Skip to main content
Submitted by Anonymous (not verified) on 9 May 2012

bıra HeK merhaba Yazıma gösterdiğin iğliye teşekkürler, bu kadar uzun yazıma rağmen bu kadar kısa “eleştiriyle” anlaşmışsak memnun olurum, memeosta aso’nun roportajına, aslında ilgililerin vereceği cevaplarla önemli referanslara ulaşılacaktır. roportaj ağrıyan tellere dokunuyor Sé heval şelalalesi ( kurdi-şip) hayatımda yaşadığım en güzel anılarımızdır. o zaman söylediğin sözler hala aklımdadır “bak dostum arkanı dön bir daha bu manzaraya bak bir daha bu güzelliği göremeyeceksin dedin sonunda da sen haklı çıktın” Dağlar ülkesinin tartışmasız en nadide çiçeği nergiz ise 2400 rakımının altında asla yaşayamaz ve o güzelim orijinal kokusunu salmaz, yüce dağların gülü nergizi eylül ayının ilk haftası koklayacaksın!!! O günlere ulaşmak ümidiyle Sevgi saygılar Héjan Elbak
not : acemiliğimden İlgili yazının altına bu yazıyı gönderemedim

HeK-not (not verified)

Wed, 05/09/2012 - 21:33

Saladin e yakistirlimis bir laf var hiristiyanlari istedigi alan cekmek icin cok ugrasan saladin hattine tuzagina dusen kudus hakimi templer sovalyelerini hattin onunde gorunce "jarusalem burada" demis yani onlari yendiginde artik kudusun kapisinin kendisine otomatikman acilacagini ima etmis aynen onun deyimi ile imparator da buraya gelmis ise kurdistan burada demektir yanlzi seni biraz gergin buldum, sayinli mayinli yaziyorsun ki efervesan kurdleri sayilmayi sevmez hele hele HeK hic sevmez sen onu biriyle karistiriyorsun ama olsun o biri ile HeK in bir ic hukuku var o birinin dostu HeK in de dostu sayilir ancak huylari bira farklidir-haberin olsun bastonlanmadan once avaspi de bulusmak dilegiyle geleim tarih bilip bilmemek ile ilgili yorumuna botan vadisinde gordugun yigma tastan kurd evlerini hatirlaman lazim yanibaslarinda yukselmis uratu mittani kasit asur babil med pers uygarliklarinin mimarisinden izler var miydi? eger mimariden izler yoksa gecmis tarihten baska izler de silinmis olabilir tarihte sureklilik bozulmussa artik kpus neredeyse tersinmez noktaya gelir kurdlerin hem uzak tarihi hem yakin tarihi ile baglari coktan kopartilmis (tarihin kullanilabilir urunu kulturdur kultur ise kolektif hafiza ile yasar, hafiza bozlulursa kultur de ister istemez acaip bir hal alir, bir baska kulture evrilmeye baslar) Aso buna guzel de bir kurdce deyim buldu artik sayfa sayfa aciklamaktan da kurtulduk lafi kongre ye bagliyayaim tarihi bilmeyen ben kongre ile ilgiliyim kongre nin dunku ve bugunku degismis ihtiyaclara care bulacak fonksiyonu ile boyle bir ilginin istegin ihttiyacin kurd tarihi ile ne gibi vazgecilmez bir bagi olabilir? yani ha Ubeydullah ilk kongreyi toplamis olsun ha seyfullak ilk kongreyi lagvetmis olsun bunlarin buguen etkileri yok denecek kadar azdir kendileri varliklari bile unutulduguna gore. vesselam bugun kongreyi tartismak icin bence gecmise gitmeye gerek yok bugunden bakinca ortada bir is cikarmis kongre olmadigina gore dun bu is YAPILAMAMIS demektir gerisi akademik bir ayrintidir kurdlerin macerasini anlamayi kolaylastiri ama bugunku kongre ihtiyacini karsilama cabasina pek bir etkisi yoktur. polonya orneginde senin deyiminle MUKEMMEL di bizdeki diaspora olmus essek diasporasi herkes istedigi kadar uzerine alinsin ben de dahil gerci senin de soyledigin gibi dunku diaspora tanimi da artik bugun gereksiz bugun diaspora eskisi kadar memleketinden izole degil olan bitenlerden bi haber degil bugun gene senin hatirlatigin gibi cografyanin onemi, sinirlayicilgi tuzla buz oldu. stanforddan bir hocanin verdigi semineri hatirladim adam bilim ve girisimcilik uzerine konusurken artik kimin nerde oldugunun hic bir onemi kalmadi dedi demeseydi de dunya artik bunun farkinda bile olmadan yasayarak bu olguyu hakim kildi san fransico daki bir yeni yetme genc cin deki baska bir yeni yetme ile hindisatn daki baska bir kafadar ile yuz yuze gelmeden online isler becerebilyor bilim de uretebilyor girisimcilik yapip sirket te kurabilyor. kurdler hala dunun dunyasinin kavramlari ve modelleri ile bogusurken. sen de hem bu durumu gorup hem de tarihin belirleyiciligini birak etkileyici bile olmaktan cikti bir konuda tarihi bilmiyoruz deyip (tabbi sen bildigini gostermssi, oysa yazdiklarinda su goturur, ubeydullahin ne kadar ulusu temsil ettiginin kusku goturecegi gibi/nihayetinde tarihin buyuk bir bolumu yakistirmadir) kongre konusunu dagitmissin. hey gidilo hey gidilooo! HeK, otekinin efervesani BIRKUJI (memoricide)

Add new comment

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.