(wikipedia'dan ceviridir.) Theophobos veya Theophobus (Yunanca: Θεόφοβος) Kurd Nasir, Nasr veya Nusayir Bizans Imparatoru Theophilos'un Kurd Komutaniydi.   Nasr Bati Iran'daki Khurramite(1) tarikatinin bir uyesiydi. 833 yilinda Abbasi Halifeligine saldirinca yenildi  ve Abbasi Halifesi Mutasım (veya tam adı Ebu İshak 'Abbas el-Mu'tasim bin Harun-) tarafintan  tutuklandi. Daha sonra 834 yilinda Theophobos ve 14 bin savascisi Ermenistani gecip Bizans Imparatorligina sigindilar.Hiristiyanliga gecip  Bizans ordusunda "Iranli tumen'ini" kurdular.   Vaftiz edilen Nasr Theophobos (korkunc / Allahin saygilisi) adini aldiktan sonra Imparator Theophilos'un kiz kardesi ile evlenip Bizans ordusu komutanligina getirildi. 837 yilinda Theophobos ve yeni Khurramite Ordusu Imparator Theophilos'un da esliginde Yukari Firat nehri bolgesine bir saldiri duzenlediler Sozopetra/Zapetra ( tahminimce bu gunku Cemisgezek) sehirini talan ettiler. Ayni yil Azarbeycanda dini baskilardan kacan 16 bin Khurramite daha Bizans ordusuna katildi. Theophobos 838 yilinda tekrar Abbasi Halifesi Mutasım'a Anzen'de (bu gunku Goreme) saldirinca buyuk bir yenilgiye ugradi.Ayni savasta bir kac kere Bizans Imparatoru Theophilos'u olumden kurtardi. Goreme (Anzen Savasi) yenilgisinden sonra  Theophobos Iran Tumenini Sinop yakinlarinda tekrar toparladi. Constantinople'da imparatorun olmus oldugu soylentileri yayilinca yerine Theophobos'un gecmesi konusuluyordu.   839 yilinda Bizans imparatoru ordusuyla, baskaldiran Iran tumenine saldirinca Theophobos Imparator ile gizli gorusmeler yapmaya basladi. Sonunda Theophobos tekrar ordudaki gorevine donme karsiliginda teslim olmayi kabul etti. ancak yaklasik 30 bine varan Iran tumeni 2000 bin kisilik boluklere ayrilip Bizans ordusuna karistirildi. Bizan Imparatoru Theophilos sagligini kaybetmeye baslayinca kucuk oglu 3ncu Michael'in  (842–867) Imparator olabilmesi icin kayinbiraderi Petronas ile birlikte Theophobos'un kafasini kesip oldurduler.   (1)The Khurramite - ( Mutluluk Dininden olanlar)  kurucusu Mazdek (ölümü 524 veya 528) Sasani İmparatorluğu'nda Şah I. Kavat döneminde proto-sosyalist Zerdüşt reformcu bir din adamıdır. Peygamber olduğunu savunan Mazdek, kamu mülküyeti ve sosyal refahı arttırma programlarını uyguladı.  

HeK baslatti. Bizans uzerine iki kitap okudum sadece ama ilki en cok etkilemisti beni. Ikincisi bilgilendirdi ama ilkinin Mazdek'e dair uyandirdigi meraki dinginleyecek bilgi veremedi. Hem o ilk kitabi da 16 - 17 yildir tekrar bulabilmis degilim. Ne de ismi aklimda kalmis. Incecik, brosur boyutunda turkce cevirisini okudugum bir kitapti. Sadede geleyim. Mazdek, Mardn civarinda orgutlenmeye basliyor. O civardan olmali sanirsam. Yatay bir toplum orgutlenmesi modeli savunuyor. Kaynaklarin esit paylasimini da ongoren bir 'ideoloji'. Bu sekliyle bakilinca dikey toplum modeli ongoren dinlerin oncusu Zerdust takipcisi olamaz gibime geliyor. Velhasil, Mazdek hareketi buyuyor. Cografi alani epey genisliyor. Bizans'i cok urkutuyor. Mazdek'e dair bir kirim kampanyasi baslatiliyor. Kirim + hafizalardan da silme, yok etme kampanyasi. Oyle ki, Mazdekcilere dair Bizans kayitlarinin + herhangi bir kayitta Mazdek ismi geciyorsa o kaydin da yok edilmesini iceren dehset paranoya yuklu bir kirim, yok etme kampanyasi. Kampanya etkili oluyor vesselam. Mazdekciler yok ediliyorlar. Kayitlar da yok ediliyor. Haklarinda bilinenler bu sebepten cok az. Bugunku Aleviler muhtemelen o kirimdan kurtulabilenler. Bu benim tahminim. Theophobos da bizimmis. Selam olsun. P.S. bilgisayarim bozuk. iPad yazi yazmak icin en kotu bir arac.

Theophobos hiristiyan olmadan once hurrami inancinda, bu ekolun baslangicini da mazdakizme dayandiriyorlar, senin Mazdek olabilir bu. Aso yu bugune cekelim derken biz dun degil evvelsi gune gittik. ben cikayim burdan. siz devam edin. fokusum bugun bile degil yarin yarin yarin.... IPad bomba bir edevat, klavyen var da yazamiyorsan parmaklarin kalinlasmis demektir! hurmetler HeK

sarj cihazim bozulmusmus. pili de gitti diye uzuluyordum. iPad'in bir dezavantaji var, yazi uretiminde cok zayif kaliyor. iyi bir tuketme araci. bugun itibariyle tam 18 aylik olan oglum basindan kalkmiyor, mecburen kendime yenisini siparis ettim. ya o, ya ben zira. o kazaniyor :) evlattan sundan bahsettim. yarin diyorsun. yarinlarimiz cocuklarimiz. on gune kalmaz ikinci doguyor. kiz bu sefer. ismi Peri olacak. kurdluk konusundaki derdim cocuklarim. annemin, babamin bana ceyrek verebildigi kurdlugu cocuklarima ne kadar devredebilecegim? cok buyuk bir dert. bu dert beni asan bir sekilde cozulebilir. kollektif bir mucadele kurdluk mucadelesi. kurdistan ayaklarinin uzerine dikilmeden de cozulmesine pek imkan gorunmuyor. selamlar.

Macka Mulaka Deresindeki Ispela-Spelia-Spelon-Speliaion (ocakli Koyu) halkinin karekter ve fiziki yapilarindan cevreddeki halklardan farkliliklar gosterdigi gozlemlenmektedir. Köy adini köyun cevresinde bulunan magalardanaldigi icin bu halkin koklerini koy adindan hareket ederek tespit etmek guçlesmekte ise de elimizde bulunan Bizans doneminden kalma belgeler bu güçlugu aydinlatacak mahiyettedir. . "Berliner Byzantische Arbet" (Berlin Bizanz Arastirmalari) serisi altinda 59 cilt olarak yayinlanan ve 6. ila 9. yuzyillar arasinda ortaya gelen etnik degisiklikleri iceren ayrintili calismadan elde ettigim bilgiye gore, 9. yuzyil aralarinda Iranli Hürremiler mezhebinin kaçkinlarindan 30.000 kisi Bizans Imparatorluguna siginirlar ve bunlardan binlercesi Karadeniz bolgesine yerlestirilecek burada Hiristiyanla'stirilirlar. (Ditten, H Etnische Verschibungen Zwischen Balkanbinsel und Kleinasien, Berlin 1993). ...... Tahrir defterlerinde geçen "nami diger Hava" mahelesi Maçka'nin köklü ve saygin hanedani olan Eyubogullarinin yerlestikleri bir mahalledir. (fahrettin) Kirzioglu Eyubogullarinin atalarinin 1507 de Silvan'dan gelip Sehzade Selime siginan ve Maçka da yerlestirilen bir hanedan oldugunu soyler. Eyubogullarinin de Maçka'nin baska yerine degilde Ispela'ya yerlestirilmelerinin köyün geçmisindeki sakinlerinin Iranli Hurremilerle bir yakinlasmasi oldugunun bilinmesinden baska bir anlami olmadigini dusunuyorum. (sayfa 119  ve 120 Maçak Yer adlari, Ilyas Karagoz, Turan Kultur vakfi, Istanbul 2003)

mesela tarih konusunda sirf tarih anlatimi degil tarihin nasil bugunu bastirmak curutmek icin kullanildigina ornekler vererek ve buyuk alanlardan kucuk bir detaya , bir kisinin hayatindan tarihe bakarak bize OKUTAN Aso ile zincir basladi onun tarihi bu bicimde OKUNUR kilmasindan dolayi tarihe epeyce ilgisiz ben bile gaza geldim (Tarihe ILGISIZ lafi tam uygun laf degil belki/ bunu Tarih okumaz ilgilenmez olarak algilamayin. Tarihin bugun uzerindeki rolunu pek onemsemem veya yanlis kullanildigini dusundugumden sevmem diyelim) ucundan bucaginda bulastigim tarihi kirintilari -sorulari Aso ya uzatip ondan derli toplu ogrenecegimiz seyler beklentisi ile derken bu basit zincir buyudu cok buyudugu soylenilmese de simdi Bizans ve kurdler  hakkinda ilginc bazi seyler ogrenmis olduk. son gunlerde Tork camiasi ile eermni yakinlasmasi icinde arada kolay sucalanacak gunahkar keci olarak secilen kurdlerin tarihine yonelik sagda solda epey uyduruk yazi gozume carpti (okudum demoyorum okumaya yeltenip biraktim) neymis efendim kurdler bugunku kuzey kurdistana sonradan gelmis ne kadar sonradan efendim 15-16 hatta 17 yuzyilda bazilarina gore ermeni kirimindan sonra yani 19-20 yy burdan surya varacaklar ne konusuyorsunzu burasi sizin de ana vataniniz degil gelism istikamati de dogu olmali iranlara sorarasiniz kurdler batidan gelmis araplara gore de kuzey vesselam hep birlikte bizi gokyuzune yollamaya niyetli bir proje bunu da firdewsi gecmsite bir nebze denemisti kurdleri Cin ler ile kacirilan cariyelerin cocuklari yaparak nerede bir melanet varsa bizim onumuze koyuyorlar tabbi allahtan sacmaliklari kendi iclerinde tsaiyan tezler bunlar fakat kurd halki halen de diger ahalilere kiyasla teknik acidan donanimsiz oldugu icin bu tur ucuz numaralarinda kotu sonuclari olabilir haydi isin yoksa ugras bunlarla 20, 30 yil malum bizim toplumlarda egri gorsuler feci sekilde nesru nema bulur dolayisiyla kurdlerin  gecmiste bu bolgede bir hayli aktif olduklarini yazip cizmek boburlenmek icin degil tarihi tapu kadastro belgesi icin kullanmaya merakli ahaliye bu evraklari gozlerine sokacak sekilde gosterebilmek icin gerekli oluyor bizim secimizi degil onlarin dayatmasi. bu arada yorumcuya yeni bebek icin goz aydini vereyim cocuklarin kurdluk dozunu kafaya takmamasini onereyim cocuk iyi egitilsin iyi insan terbiyesi alsin bu doner dolasir kurdlere de yarar, baskalarina da yarar senin cocuklarin yukaridaki seyleri alacagi kesin ee aksilikleri isyankarliklari olmasa da olmaz sana karsi da olmasi lazim bunlarin! her turlu otoriteye karsi ! hurmetler HeK