Yazıların hepsini okudum.Eğer asit kuyularından söz edilmeseydi:hiç bir yorum hakkını kendimde bulamazdım.Asit kuyuları Suryede mi vardı,Lübnandamı ,dağda mı vardı?benzeri yazıları çok okuduk.Bu yazı yıllarca dağda kalmış bir kadronun yazısına benzemiyor ve anlaşılan kendisi yaşamamış.Benzeri olayları yaşıyanların pıskolojık yapısı farklıdır.Benzeri olaylar yaşanmamıştır demiyorum.Yukardaki yazı dil anlatım ve asit kuyuları ile septik izler bırakıyor. Kürt kadını araç edilmemeli.İster Apo,ister ,başka biri.Aponun selamları ve özgürleştirme hikayelerinin ilkelliği ayrı,Kürt insanını araç olarak kulamak daha çok kötü derim.