Skip to main content
Submitted by Anonymous (not verified) on 15 March 2009

Pazar sabahi ise gitmedim; yazmaktan da sakinir, biraz okurum falan derken tartisilmasi gerekli bir mesaj buldum; Kurdistanilik kavrami, belkide bizlerin hayali olan Kurd'e ve vatanina ait olma durumunun kulturel-siyasi alanlara refleksi olarak aciklanabilir.Ama spontaneden ziyade orgutlu olani, uluslararasi politik arenada taleplerin duyurulmasi gereken kulaklara ulasmasinda etkili olabilecek birinci faktor gorunuyor; emme velakin, mesela dunyaca meshur bir yazar, film aktoru, sporcu,bilim adami, muzisyenin tek tek oynadigi rol,bazan elli siyasal olusuma denk dusebilecek gucte etkiyi dunyanin cekim ve politika uretme merkezlerinde kendisini hissettirebilir.

Kurdistanilik, katiksiz Kurd Milliyetciligi ile mumkundur.Kendi ulkelerinde, her ne rejim altinda olursa olsun kendi varliklariyla yasayabilmeyi ve gelecegi kurmayi basarabilen her halk, klasik tanimlamalarla yurumustur. Bizler henuz bu asamada bile degiliz ve musebbibi ise Leninzmden kaynagini alan kasabaliligin, burunlarini asli millet olma hedefinden ziyade bize hic te yaramayan enternasyonalist zirvalarla harmanlanmis goruslerin periferisinde gezdirmeleri...

Kardes halk teranesinin uzerinde bunca yil durmamamin sebebide bu; Kurd siyasilerin iclerinde oyle bir yer etmiski bu melanet ici bos ve Kurd'e zarar ziyan kusan kavram, bu kavrama sarilan Kurd, " yahudilere olum" diyen Filistinliyi aslinda konumu itibariyle kinamasi gerekirken, desteklemis, kendisi ise bir gun bile " kahpe Turk'e olum" siarini akil edememis...

Politik sapsallik diz boyu giderken, Kurdistaniligin evrensel sesi olmaya dogal olarak talip gorunen siyasi orgutlenmeler henuz mucadelenin ilk steplerinde yenilgiye endeksli kavramlari siar edinmisler...

Dikkat edin; su an Ocalan'i MIT ajani, PKK'yi MIT kurulusu diye niteleyen cahil politikacilarin aslinda, sozunu ettikleri zamanlarda Turklere bakista Ocalan ile PKK'sindan hic bir farklari yoktur.

Hala da oyledirler !

Ocalan ve PKKsina gore Turk halki kardestir, Kemal Burkay'a gore de...

Topraklarimizdaki agir asimilasyonist baski,Turklerle girisilen catismanin " Turk Devleti fasist ve kotu, ama Turk halki kardes" gibi en ileri duzeyde bir ahmaklikla hem Kurd halki hem de uluslararasi politik karar merekezlerine agdali bir Leninist salaklikla tercume edilmesi, gayet tabii ki mutad yenilgiyi her alanda beraberinde getirir.

Kuzey Kurdunu Kurdistani Milli potada birlestirebilecek eserlerle donatabilecek, evrensel ilgi odagi yaratabilecek degerlerimiz var; ama kendilerine Turk diyorlar. Bunlari kendilerine Kurd oglu Kurd'um dedirtebilecek politik netlik sunulamadi.Dahili orgut ilsikilerinde Leninist -Maoist jargonu yaygin bicimde kullanabilen orgut liderliklerinin, kendilerini dunyaya saglikli bicimde prezente etmeye gucleri ve bilgileri, gorguleri yetmedi, yetmezdi de zaten. Netice malum, ortalikta siritiyor.Yani diyecegim odurki, yapilan bir cok olumlu, onemli, degerli calismalarida, ideolojik alt yapi curuk ve elbiseye sigmadigindan,buharlasip gitti. Halkin en onemli politiklesmis kesimi, hainin orgutu8nu destekliyor hala...Neden ? Cunki Turk'e kursun sikan hainin orgutu oldu, sehid verdiler de ondan...

Konuyu epeyi dagittim ama genel bir hat cizdigimi saniyorum.

selamlar

Canbek

Jankurdıstan (not verified)

Sun, 2009-03-15 02:41

Merhaba. Evet, gerçektende anlatımınız biraz dağınık geldi bana. Benim kastettiğim Kürd kültürü ve [i]'Kürdistani'[/i] kavramın farklı olduğu noktalardı. Bu kavram ve olguların, kendini Kürd öncüleri olarak lanse eden hareketlerin farklı ve kendi ideolojik formatlarına göre ele almasıydı. Halbuki dünyanın bir ucunda elle tutulur olan bir Kürd ve Kürdistan gerçeklig var ama bir sürü yorum var. Yaşadığımız zaman ve çağ, bizim o [i]'katıksız milliyetçi'[/i] kavramı olan Kürdistani'liği arkasına [b]ünlem[/b] işareti koyuyor. Kürdistani kavramı işte benim forum aşağılarındaki konuda bahsettiğim evrensel olmayan hatta Kürdistan ile organik bağı olmayan bir sürü şeyi barındırıyor. Bu tıpkı bir zamanlar Türk halkı ile alakası olmayan, Türk militan aydınların yaratmaya çalıştığı [i]Güneş Dil Teorisi[/i] yaratıcılığına benziyor. Şimdi dünya globalleşti, istanbul'daki Kürd kızı, Hewler'deki Kürd kızı ile bir Türk, Fransız, Alman, Japon.... Kızı ile birçok ortak yönü var. Hepsinin ortak benzer teknolojik araçları ile beraber gelen hobi, sanat, yazınsal, müzik, yaşantı biçimi ve ta yemek yeme biçimi kültürüne kadar götürebiliriz. Evet bu kısmen [i]kültürel hegomonya[/i] bile desek aynı zaman ilerici bir sürü yönü var. Bu, etnik halkların geçmiş tarih yaşantısında bereberinde getirdiği karakteristik özelliklerini değişime açmasını işaret eder. Türk tarih ve ırk milliyetçiliğinde bunun önüne geçme,engeleme refleksini ve gururunu görüyoruz ve global dünyadaki yeri ortada!!. Şimdi bir Kürdistani kavramı algılamasıyla Güney Kürdistanın bir dağ köyüne giden bir arkadaş şoke olur. Karşılaşacağı olgu Kürdistani kavramına yüklediği tarihi, edebi, folklorik, etnik psikoloji kalıbı... gibi şeylerin gerçekte ise oradaki köylünün değişen değerleri ile çarpışmasının hayal kırıklığıdır. Bilmiyorum, Delil bana [i]"sen hala Kürdistani'leşmemisin"[/i] demişti. Ben bir Kürdüm, ama Kürdistan coğrafyasında büyümedim. Şıvanı vb. dinliyor aynı zamanda J.Brel,Vangelis'i...dinliyorum. Kürdistani kavramından uzağım!!!?. Bunun cetveli ve ölçümün sonu gelmez. Ve modern çağın kurdü için kriminal bir terim.

Bir zamanlar solculugun etkisinde " milliyetcilikten tiksiniyorum" dememize benzettim ifadelerini. O zamanlar Turklerin millet olma asamasi veya derdini asmis, tuzu kuru enternasyonalist mihraklarla flort arama cabalarinin farkinda degildik(m). Bir kac hususa degineyim, soyle demissin: " Şimdi dünya globalleşti, istanbul'daki Kürd kızı, Hewler'deki Kürd kızı ile bir Türk, Fransız, Alman, Japon.... Kızı ile birçok ortak yönü var. Hepsinin ortak benzer teknolojik araçları ile beraber gelen hobi, sanat, yazınsal, müzik, yaşantı biçimi ve ta yemek yeme biçimi kültürüne kadar götürebiliriz. Evet bu kısmen kültürel hegomonya bile desek aynı zaman ilerici bir sürü yönü var." Arizali yaklasimdasin, nasil mi ? Turk, Fransiz, Alman, Japon kizlarinin elbette ortak yonleri bulunabilir; ama dikkat edersen, hic birinin millet, devlet olma derdi yok, her biri o saydigin soylarin kizlari ve o soylarin dilleriyle, kulturuyle baski altinda kalmaksiznin buyuyor, kulturel olarak serpiliyor ve dunyayi taniyorlar. istanbulda kac Kurd kizi, bir Kurd olarak, Kurdlugunun dili ve kulturuyle hic bir baski altinda kalmaksizin varligini devam ettirebilir? Istanbul'daki Kurd kizi bir kere bu saydiklarinla esit degil ki ? Ikincisi, soyle yazmissin: "Yaşadığımız zaman ve çağ, bizim o 'katıksız milliyetçi' kavramı olan Kürdistani'liği arkasına ünlem işareti koyuyor. Kürdistani kavramı işte benim forum aşağılarındaki konuda bahsettiğim evrensel olmayan hatta Kürdistan ile organik bağı olmayan bir sürü şeyi barındırıyor. Bu tıpkı bir zamanlar Türk halkı ile alakası olmayan, Türk militan aydınların yaratmaya çalıştığı Güneş Dil Teorisi yaratıcılığına benziyor." Hic alakasi yok, arizali seyahat ediyorsun bu guzergahta; ama, cevabi var elbette. Eger biz Kurdler, Kurdistan Cumhuriyetinde bir grup oturupta " Aryan irkinin digerlerine ustunlugunu bir de devlet destekli savunmus olsaydik, iste o zaman hakli olurdun. Oysa ortada Kurdistan yok ! Dolayisiyla verdigin ornek, Kurdistan davasini savunan Kurdlere Turklerin( ozellikle solcularinin) engelleme ve kafa karistirici, hedef saptirici onermelerine benziyor. Bizim Milliligimiz, ulkemizi Turk egemenliginden kazimak, her halk gibi kendi milli bunyemizi on plana alma davasidir. Devleti olan halklarin milliyettileri, esasen farkli skalada tartilmali. Adina artik fasistmi dersiniz, yoksa sol milliyetcimi, irkcimi veya ekonomik anlamda su bumu, her ne halt koyarsan koy ismini, Kurd'un savunmasi elzem ve dunya gozunde hak olan Milliyetciligiyle benzer tarafi, alakasi yoktur. Durmadan Leninizme kizmamin temel sebebini anlamissindir umarim. Delil'in senin icin " sen hala Kurdistanilesmemissin" ithami, cuk oturmus. Merak etme yalniz degilsin. Bende Kurdistanda dogup buyumedim ve anadilimi de bilmem. Sivan yaninda Pink Floyd, Queen, Pavarotti dinler, Bethoven'in moon lightinda da aglarim. Kurdistan'i gerceklestirmeye yonelik Millilik, globallesmenin ziddi degildir.Kurd'un devlet kurmak icin elinden geleni yapmasi, kim ne satarsa satsin, mesrudur. selamlar canbek

Merhaba. Birkere siz savunduğunuz değerlerin, kavramların gerçeklik altyapılarından çok uzaksınız. Tutturmuşsunuz Kürdistan kurulalım. Ben Kürdistan kurulsun kurulmasın tartışmasını yapmıyorum, hatta milliyetçileride olsun . Burada kastedilen Kürd ve Kürdistan halk gerçekliğine bir sürü [i]'Kürdistani'[/i] yorum var, elbise var. Mesela ben şimdi sizin yukarıdaki cevabınızda şöyle benzetme çıkardım. Tıpkı [i]İslami[/i] kavramını ta eski zamanlardaki yaşam biçimine götüren radikal, irticai Müslümanlara benzettim. Kusura bakmayın bu sığ, dar ve inatçı mantıkla da Kürdistan kurulamaz. Hem neden bu kadar her şeyi Kürdistan devletine bağlıyorsunuz ki. Devam eden bir hayat var ve 35 milyon Kürd var. Teknoloji gelişmiş, Kürdler internet,TV, kitap, müzik, sinema.. benzeri yolarla Kürd ve dünya kültürünün ortak değerleri ile yaratımlar verilebilinir. Birileri akşama kadar Apoyu veriyor, diğeri M.M.Barzaniyi, diğeri tarihten kalma Kürd yaşantılarını ve belgelerini veriyor. Evet bunlar hepsi Kürdistana ait gerçekler ama Kürdistani adı altında bence birazda bu 35 milyona haksızlık yapılıyor. Ben ideolojik bir [i]'Kürdistani'[/i] değilim haklısınız, [i]"cuk"[/i] diye otursun ne yapayım. [b]Değişimin önüne geçmekten ve pragmatizmden iyi.[/b]

Merhaba Henuz millet olamadan, diger milletlerle global musterek kavramlarda hangi aidiyetle bulusacagiz ki ? Pekala devlet olmasin; Kuzey'de biz neyiz simdi ? Kurdce ilkokul-lise-universite-adnminisntrasyon varmi, gelecegimizin devami olacak cocuklarimizi Kurd olarak yetistirip( dili ve gorgusu, milli karakteri, maclarda kendilerine bir slogan bile yaratmaktan aciz yokolmaya yuz tutmus, Kurdmu Turkmu oldugu mechul olma durumu mevcut) daha sonra da globallesmeye katkida bulunalim ? Adamlar yasantisi,gunluk yeni gelismelere adapte olabilen kulturleriyle once birer " Alman, japon, Turk" vs olarak varlar. Biz ne olarak variz ? Sirnak'ta cocuklar Kurdce okullarami gidiyorlar ? Mesele bu... Kuzey'de Kurdler bizzat Turk'un zoru ve asimilasyonuyla, artik Kurdce degil, Turkce dusunuyor, alisverisini yapiyor, camisine gidiyor, devlet dairesinde isini cozumluyor. Her alanda dusmnanin hakimiyeti var. Degerli arkadasim, bu konulari asmis olmamiz lazimdi aslinda, ama yeniden tartismakta belkide karsilikli fayda goruruz. Derdim ideoloji degil, vatanimda , dunyadaki diger halklarin kendi topraklarinda oldugu gibi, Kurdlerin ayni bicimde kimlik ve soy, asimilasyon kaygisindan uzak yasamalarini savunmak... selamlar Canbek

Anonymous (not verified)

Sun, 2009-03-15 02:58

Sayin Canbek. Kurdistani olmak veya olmamak sandiginiz gibi Leninzmle alakali olmadigi gibi Kurdistani olmak bir yaklasim ve durustur. Bu durus ve yaklasim ideolojik ve politik temelleri olan tarihi bir yaklasimdir. Yine bu yakalsimin kuramcilari sandigin gibi Kurt milliyetciligi degiltam tersine Kurt sol hareketitir. Biraz tarihsel olarak irdelemek gergirse KDP ler icerisinde yeseren 1960 li yillarda KDP lerle ayriliga dusen Kurt sol hareketi Guney Kurdistanda Hamza Abdullah,Ibrahim Ahmed,Celal Talabani Sehid Aram Xola Sahab ve daha bir cok Kurt aydini tarihte ilk olarak merkezi örgutlenme Kurdistanin sömurge olmasi ayri örgutlenme,bagimsiz bilesik Kurdistan gibi tezleri tartismaya basladilar. Buinsanlar daha cok IKDP icerisinde hayat bulmayan yaklasimlarini farkli yapilara daha sonra tasiyacaklar. Dogu Kurdistanda Molla Awarelerle baslayan ve kisa zamanda "Kurler" tarafindan katl edilen gurup daha sonralari Fuad sultaniler tarafindan örgutlelen Komella zahmetkesani Kurdistan baslayaip yine cesitlisahadetler sonucu yarida akaln bir proje. Kuzey Kurdistanda KDP hareketi her nekadar 60 yillarda kitlelesmeden yana fazla bir varlik göstermesede KDP icerisinde yine sol dusunceyi temsilden yana Siwan -Sait kirmizi Toprak ve DDKO larla baslayip kitlesellesmeyi yakalayan Kuzey Kurt hareketi bir cok anlamda Kurdistani diye tabir edilen yaklasimlari diger parcalara oranla daha fazla bilince cikaran kesim oldu. Dikkat edilirse TIP Kurdistan hareketine intikal edenler demiyoruz. Burda bilncli bir yaklasim oldugunu söylemekte fayda var. Canbek arkadasin ikide bir Leninizmle aciklamaya calistigi sey aslin Leninzm falan degil tersine o dönem EZOP diliyle Kurdistan sorunun tartismaya calisan utangac Kurtlerden bahs ediyoruz. Bu utangac kesim TIP den Kurdistana ilthat eden kesimdir. Daha sonra KSP adi aldinda faaliyet gösterdiler. DDKK lar daki ayrismalar sureciyle Kurditanda iki cizgi olusur bir cizgi Kurdistani diye tabir ettimiz cizgi diger cizgiyse utangac Kurt soludur. Utangac Kurt solundan kasit DDKD ve KSP-Özgurluk yoludur. Söz konusu ikihareket 70 yillarda TKP,TISIP ve TIP eksenlerinde siyaset yaparken adeta onlarin Kurdistan seksiyonu rolunu uzun bir dönem oynadilar. Yine DDKO larda cikan Rizgari-Ala Rizgari ve Kawa hareketleri ise Kurdistani denen cisginin olusumunda ciddi katkilar sundular. Kawa hareketi surec icerisinde Kurdistan sorunundan cok cin Arnavut tartismalarina angaje olarak hem ciddi analamda guc kaybina hemde Kurdistanin politik tezlerinin olusum surecinde gerikaldi. RIzgari_Ala rizgari hareketleri Kurdistan politik tezlerinde cok ciddi sayilabilcek tezlerin olusumunda en buyuk katkiyi saglayan yapilanmalar oldular. Kuzeyde Kurdistan da bu ayrismalar ve Kurt siyasal tezlerinin gerek olusumunda gerekse genis kitlelere tasinmasinda 70 yiilar mihek tasidir. Ayni dönem Gerek Dogu Kurdistan gerekse Guney Kurdistan icinde gecerlidir. Kuzeyde söz konusu dönemde olusan olmazsa olmazlar bugun halen Kurdistani yaklasimin temelleridir. Peki söz konusu seyler nelerdir. Kurdistanin uluslar arasi sömurge olusu tespiti Kurdistanin sömurgecilikten arindirilmasi. Kurtlerin ayri örgutlenme hakki. Bagimsiz bilesik Kurdistan siari. Sömurgeci devletlerle her turlu iliskinin reddi. Merkezi örgutlenme ve daha siralaya bilecegimiz bir cok tespit söz konusudur. Bu yaklasimlar yine söz konusu dönemde Leninist olan Kurt örgutleri tarafindan yapiulmistir. Not olarak belirtmekte fayda var Leninist felanda degilim. Yine 70 yillarda Dogu ve Guney Kurdistanda olusan Komella Marsist-Leninist Sehid Aram Xalo Sahap ve Nawsirwan Mustafalarin Kurdugu daha sonra Komella Rencderani Kurdistan adini alan örgut Kurdistani cizgiyi savunan ve konuda ciddi anlamda guclenen hareketlerden biridir. Komella Zahmetkesani Kurdistan Sehid Fuad Sultani liderliginde Kurdistani cizginin Dogu Kurdistan egemen omasi icin uzun bir mucadele dönemi yasamislar. Dikkat edilirse Kurdistani cizginin mihenk taslari Kurt milliyetcileri tarafindan degilde Kurt sol hareketi tarafindan olusturulmustur. Geleneksel Kurd milliyetciligi her dört parcada da KDPler etrafinda birlesirken TKDP haric hic biri Kurdistani bir cizgiyi hic bir zaman savunmamislar ve hic bir zaman bagimsiz Kurdistan adina savasmamislar. TKDP nin istisna durumuda yine yetmisli yillarda verilen agir bedelle olmasina ragmen geridurus olmamistir. Söz konusu istisna durum iki Sait olarak bilinen Elci Kirmizi Toprak bagimsizlikcidusuncelerinden dolayi geleneksel Kurt milliyetcileri tarafindan katl edilmislerdi. Ayni durum Molla Awereler icinde söz konusudur. Tarihin hic bir döneminde Kurt milliyetciligi Kurdistani olmamistir. Tam tersine staukoculugun savunucusu olmustur. Kurdistanda Kurdistani cizgi Kurt sol hareketi tarafindan olusturulmustur. Sol derken söz konusu dönemde icin gecerli yaklasimda Leninist yaklasimdi ve Kurt sol hareketide Leninisti. canbek arkadasin bahs etti sorun Leninist olmaktan cok özgur dusunmekle baskalarinin yedeginde politika uretmek veya uretmemekle aciklamakndaha dogrudur. Kurt sol hareketinin emekelme döneminde Arap,Fars ve Turk penceresinden bakanlarin Kurdistan penceresiyle tanismalari zamanalmistir. sorun Leninzm kaynaklidegildir. Buyaklasim yanlistir. TKSP ve DDKD nin yaklasiminin faturasi ne Leninizme nede sola cikartmak dogru degildir. Bu yaklasim dun icine dustukleri yanlisi baska yere havele etme gayretidir. O zaman adama sormazlarmi diger sol,sol oldugu kadar Leninist olan diger Kurdistani hareketler nasilolduda Kurdistani oldu??????????????? Selam ve Sevgiler

Merhaba Galiba bir yanlis anlasilma var; Leninizmin Kurdlukle, Kurdistanilikle zaten alakasi yok; soylemek istedigim, bu ideolojinin Kurdistan mefkuresini dumura ugrattigidir ve dogrudurda, ornekleri ortada. Bizzat kendin Kawa'nin Arnavut-Cin tartismasina girip perisan oldugunu yaziyorsun, Leninizmin hediyesi degilmi bu kapismalar, bolunmeler ? Rizgari mesela, Kocgiri ayaklanmasini anlatan kucuk ama cok degerli bir kitapcigi Kurd kamuoyuna mal etmis, 1975 te. Dile getirilen tarihi olaylarin kicina Lenin'den vs alinti yapinca, tum calisma buharlasip gidiyor...Sonra da zaten " sen daha fazla solcu ben daha fazla sucuyum" haydaa, ayrilis ve tukenis Kuzey'de son elli yili goz onune aldigimizda Kurdistan'da Kurd Milliyetciligini temsilen Sol'un bulundugunu biliyoruz. Milliyetcilik kavrami da, belki yerine zamanina gore izafi olabiliyor. Benim anladigim milliyetcilik, dusmana dusman gibi davranip, bu illetin Kurdistandaki tum idari-kulturel omurgasinin dagitilmasi, defedilmesi.Yerine Kurd vatani Kurdistan'in ikame edilmesi.Surecte dusman Kurd'un koyunu yakiyorsa, Kurdun onlarin sehrine misilleme yapmalari.vs vsYani " kardes halk" edebiyati yerine, dusman'in tarif edilerek yerine oturtulup, stratejiyi ona uygun belirlemek. Kurdistan'i Leninizme sadakatla kurtaracagini dusundugun an, temelden gelen hakkina birileri engel olurlar, normalinde Milli taleplerine engel olduklari gibi. Kurd soyalistlerinin katkilarina saygim var; nihayetinde onlar Milli talepleri gundeme getirdiler. Ama yanlislardan dogru pek cikmiyor. Bir not, Marksist sosyalistlerin Kautsky'i tanimalarinda, arastirmalarinda fayda var, verilemeyen cevaplarin cogu, bu adamin fikirlerinde yatabilir. Artik Marksizmle pek ilgilenmedigim icin konuya zaman ayiramiyorum. Cok onemlidir, Kautsky'i Lenin'in kitaplarinda attigi camurlardan degil,Marksist dusuncede mevcut gelinen durumuda goz onune alarak Kautsky'nin kendisinden ogrenmek muthis bir baslangic olabilir. selamlar

Kurt sorunun dumura ugratilmasinda sorun ne Leninizm nede solculuktur. Kurt solculari hic bir dönemde ne Kurt milliyetcilerinin görevlerini ustlenmis nede böyle bir misyona oynanistir. Kurt sol hareketi kendi ayaklari uzerinde gelisip ve tezlerini olusturmustur. Söyleminizde oldukca yanlis bir yaklasim söz konusudur. Oda söyle sanki sol ulusal sorunla ilgilenmez ilgilenemez veya solun böyle bir görevi olamaz gibi bir yaklasim. Bu dogru olmadigi gibi sol adina sola yuklemeler yapmaktir. Her ulusun farki dusuncelerle kendi sorununu cözmede farki örgutlenmeler ve dunya göruslerinden hareketle cözumlöer uretirler. Kurt sol hareketide Kurdistanin sömurge olmasindan hareketle siniflarin mevzilenmesini ve ulusal soruna yaklasim mantigini cok acik ve net bir sekilde yillar önce ortaya koymustur. Gunumuzde bir cok cevre bu tezlerle Kurt sorununa yaklasirken emanet aldiklari tez sahiplerine yok yere satasmalrida anlasilir bir durum degildir. Kurt sol hareketinin sorunlarini cözememesinin nedeni ne Leninzim nede milliyetcilikle aciklanamayacagi gibi sorunun ana nedenin örgutsuzluk oldugu unutuluyor. Bu anlamda genel hastalik Kurt sol hareketiyle ilgili olmadigi gibi Kurt milliyetci cevreleride ayni zorunla muzderipler. Yani örgutsuzluk. Örgutlenememenin nedeni ise ne sol nede sag dusunce degil tam tersine PKK hareketinin yarattigi mevcut durumdur. Sorunlar bilinmesine ragmen farkli yerleri adres veya hedef göstermek sorunu basitlestirmekle es anlamlidir. Gunumuz modasi cani her sikilanin Kurt sol hareketiyle ilgili illeri geri ahkam kesmesi aslinda icine dusulen durumdan kendini muaf tutma gayretleri olarak okunuyor. Tarihsel olarak Kuzey Kurdistanda Kurt ulusal hareketinin gelisiminde ana motor görevi gören solu haksiz yere elestirmek ise Kurt tarihinden bi haber olmakla aciklanabilir. "Sosyalist"sistem Cin ve Arnavutculukla Kurt sol hareketini vurmak dogru bir yaklasim degildir. Söz konusu eksenin Kurdistandaki takipcilerinin Kurdistani dusuncenin egemenligi babinda Kurdistana kattiklari cok seyler yoktur. Bunu anlayabilecek durumdayiz. Ancak Kurdistan solu söz konusu eksenin egemenligi altinda hic birzaman olmamistir. Genel olarak dört parca izlendiginde durum daha iyi anlasilir. Simdi yeri gelmisken bende bir soru sormak istiyorum. genel olarak Kurt sol hareketine bir cok yönlu saldiri yapan herkese KURT MILLIYETCILERININ KURDISTAN SORUNUNDAKI STATUKOCU OLMAYAN BIR TEK YAKLASIMINI ACIKLASINLAR TABII VARSA KURDISTANI DUSUNCENIN HEM SAHIPLERI HEMDE UYGULAYICILARI KURT SOL HAREKETI OLMUSTUR. SÖZ KONUSU DUSUNCENIN GELESMEMESI ICINDE GELENEKSEL YAKLASIM ISE TASVIYECI VE KATLIAMCO OLMUSTUR. Selam ve Sevgiler

Kuzey Kürdistan'da PKK saflarında zamanla yer almış ve sonradan bu örgütün yapılanmasını kabullenmeyen Kürd aydınları,yazarları ve bireylerini kapsayan çok geniş özgürlükler vaat edilen bir af söz konusu. Bu kişilerin Türkiye'ye dönmelerine ve Siyaset yapmalarına imkan tanınacak projeler üzerinde çalışmalar yapılmaktadır. Kürdüm demekten utanıyorsan !demek ki sen insan olamazsın.Kürdistan'ın dört coğrafyasında hakim olan egemen güçlerin ilk yaptıkları şey ’'Kürd ve Kimliğini'' inkar etme politikasıyla işe başladılar. Kuzey Kürdistan'da,Cumhuriyet ve Sosyal devlet ve birey adına okullarda kürdün Türk soyundan geldiğini beyinlerimize şirınga ettiler,bir kısım Kürd kendini Türk sayarak rahatlamaya çalıştıysa da,bu formül tutmadı. Konu,Ülke yönetimine geldiğinde,yönetimlerin ve ekonominin Kürdler eline geçmeye başlamasıyla bazıların beyinlerinde korku kendini gösteriverdi.Kürdü unutup kolay yolu buldular tüm kabahati PKK ye yükleyerek bir taşla iki kuş vurma taktiğini seçtiler. İşlerine gelince Kürd var !gelmeyince de inkar politikalarıyla yıllarca oyaladılar. ’'Kürd; Kürdü temsil etsin. Hiç bir Türk de ’Ben Kürdüm' diyerek bizi kandırmasın. Ne biz Türk olalım, nede Türk, Kürd olsun. Herkes önce kendisi gibi olsun. Bu çok zor mu? Galiba zor. Ama zoru başarmak güzel.'' Nasname'nin bu analizine aynen katılıyorum ve doğrusuda bu, istediğimiz kadar kendimizi inkar edelim!sonuç olarak sadece bayağılaşırız ve hiç kimse de bizi adam yerine koymaz. Gelelim bu günkü dünya siyasetinde Kürdlerin durumuna: Güney Kürdistan'daki yapılanma ile Kürdlerin inkar edilemeyeceği gerçeği ortaya çıktı. AB ve ABD Ortadoğu politikalarında Kürdlerin yer almadığı bir siyasetin yanlış olduğunun farkına vardılar. Ortadoğu-Kafkaslar - Çin topraklarına yaklaşmanın ana damarının Kürdistan'dan geçtiğini tespit ettiler. Petrol,doğal gaz gibi önemli projelerin hayata geçirilebilmesi için Türkiye,Iran,Irak ve Kafkas ülkelerini bir masaya oturtacak tek koz'un Kürdler olduğu ve Kürdler üzerinde yapılan yanlışlıkların düzeltilmesine her ülkenin işine geliyor,anlayışı şu an hakim. O nedenle, Sermayenin istemediği bir savaşın sona ermesi gerekir,kısacası sermayenin kendini güvencede hissetmesi ön şart ve koşul olarak masaya yatırıldı. Peki,sermayeyi rahatsız eden faktörler nedir? PKK'nın varlığı,yanlış politikaları ve bunları taşeron olarak kullanan güçlerin tasfiye edilmesi stratejisinin hayata geçirilmesi. Türkiye-İran-Irak ve Suriye de yaşayan Kürdler'e silah kullanmadan siyaset yapma imkanlarının verilmesi,demokratik bazı insanı hakların tanınması. Bu projeye kimsenin itirazı yok! PKK hariç... Ancak,önemli olan Kürdlerin siyasallaşarak kendi halklarının çıkarlarını temsil edecek önderlerin bu masada yer almalarıyla bu proje uzun süreli olabilir mantığıyla PKK nin dışında kalan Kürd aydınlarının ve Akil adamlarının da devreye girmesinin planlanması. Güney Kürdistan da taşlar yerine oturmuşken,kuzey Kürdistan'daki siyasi boşluk hangi şartlarla doldurulacak hesabı yapılmaktadır. DTP ve Öcalan'in tavrı ve yaklaşımları ortada,üst düzey kadrolar bu ortak projede yer almak istememektedirler. Önümüzdeki süreçlerde iki alternatif öne sürülecek.:PKK tamamen devre dışı bırakılarak çok geniş kapsamlı bir af ile örgüt tamamen çökertilmesi söz konusu.. Özellikle: Kuzey Kürdistan'da PKK saflarında zamanla yer almış ve sonradan bu örgütün yapılanmasını kabullenmeyen Kürd aydınları,yazarları ve bireylerini kapsayan çok geniş özgürlükler vaat edilen bir af söz konusu. Bu kişilerin Türkiye'ye dönmelerine ve Siyaset yapmalarına imkan tanınacak projeler üzerinde çalışmalar yapılmaktadır. Alınan bir karara göre''Kürd ve Kürd halkının demokratik haklarını savunanlara hiç bir ceza verilmeyeceği gibi,siyası itibarları da iade edilecektir... Bu günkü süreçte Kürdlerin fotoğrafı bu. Bu fotoğrafa bakarak Akıl,Bilim ,Siyaset üçgenindeki bu büyük dünya güçleriyle ya bir masada oturur ,halkımızın çıkarlarını göz önüne alırız? Veya ! Hislerimizle hareket ederek Kürdün çıkarından ziyade birkaç kişinin oyuncağı oluruz. Sonuçta, en doğru kararı verecek olan Kürd aydınlarıdır ve halkıyla bütünleşip geleceğin sorumluluğunu taşımalıdır.. Bu proje:Uluslararası Barış Güçlerinin Kürd Halkına tanıdığı ortak bir insanlık projesidir ! Dünya Sermayesinin tanıdığı bir fotoğrafta,Kürdler yerini almalı mı !yoksa ,almamalı mı mantığı ön plana çıkmaktadır. Kürd Aydınları,Yazarları,Sermayedarları,Burzuvasizi ve Emekçisine son bir mesaj: Aydın'ız,Akıllıyız,Bilimsel bakarız dünyaya ve Halkımızın geleceğine!bizden daha akılsız olanlarla yola çıkmayı !Kürde ve Kürdistan'a layık görmüyoruz.

kuzey kürt hareketinin bugun güney kürdistanin gerisinde olmasinin nedenini marksist leninist düsüncenin zararlarindandir pratik olarak insanligin sorunlarinin cözümüne cevap vermeyen köhnemis düsünceyi allayip pullamak olsa olsa kürt halkina zarar verir simdiye kadar verdigi gibi.stalin döneminde muhabat kürt cumhuriyetinin yikilmasi bu diktatör rejim tarafindan göz yumulmustur daha ileriye gidersek kürdistanin parcalanmasi ve kürt halkinin katliamlara ugramasi sömürgeci devletler kadar o dönemdekileninist devletde sorumludur kendine dünyahalklarininkurtulusu icin mücadele eden bir misyon secmelerine ragmen yani baslarinda kürt direnis hareketi nin bastirilmasinda binlerce kürt insaninin katledilmesine seyirci kalmislardir.esas olarak diktatörlügü savunan leninist anlayis kürt hareketlerinin basariya ulasmasinida engel olan bu düsüncediryüzlerce kürt sol hareketlerde kendi halkina budüsünceden dolayi yabancilasmistir tektip düsünce ve diktatörlüge dayanan düsünce anlayisindan dolayi kuzey kürdistanda demokrasi anlayisi gelisememistir.dogu almanyadan bati almanyaya ölümü göze alarak kacanlar bazen sinirda diktatör rejimin kursunlarina hedef olanlar baslarina gelecegini bildikleri halde özgürlük icin bati almanyaya kaciyordular zamanla pratik bu kanli rejimi koruyan berlin duvarini halk yiginlarinin gücüyle yikildi.buda leninist düsüncenin en acik iflasiydi.kürdistnli welat parezlere haksizlik edip kürdistan icin mücadele etmediklerini savunmak gercegi inkar etmek demektirdünya global düzeninde kürt ulusu kendi yerini almalidir buda genel demokrasi düsüncesini savunmaktan gecer yoksa sahipleri tarafinda iflas ettirilmis diktatörlüge dayanan düsünceyi savunmak bunun adiyla hareket etmek kürt halkina verecegi en büyük zarardir sömürgeden daha asagi birkonumda olanhalkimiza dünyayi degistirme ve sözde emperyalist devletleri yikma misyonunu yüklemek büyük bir sacmaliktirkürdistan halki dünyanin demokratik gücleriyle uyum ve dayanisma icersinde kendi haklarina kavusacaktir halkimiz bunu daha iyi anlamistirgelismeler olumludurcanbek kek canbek dogruya isaret etmistir

Add new comment

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.