda -ben entelektuelim filan-demedim dusuncelerimi her hangi bir insan-kurd olarak yazmaktayim hepsi dogrudur da -tek dogru budur da demiyorum. alevi ye laf soyleme onlar alinir sunniye laf soyleme onlar kizar sola karsima bozulurlar saga karsima huylanirlar ben sityasetci filan degiolim populer olmak gibi bir derdim de yok birilerinin bazi seyleri henuz uc verir vermez irdelemesi lazim ben o birilerinden sadece biriyim dogu toplumlari bu citkirildim hasasiyetlerinden cok cekti simdi de gemi aziya alip batida delinin biri de olsa muhammed karikaturu yapildi diye ortaligi yangin yerine cevirdi en buyuk gosterilerden biri de senin savunmaya gectigin diyarbekir de sunni kurdler ce yapildi senelerdir kurdleri ve muslumanlari ezim ezim ezen kemalist rejime giki cikmayan bu guruhun muhammedin karikaturune koca miting yapmasi da vaktiyle pkk karsitligini pkk yanlisi gazeteyi dagitan 11-12 yaslarinda cocuklari dahra ile oldurecek canavarligi da bu guruh bagrindan cikardi eee simdi ben iki satir bunlar tork-islam cukurunda dedim diye ne bu hasasisyet arkadas yazdiklarini bile okutamiyorsun yazinin basina benim yazmadigim seyi koyarak ustelik da bana dikkat onerirken bunu yapiyorsun ben bir bireyim yazdiklarim belli ve elbette elestrilimeliyim ancak soyledigim seylerle elestirilmeliyim simndi sen once nerden cikardiysan su entelektuelik pasajini sil ve oteki konuda soylediklerini dinleyelim varsa ogrenecek seyler ogrenelim neseli saglikli gunler HeK

sunnilere ve alevilere yaptigim "hakaretler" sunni kurdler cahil ve cukurdadir. (bu gir genelleme dir, butun istatistiki yasalar gibi tum sunnileri elbette icermez-sittin kere istatsitiki yasalari mutlak yasalardan ayiran seyleri yazdim-gene mi yazayim?-sagi solu karistirin ve istatistiki yasalarin istisnai durumlarla degismeyecegini ogrenin) cahiløik aleni aciklamaya gerek yok ve bu hakaret degildir . insan bilmedigi bir konuda cahildir. cukur da tork-silam sentezini aciklayan metefor bu da hakaret degil teshis alevi lere ise daha usturuplu sifatlar yazdim ki fazlasiyla hakkediyorlar kemalisttirler ozelikle dersim kurd aleviler hem kemalist hemde stocholm sendromuyla muzdariptir irzina gecenie asiktir yani daha da yazayim mi bu kadar SIFAT yeter mi ezidilere bir simarlama gelmisti bosh birakmiyayaim milli kurd dini ilan edildi alakasi yok lubnandan gocme muhtemelen arap olan (seyh adi) zatin ... hikmet arayan cilizlasip yok olmaya mahkum marjinal bir dindir. savunmaya gectiginiz azgin hosgorusuz sunni-kurdlerin senelerdir azami dinsel ve sosyal baskisi altinda son kiz taslama olayinda da goruldugu gibi toplu halde katliam yapma melekesi de edinmisleri vardir. tabiiki butun alevi sunni ezidiler yukarida cizdigim tablonun icinde olamaz defalarca yazdim bu yazdiklarim verilere dayanmadigi icin yanilgi payi yuksek (ancak veri topladigimizda ortaya cikan tablo benim yazdiklarimdan daha da berbat olabilir nihayetinde) benim isim akil yurutme ve kendi kendini kandirmama kulturu iscilgi sizin ki ne? hakaret avciligi mi? vesselam hurmet HEK

bu ne kustahlik santiyede gece bekcisi degiliz ki GPRS li internet ulasimimimiz ve leptopumuz da yok. kil mil hikayelerini gec o ben degildim hoca sonucta 13-14 saat calistigimiz isimiz ve sorumluluklarimiz var. biz yetistigimizde almis basini gitmis hersey ancak boyle uykularimizi parcaladagimiz anlarda ki boluk porcuk cevaplar kaliyor. o ne zikmatti? bu tastaturda o harf yok guantomu? gecenlerde bir bulgar ikimizin boluk porcuk anlasacagi bir dilden bir fikra anlatmisti. bir ibnenin en buyuk hayali 70-80bin seihircisi olan bir macta santrafor oynamaskmis.( aha Wikimeiyada senin icin katlanip ingilizcesini ogrendim center-forward) kalaciyle bas basa kaldigi mutlak bir gol bosizyonunda topu havaya atmakmis. gerisini sen dusun. baska bir fikrada soyle hic keyfi olmayan birine ibnenin biri musallat olmus adamin ise hic keyfi yok. zorla ugrasip duruyormus adami keyiflendirmek icin. son olarak ayakkabilarina kafayi takmis. ohh ayakkabilarin ne guzel ne derisi oyle' adamsa fil derisi. ahh kicima bir tekme vur ne olur. (escinsellerden pesinen ozir dileyem bu laflar onlara degil..) internet bizim gibi edilgen okurlara gercekten altun gibi bir firsat vermistir.( vallah billah bu degim bana ait degil) aha bu bu stocholm sendorumunuda googleye virayorum. zikmat yanlismi yaziyorum ne dir bilmem bir sey cikmiyor. (kardeism kendini universite yillarinda arkadaslarina ben asiret cocuguyum diye kendini tanismis aha inianmiyorsaniz googleye vurun yusufan diye. gel git zaman bir kavga zamanin oglum hani sen asiret cocuguydun? boyle siktiri boktan seyler icin asiret mi cagrilir demis).

ancak daha dun oradaydim pacalarimi berrak Kato deresine soktum diz kapagima kadar dersim coktan tunceli olmus ugur mumcu parkini da gordum goz ucuyla elbette bir yerde ahmet taner kislali parki da vardir dersimli tandiklarim da oldu bin besyuz kisilik tork denizinde benim okudugum gazatayi okuyan kurd oldugunu soyleyebilen iki kisiden biri idiler ancak daha cok tuncelili tanidim evinde yakasinda kemalin kellesini seve seve tasiyacak kadar kemal sendromuna yakayi kaptirmis idiler (bosuna arama wiki nde yok-ben su an uydurdum biri de icini doldurur-o biri dersim in tunceli ruhunu taniyan biri olmali) gunahin kusaktan kusga aktarmasi olmaz suc ve gunah bireyseldir ana nin baba nin gunahi kiza ogula gecmez sehitler ölür vatan da bal gibi bölünür ortasindan cart diye cok kücük yarisi' dersim diye kalir altinda sehit ölüleri cok büyuk kismi da tunceli olur ustunde kemalist dilleri neseli ve saglikli gunler HeK

merhaba Nezan yazida gereksiz yerlere entelektulelik ve hakaret uzerine yanlis tesbitlere cevap yazdiktan sonra yazinizin dogru olan yanlarina da not dusmek lazim evet toplu bir meshebe hakaret edilmez (ben etmedigimi idda ediyorum-bkz ustteki hakaret yazisi) ancak ben boyle sansam da yazdiklarimin algilanisi demek ki hakaret e girmis o halde kim yazdikalrimi hakaret olarak algiladiysa hakaret etme niyeti ile yazmadigimi belirtmek icin onlardan (ve nezan da katilimcilar i da dahil ettigi icin) katilimcilar dan da ozur diliyorum alevi sunni yahudi ezidi ateist gnostik abdoist allah ne verdiyse insanlarin istedigi inanca, disipline, ogretiye , sacmaliga inanma huriyeti vardir bu huriyetin siniri baskasininkini taciz etmeme kurali ile kontrol edilidigi surece hic mesele yok ancak hepimizin bildigi gibi bu sinirlari surekli ihlal edenler ellerinde idari veya sosyal guc bulunanlar ile kitlesel olarak toplumda daha guclu onalardir bu sinirlarin ihlali nedir boyle olunca ne yapilir bu mesele nasil tartisilir onun icrasini yapmaktayiz buna degdi ona da degdi bu alindi o bozuldu diyerek nerye kadar yol alabiliriz? bunu da ozur le birlikte degerlendirin. hurmetler HeK

Gul dikeniyle, hayat tum renkleriyle anlamli ve guzeldir. Hayati algilamak ve insani anlamak ancak onlarin benim gibi dusunmedigi yanlariyla onlari kabullenmekten gecer. Tek fikrin egemen oldugu dunyada ne adim ne de sanim olur.O dunya benden uzak kalsin. Aleviligin bende biraktigi izler var ve bir degerdir bu. Islami renginde biri de kendi renginde bir degerdir. Ezdidi de de bir soylem ve renk vardir. Ateist te bir baska renktir,hesaba katilmalidir. Kisacasi bunlarin hepsi bir kultur mirasidir.Benimle baslamadi bu insanligin felsefik ve giderek dunya yasantisinda oynadigi renkle. Seyd Riza bir seyitti ve Aleviydi. Seyx Seid de oyle bir baska ucta bir renkti. Ortak yanlari Kurdistani durusta eylem adami oluslariydi. Onlari yad ediyorum. Ornekler cok. Dogru olan reel bakistir. Olgu ve olgulari subjektif niyetlerimizle belirleyemiyoruz. Hakikat disimizda tum hasmetiyle var. Onemli olan onu algilayip yorumlamaktir. Degisiminde aktor olabilmek, ya da degisiminde kollari sivamaktir. Bir baska dogruyu ikamenin felsefesi budur. Onlu dusunurun degimiyle degisimi kendinde baslatabilmektir. Kendini degistirmeden (donanmak ve bilme baglaminda) degistirmek olasi degil. HEK dostumuzun biraz Donkisotvari salvolari bize degse de nihayetinde bir degme olarak algilansin. Bende yara acmaz. Ama bazi dostlarimizda ise daha etkileyici olabilir.~`Ê dizane dizane Ê nizane bila bagê nîskan be!!!

Yeni Yorum yaz

About text formats

Düz metin

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.