market kurallari muhtemelen kulturel marketler de gecerli. kurd ortamlarinda degisik yazi(konu veya tarz) genel olarak curur. en yakin ornek. habire oturup kalktigimiz kerkuk ve bu cercevede donen dolaplar, iraq anayasasi 140. madde vs vs uzerine Hanife allahbilir bir kac hafta ugrasarak bulup tercume eettigi bir bilim daminin referans olarak kullanilabilecek makalesinin okunam istatiklerine bakin (Alan bu mevzuya deginmis). 50 civarinda. ustelik bu 50 lik ilgi de yaziyi tatamiyle anlamak icin bakilmasi gerekli olan haritalara da bakmayi kapsayinca 20 civarina iniyor. bu ne demektir? kurd milleti fikir bilgi (biraz ugras isteyecek seyler) degil hap istiyor-asprin gibi. bu bir yakinma degil-farkinda oldugumuz bir gercektir. yani malzeme budur. hal boyle olunca benim alan gibi beklentim filan hic yok. benim savundugum turde fikirlerin bugunku kurdistan da yayginlasmasinin imkani ihtimali yok. fikri biraktik tarzin ise hic mi hic sansi yok. ancak kurdistanin kivami orta cagda takilmis kalmis diye ben kendimi orya uyduracak degilim. boyle seyleri siyasetin klasik yollarina uymaya niyetli insanlar yapar-yolllari acik olsun. ancak benim de ta basindan beri bir hakkimi kullanma ozgurlugumu inatla savunma istegim var. nedir bu? göte göt deme hakki. niyetim populer olmak degil tuzum kurumu yasmi onun da bilmem bir basit kurd bireyi olarak kutsal saydigim sinirlenme emotional olma kizma kopurme yanilma haklarimi da iceren ifade ozgurlugumun bir parcasi budur. sempatik degil-dogru tahripkar olabilir-o da dogru benim bunlar umurumda degil-bu da dogru ancak gercek olan bir sey var ki ben emreni meselesinde bile boyle soylemedim diyen insanin dusunce dinamigi ben yalakalnayim da beni boyle anlayin demektir bu mudur budur? katira benzettim katir inatcidir dag yamacinin olmadik yerinde inadi tutar cekersin gelmez. pastoral ornektir ve beyni pastoral dunya ile tork dunyasi arasinda sekilnedigi asikar olan ahmed turk giblerine uygun bir metafordur. sevimsiz hakaret iceren bir tarz oldugu acik-gunahi da buyuk ancak bu YALAKALIK pisliginden de buyuk mu? benim cezam ahmed turkun yalakilk sucunu asmamali. katir metafoorunu geri aliyorum daha direk bcimde ona imbesil diyorum. beni bu teshisten dolayi okumayacak uc bes kisinin de umursadigim yok. Gucluye yalakalik bir kulturden silinip supurulmesi gereken seydir! hurmetler HeK