SAXO BELAWO MIRIYO BELAWO!!!
Diyar AYDIN
Neden bu baslik?
Hemen bunu izah edelim.
Cok eski bir tarihte Kürdistan´in bir köyünde muhtarlik yapan bir kisi varmis. Muhtar aynizamanda devletin ajaniymis. Dolayisiyla muhtar köylülere yapmadigini birakmamis.
Köylüleri azaliyor, küfür ediyor ve her türlü zülmü ediyormus. vs vs...
Birgün muhtar hastalaniyor ve kurtulusunun olmadigini kavriyor. Gider ayak bu köylüye daha ne zararlar verebilirim diye kara kara düsünüyor. Bulmaktanda gecikmiyor.
Bütün köylüyü yanina cagriyor. Vasiyetnamesini bildiriyor.
Biliyorum, ben size cok cektirdim. Sizlere ve cevreme büyük zararim dokundu. Dolayisiyla vicdan azabi cekiyorum. Ve cok pismanim. Lakin yarin ölüyorum. Ama sizlerden son bir istegim olacak. Ben öldükten sonra beni köyün yukarisindaki agaca asmanizi istiyorum.
Hani derler ya! Can cikar huy cikmaz diye. Bizim muhtarda böylesi bir mahlukat. Son saatlerinde ve can cekistigi anda bile bos durmaz ve ihanetinden vaz gecmez.
Muhtar, öbür dünyaya yol almadan önce son ihanet görevini yerine getiriyor. Devlete haberSalliyor. Yarin köylülerin kendisini asacaklarini bildiriyor. Ve nihayet muhtar ölüyor.
Köylü, büyük bir sevinc ve kinle muhtarin son vassiyetini yerine getiriyor. Dügün senlik esliginde büyük bir törenle muhtari köyün yukarisindaki agaca asiyorlar.
Fakat baslarina ne gelecegini bilmiyorlar. Köylülerin sevinci fazla sürmüyor. Devletin jandarmasi köyden bitiyor. Ne görsün“ Muhtar bir agacta salaniyor.
Jandarma hemen tüm köylüyü topluyor. Iskenceden geciriyor. Kiminin elli, kiminin ayagi, kiminin basi, velhasil kirilmadiklari yeri kalmiyor.
Köyün en yasli adami öne cikiyor. Avazi ciktigi kadar haykiriyor.
“KEYA´O SAXO BELA O MIRI O BELA O“ diye söylenip duruyor.
Simdi asil meselemize gelelim.
Kürt Halkinin büyük umudlar bagladigi ve ugrunda "can verdigi" A. Öcalan, 16 Subat 1999 tarihinde yakalandi. Daha ucakta iken “eger firsat verilirse devletime hizmete hazirim. Anamda Türk´tür“ diyerek Kürt halkinin hayallerini yikti.
A. Öcalan´da gider ayak bizim muhtar gibi son ihanetini yapti. Sira adamlarina gelmisti. Kürdistan halki ve siyasi güclerin gözü PKK-MK´sine cevrildi. Nasil bir tutum sergiliyecekleri beklentisine girdi. PKK-MK, kimseyi yaniltmaksizin “sifir adam“liklarini ortaya koydu.
Ve beklenen gün geldi. 2- 23 Ocak 2000 tarihinde Olagan üstü Kongreye gittiler. 7. Kongre dedikleri tiyatro´da A. Öcalan´a bagliliklarini deklere ettiler.
PKK, 7. Olaganüstü Kongresinde alinan kararlarla Kürt halkinin umudunu bir kez daha yiktilar. Kürdleri Kürdlükten uzaklastirilma olan Imrali konseptini karar altina alip onayladilar. PKK yapilanmasini bir bütün olarak muhtarlastirma sürecine sürüklediler.
A.Öcalan deyip gecmemek gerekir. O, „TC tarihinin yetistirdigi en büyük isbirlikci“ olarak disarda bir belaydi, simdi bulundugu iddia ettikleri Imrali´da bir baska beladir.
Bu unsur TC devletine “hizmet etmek“ adina Kürdistan halkina dünde bugünde ihanet etmis/ediyor.
Dünya´da buna benzer bir baska mahluk bulunabilir mi?
"Apoculuk“, KUKM´ne sicramis bir kirdir. KUKM, „Apoculuk“ kirinden temizlenmelidir.
Not
Bu yazi daha önce Newroz com´da (yani asagideki tarihte) yayimlanmisti, fakat bu günlerde
Apo ve müridleri gündemimizin birinci maddesini isgal ettikleri icin,
yaziyi tekrar yayinlamayi uygün gördüm.
saygilarimla
26.11.2005 Saat: 10:34
kurdistandan ve kurdden cok uzak gurunuyorsun