merhab aslinda T nin tarzi zarasiz inandigi seyleri yazip duruyor. yazis biciminin de ozel olarak goze batici bir yani yok yani tarzin da oyle fazla sikayet edecek sey yok. dusuncelerine gelince bir suru ipe sapa gelmez kokafoni tek tek hayat deneyimi olmayan gencleri avlayan kavramlar (baris, ozgurluk, ekolji insanin insana ve dogaya hukmetmedigi dunya vs vs) butun bu kavramlari insan ta tarihin safagindan beri ustelik cok daga rafine bicimde defalarca ve cok ffarkli boyutlari ile tartisti baris ayiptir soylemesi timsahla kuzuyu yan yanna resimleyen yahova nin sahitleri nin propaganda burosurlerinde de var muhamed in ogretisin de de romalilar da baris i dillerinden dusurmediler bu sebeple onlarin sinirlarini kurallarini koyduklari barisa pax-roman dendi bu tur kavramlar somut tarifi olmayan seyler cercevesi neye gore kime gore acik secik olmayan kavramlar teokratik dusuncenin veya insanlari manuple etmek icin cok isine gelen kavramlardir. temel sinyali olumlu olup gercek yasamda ancak cercevesi tarifi somutlastirildiginda bir anlami olan bu kavramlari uluorta kullanmak yerine somut bir cercevede somut kurallarla icini doldurarak kullanmayan da suphe edilomesi gerekir. ozgurluk de bu bicimde normatif bir kavrammdir. haydi ekoljiden ornek verelim cahil tekosin ve onun dusuncelerinde boncuk bulan sen (ogrenin demeyecegim bu lafi hakaret olarak algilayacak bir kulture ait olabilirsiniz-oysa insanin en guzel faliyetidir ogrenmek) hatirlayin ekoljik iliskilerde (her halde uyduruk ekoljik toplum da boyle olacak!-BB nin kargalari guluyor) aslan icin ozgurluk olan antilop icin ölüm demektir. peki ala biz burda ozgurlugu nasil tarif edecegiz? aslan ile anttilip u huzur icinde ayni mera da otlatacak miyiz? aslan et yemek ister-carnivordur antilop ot yemek ister -herbivordur ekolji de ne baris ne de mutlak ozgurluk OLAMAZ toplumu ekoljik yaparsaniz aslan rolunde predatore tekosin gibi kazlari sunmaniz gerekir ki tekosin efendinin zir cahilikle bulanmis salakligi bu role kosar adim gittigini gosteriyor. elbette insan uyesi bulundugu hayvanlar aleminde zekaasi kavrayisi soyutlama yetenekleri ile evrilerek siyrildi ancak onu ekoljik iliskilere benzer bir yasam sokmak onu dogaya hakim olmadan yasamaya zorlamak onu aslanin onune yem yapmaya razi olmaya zorlamak anlamina gelir. insan 21 yuzyilda yuzlerce yil once enine boyuna tartisilmis bu mevzzulari en banal bicimde kurd genclerinin onune koyan apo dan tiksinmenden edemiyor. insanin evrimi insani istese de istemese de vahsi dogayla karsi karsiya getirir. bu karsilasmada insan dogada kendisine tehdid olabilecek irili ufakli her surece ancak ve ancak akli zekasi (tek ayirici ozelligi ve en guclu yani budur) karsi koyabilir. tekosin efendi muazallah bir yerde patolojik bir bakteri kapsa (gayet dogaldir ve ekolojik iliskiler aginda heterotropik bakteri yasamak icin organik maddeye yani insanin bedenindeki hucrelere ihtiyaci vardir) eger dogaya hukmetmemis olasydik yani pastor sayesinde anti bakterial ilacimiz olmasa ydi kivrana kivrana geberirdi. bu mucadele surup gitmektedir bu evren de sonsuz yasam garentisi yoktur mutlak baris yoktur basiniza bir koca astroid duserse bu dunyada nne ulus ne kurd ne arap ne israilli ne bortu ne bocek kalir. gecmiste defaalarca olmustur mesela Cretaceous doneminin sonunda (yaklasik 60-70 milyon yil once) dunya ya carpan bir astroid butun dunyayi cehnememe cevirmisti. insan muhtesem zekasi ile belki de orta boyutlarda bir aastroid in benzerii bir extinctiona yol acmasinin onune gecebilecek tek yaratiktir bu dunya da. tekosinn efendinin biat ettigi sulandirilmmasi salak abdo efendi buyurdu diye butun faliyetlerden vaz gecip dogaya hakim olmayan incir yapragi ile dolasan insan evrilecegiz haa. ulan neye dayanarak dogaya hakim olmayan lakirdisini eder bu zalaklar burda insan zekasinin (komputerler agaclarda olusmaz, internet de bir bitki degildir) urununu kullanip dogaya hakim olmayyan insan masallari uydururlar. ekolji nin ne olcude vahsi kurallari oldugunu ogrenmeden toplumu ekoljik yapmaya kalkarlar. sonra kiclarina bir pasli civi batinca tetanozdan kivrana kivrana olebileceklerini-doganin boyle guclu tokisinler dolup tastigini bilmeden konusup durular bunlari da ilginc bulanlar cikar. tartismak mutlaka iyidir ama insani surekli alfabe duzeyine ceken seylere dusunce denemez bu tur zirvalari uzerine de yapilan seye tartisma denmez. ne denir isimini de siz koyun. ancak kurdlerin ne yazik ki onemli bir bolumu bu durumdadir bu sebeple mecburen vakit ayirip bu tur uzun yazilar yazmak icap eder. insan iskence gibi gelen yazana da yeni seyler okuma ihtiyaci ile yanlislikla okuyana da iskence gibidir. bu sebep cehalet ve curetkarligin komik temsilcisi olarak burda bulunan tekosinin yazdiklarina dusunce demek biraz zor. ciddi bir egitime ogrenmeye ihtiyaci var kendini saplandigi dusuncelerini ifade ozgurlugu hakkdir. bu tur haklari var, bu kesin ancak sorumluluklarini yerine getirmedigi de asikar. bu dunyada oyle ortaya cikip comez sairler gibi baris ozgurluk harmoni ekoloji deyince isler yurumuyor. bunu kesinlik derecesinde biliyoruz. hurmetler HeK