Bundan dört-beş gün önce „Feleknas Uca kime oynuyor?“ başlıklı kısa bir makale yazdım ve yazdiklarım yanlış anlasılmış görüntüsü vermiş.
Bu, belki benim ifadelendirmeden kaynaklı veya Hek'ın yazıyı hızla okuyarak öyle algılanması sonucu olabilir.
Sonra Kenan Fani abım bunu düzeltti. Buradan koca bir teşekür.
Yalnız şunu bilmenizde bir sakınca yok. İlk okulu bile bittirmediğimi bilmenizi isterim. Bu nedenle ifadelendirmelerde yanlış anlaşılmalara yol açmış olabilir.
Yanlış anlaşılan konu benim;
'Êzîdî'leri Kürdlerden ayrı bir halk olduğu'na hükmedilmesidir.
Böyle bir şey yok.
Kürd Sünnisi, Alevisi, Kakaisi, Hiristiyanı, Yahudisi, Areisti ne kadar Kürd ise Êzîdîsi de; o kadar Kürd'ür.
Ne eksik, ne fazla.
Sevgili HeK'in, bu kanıya nasıl vardığını bilmiyorum
Eğer daha önce yazdığım yazıları okumuşsa Kürd-Kürdistan çıkarını her şeyden önce tutuğumu bilmesi gerekir.
Ben Êzîdî olmaktan önce Kürd'üm. Êzîdîlikte aileden geçen bir kimlik.
Hek şunu bilmeliki, -eğer yanılmıyorsan düzeltilir- kendisi Sünni veya Berwarto'un Alevi bir aileden gelmelerine rağmen üyesi oldukları ailenin inançiyla ne kadar ilişkileri varsa, benimde Êzîdîlikle o kadar alakam vardır.
Ha şunu söylemişimdir.
Êzîdîlerin Kürdlerin omurgasını oluşturduğunu dile getirmişimdir.
Vaoluşlarından beri ayinleri dili, kültürleri,rüyaları Kürdçedir.
Êzîdîler Kürd'ün, hemde Kürd'ün en sert damarı.
Bu ara da, Êzîdîlerin Kürd olmadığını iddia eden kimi Êzîdîlerde vardır.
Son dönemlerde Ermenistan devletinin izlediği politıka sonucu önlerine atılan kemiğe sarılıp Kürdlüklerini inkar eden bazı çevreler vardır. Fakat Ermenistan'daki Êzîdî toplumunda muhatap alınıp itibar görmiyorlar.
Güney Kürdistan'da ha keza Emin ve Ferhan Çiço kardeşlerin öncülük ettikleri bir kesim daha vardır. Bunlar kendilerini Arap ollarak görüyorlar.
Bu çevrenin milyonlarca dolar radikal Arap islamistlerden ve Kürd düşmanı devletlerden aldıklarıda bilinmektedir.
İddialara göre son Şenkal katliamında parmakları olduğu söyleniliyor.
Bir ara aldıkları paralarla ve dağıtıkları kırıntılarla birçok Êzîdî'yi kazandılar. Fakat sonraları bu adamların maskesi düştü. Kürd düşmanı ve Arap uşakları oldukları anlaşılınca etraflarında kimse kalmamıştır.
Fakat işin tuhaf tarafı bu çaş kardeşler PKK tarafından el üstünde tutulmalarıdır. Roj tv ekranlarını bu ihanetçilere açıp, saatlerce konuşma hakkını vermeleridir.
İhanetçi Çiço kardeşleri Kuzey Kürdistan kamuoyu nezdinde teşhir eden yanlızca biz Newroz Com çevresiyiz. Bunda katkı payım vardır. Eğer Êzîdîleri Kürdlerden ayrı bir halk olarak görseydim, bunu yapmazdım.
Hakikat bu mu? Budur sevgili HeK.
Bir önceki yazımdaki genel olarak eleştirilerim Feleknas Uca ve onu kullanan tetikçi hareketeydi.
Amacım Êzîdîliği savunmak değildir. Kürdlerden ayrı görmek değildir. Hele hele başka inaçlara saldırı aracı etmek hiç değildir. Herkesin inancı kendine diye bir felsefeye sahibim. Ama bu demek değilki hepsine eşit mesafedeyim. Her şeyden önce tanrıtanımazım.
Benim dikkat çekmeye çalıştığım tehlike Êzîdîler üzerinde korkunç bir oyunun oynandığıdır. Bunu tüm Kürd düimanları yapıyor. Ermenistan, Türkiye ve Arap ülkelerinin büyük kısmının devlet politıkasıdır. Amaçları inançlarını öne çıkararak Êzîdîleri milli duruşlardan uzak tutmaktır.
PKK bunun taşeronluğunu yapan odaklardan biridir. Atatük'ü Êzîdîlere sevdirme çabaları görmemezlikten gelinmemelidir. Kendilerini Arap sayan Çiço kardeşleri yönlendirmeleridir.
Bakınız!
Şengal katliamından kısa bir süre önce A. Öcalan avukatları aracılığıyla bir demeç vermişti.
„Êzîdîlerin büyük bir katliamla karşı karşıya olduklarını ve Êzîdîler üzerinde büyük oyunlar oynanacağını“ duyurmuştu(!!!?)
Gerçi ben inanmıyorum, ama bu zat dört duvar arasındadır.
Bu bilgiyi nerden veya kimlerden edinmişti?
Gerçi böylesi bir soru bile saçma, ama ben yinede sormuş oldum
Arkasında binin üzerinde insan katledildi.
Ben öyle eminim ki, bu işte PKK kullanıldı.
Katliamdan bir kaç ay önce Suriye, Irak, İran,TC istihbarat elemanları, Emin Çiço ve PKK sorumlusu ihanetçi bir Êzîdî'nin evinde bir araya gelerek toplantı yaptılar. Katliam senaryosunu ve planını hazırlayıp savunmasız Kürd Êzîdîlerini katlettiler.
Bu Kürdkıran çete parmakları olan bu katliamı fırsat bilip Feleknas Uca'yı hemen Güneye gönderdiler. Arkasından katliama uğrayanların ailelerine yardım adı altında bir bağış kampanyası açtılar. İddialara göre 1 milyon Euro topladılar. Fakat bunun sadece 100 binini kendileri ve Çiço kardeşlere yakın ailelere dağıtılar. Feleknas Uca'da bu işte maşa olarak kullanıldı.
Ordaki Êzîdîller tarafından realiteye uygun bir rapor hazırlamıştı. Feleknas Uca'nın başında olduğu heyete teslim edilmişti. Fakat rapor o haliyle değil, PKK'nin düşüncesine uygun hale getirildikten sonra kamuoyuna yansıtıldı.
Benim karşı çıktığım budur.
Bide şuna dikkatinizi çekmek istiyorum.
Tetikçibaşı son gönderiği Genelkurmay çözümlemelerinde yine Êzîdîlere yönelik tehlikeden bahsediyor ve tedbir olarak yerlerinden alınıp, iç taraflara gönderilmeyi tasviye ediyor. Her Kürd yurtseveri bu düşüncenin ne amaçla dile gtirildiğini yorumlamalıdır.
Bakınız! Êzîdîler o korkunç coğrafyada kaldıkları için bunca katliamlara rağmen kendilerini korudular. Şengal'ın Kürd kimliğinide. Oradan alınıp başka taraflara taşınması kuzuyu kurda yem olarak sunmanın ötesinde, Şengalı Kürdlerden arındırmak, orayı Araplaştırmak, Suriye üzerinde Türkiye-Irak kapısının açılışının yolunu açmaktır. Güney Kürdistan'ı dünyadan izole etmektir.
Yazı uzun olduğu için kesmek zorundayım.
Ama şunuda demekten kendimi alamıyorum.
Yazan bir çok arkadakşın Êzîdîliği bilmedikleri ortadadır. Bu gayet doğaldır. Fakat doğal olmayan bilmedikleri bir inanç hakkında gerçekdışı iddialarda bulunmalarıdır.
Bunlardan biri Kenan Fani abım, diğeri Hemdo arkadaştır.
Êzîdîligi Şex Adi ile başlatmayın, özdeşleştirmeyin. Dahası Şex Adi'yi Arap ilan etmeyin. Bunlar doğru şeyler değildir. Bunun belgesi yok. Ama Şex Adi döneminde yaşamış sayısız insan onun Hakkarili bir Kürd olduğunu yazmıştır. Oradan Lübnan'a, sonradanda Kürdistan'a geldiği bilinmektedir. Şimdi bu adam belli bir müddet Lübnan'da yaşadı diye Arap mı oldu? Velevki bir ara dönemin baskısı sonucu islamiyeti kabul etse bile. Yahudi Selvi'nin durumuda ortada.
Dahası var. Peki hiç düşündünüz mü?
Bir Arap'ın Kürdçe öğrenip, Kürdçe yazması ve Kürdçe ile ibadet etmesi ne kadar mantıklı?
Êzîdîlîk Şex Adi'den birkaç asırdan önce vardır. Şex Adi'nin Şengale gelişi 1000 yıldan fazla değildir. Bu konuya ilişkin bilgin dahilinde birşeyler yazarım.
...
Birkaç noktada kek Mehemedê Paloyê.
Kek Paloyê tartışmalardan rahatıiz olmamalıyız.
Herkes bizim gibi düşünmek zorunda değildir.
Bizde başkasının her düşüncesine katılmak zorunda değiliz.
Bazı konularda rahatsızda olsak biz yolumuza davam etmeliyiz.
Dinimizi tartışmak istiyorlar. Bence tartışsınlar.
Bizde düşüncemizi ortaya koymaya çalışacağız.
Bir noktada buluşacağız.
O da; Kürd-Kürdistan zeminidir.
Bizi birbirimize yakınlaştıracak olan ne senin, ne benim, ne de bir başkasının dinidir. Bu kadar farklılığımaza rağmen bizi buluşturacak olan bir zemin var.
O da; Kürd-Kürdistan yurtseverliğidir.
Eee o zaman birbirmize karşı tolaranslı olmalıyız.
Ben sizi değerlendirirken aldığım ölçü dini inancınız değildi. Kürd-Kürdistan'a yaklaşımınızdır. Yurtseverliğinizdende zere kadar şüphem yoktur.
Kek Paloyê bu bir iltifat değil içimden geçtiği gibi söyliyorum.
Sizde bana veya bir başkasına öyle bakın.
O halde sizin gibi değerli bir yurtsever tartışmalardan dolayi kızıp, nereye.
Valla bildiğin daha iyi bir yer varsa benide davet et.
Yoksa birbirimizin kafasınıda kırsak burdayız.
Bı slavên birati u Kurdewari....

17 Ekim 2008