Skip to main content
Submitted by Anonymous (not verified) on 6 February 2009

Anonymous (not verified)

Fri, 02/06/2009 - 04:59

Sizlere aklı başında bir tahlil Gerçi bu arkadaşın bu güne kadar çıkan tüm yazıları yerli yerinde Herkese bu arkadaşı okumadan etmeyin uyarısında bulunayım Bizler gibi dışardan bakmıyor Biz ne söylersek söyleyelim Komplo teorilerine yorumlanır Ama bu arkadaş PKK içinden geliyor Olayların birebir tanığı Dahası gördüklerine yorum yapmadan objektif olarak duru bir dil ile anlatımı Kendisinden öğrenilecek çok şeyin olduğuna inanıyorum Temenimiz o olsun ki; Bu arkadaş tüm olayları o sade ve duru diliyle bizlerle paylaşmasıdır İyi bir iş yapıyor Başarı dileklerimi sunuyorum

uzun zamandi yoktunuz.tekrardan burda olmaniza bir okur olarak sevindim.foruma tasidiginiz ve önemlen okunmasi gerekir bir yazi,takip edilmesi gerekli bir kisilik,kisi(sahsen tanimam) dediginiz sahisa ait yaziyi tekrar tekra okudum."bizler gibi disaridan bakmiyor"belirlemenizi cokta algilayamadim.disari dediginiz hangi kulvar oluyor.kurdistani bir bakisin,degerlendirmelerin disarisimi olur.ders cikardigimiz gecmisimiz hic olmadimi"bire bir tanigi konumunda olan"arkadasin,gorduklerine yorum yapmadan objektif olarak duru bir dile anlatimi" derken yazdiklarina ve kendisinden ögrenilecek cok seyin olduguna inaniyorum soyleyip,temenlilerde bulunurken",kuskusuz yasadiklarindan ders cikararak kaleme sarilinca yazmali.günümüz gercekligi olan"PKK"nin "tarihi"halen devam ederken.ve bir bir ayuka cikarken karanlik yuzu,gec kalinmis belirlemelerin su anki ikrarinin,gecmiste susukunlugun kabulu degilmiydi.onlar disinda bu gercegi haykiran"distaki" kurdistani duruslar hic olmadimi.icinden gelenin su anki tavri"obejektif" aciklamalari,kendi gerceginin bir ikrari olunca,onlar acisindan bir "gelisme",benim icinde gec kalinmisliktir.bugun gecmisi PKK olan bir cok"degerlerin"ikrari kendini aklamak degilmidir.birisi"ayet"yazarak kendini aklamakta,birisi ise"kendisine hoca"diyerek vaazlar vermekte,birisi ise gec kalinmisligin agir sorumlugunu yureginden hissederek hayikrmakta.biriside "PKK"da neler oldu "yazi dizisini" tamamlamakta.(baska bir cok birileri var elbette)ben sadece uc birilerini aktarinca buraya,"dista "kalanlar elbetteki kudistani duruslari olacaktir.su an bunlar bizlerlen "paylasinca"biz haykiran degilmiydik. olmayan beyinlerde hep bir tanri yaratanlar,kendini yanlizca "tanriya"adayandlardir.algilamalar neden ve sonuc uzerinde sekillenmezmi.neden ve sonuc uzerinde sekillenmeyen beyin,sorgulamayan mantik,(birde buna yurek gerek)kendi"tanrisini"simdi sorgularken,yerine koydugu ne?"yeni ilahlara tapinmak" insanlar tarih boyunca hep bir "tanri"sectiler kendilerine."tanrilarin"bu "erisilmez"gucunu elde etmek icin,"surulere"nasil hukum edilir diyede."BEN KRALIM Dediler",PKK tarihinde hep bu mucadeler oldu,oluyorda.saltanati sarsilan,karanlik yuzu afise olan "krala ciplaksin" derken,"ustundeki örtuyu cekince(geriye ne kaliyor)aklanirken yasasin artik"kral" benim yada sudur demekmidir?."disaridakiler"bu gunahin ortagi olamazlar.onlar su an"objektif"davranirken biz"disaridakiler"ne oluyoruz.sun an gelinen nokta "disarinin"bir gercekligi,mucadelesi degilmi.ben "iceride objektif olmaktansa"disarida ozgur olmayi,tanrisiz olmayi tercih ederim.hurmetler

Kek balyoz! Cok guzel bir söz söylediniz. " Icerde objektif olmaktansa disarida özgur olmayi tercih ederim" Ayrica insanlar hic bir zaman yuzde yuz objektif olamazlar bence. Hepimizin tasidigi bir dagarcigi vardir bu bizi degerlendirmelerimizde daima dogrudan veya dolayli bir sekilde etkiler. Objektiflik konusunda alcakgönullu olmayi yeglerim. Pöturgeli arkadas herhalde objektif olmasini olaylara direkt sahit olmasindan dolayi öne suruyor. Ne kadar objektif oldugunu ölcmek zor. Ama bu sahit oldugu olaylari kurtlerle paylasmasi gecte olsada iyidir. Ha sanki disarda olan insanlar bunlari görmuyormuydu? Göruyordu bu olaylarin acisini his etmiyorlarmiydi? Ediyorlardi ama bunu kirala tapanlara anlatmak cok zordu. Kafalarda hep; kral her seyin en iyisini bilir ve yapar mantigi hakimdi. Helede kitleye bagimsiz bir Kurdistan vizyonu altin tepside sunulunca samimi inanmis insanlar o altin tepsideki yesil ormanli Kurdistani gördu ve körce yola devam etti alternativde olmayinca bu öylece devam etti. Salih Arasta belki bu nedenle sustu veya bunu gec idrak etti. Simdi anlatmasinin ardindaki nedenler hakkinda spekulasyon yapmaya gerek yok. Sonradan akilli olamak her zaman kolaydir. Yillarca evimde oturarak örgutlu olmamayi yegledigim icin zaman zaman vicdan azabi cektim. Bir neslin tuketilmesine seyirci kalmak zorunda kaldim ancak en yakinlarimla konusabildim. Muridler okadar inacliydiki inanclarini sarsmak mumkun degildi. Onlari suclu görmuyorum bir cogu kurdistandaki zulme karsi bos oturmamanin kurbani oldu. Onlara saygim buyuktur cunku bir amac ugruna ölduler. Ben ölmedim, bir inanc ugruna hala yasiyorum ama geriye bakip kahr olarak ileriye bakip buyuk bir korku ve supheyle yasiyarak, her gun gundemin hala suclular tarafindan olusturuldugunu görerek ve bakin ben daha iyi kral olabilirim cunku, kralin ciplak oldugunu ben gözumle gördum ve söyledim diyorlar. Kuskusuz herzaman iyi bir lidere ihtiyac vardir ama demekki biz hala iyi birini hak edemedik. Aslinda bu potansiyel var ama biz böyle insanlarin söyledikleriyle pek ugrasmiyoruz gibime geliyor. Bazilarimiz kiraldan daha kiralci, bazilarimiz kiral ciplaktir diyor ama tahttan indiremiyor ve insanlari baska bir yol aramaya ikna edemiyor. Bazilarimiz sadece ayni seyleri tekrarlayip duruyor. Evet kral ciplaktir? Evet ama ne yapmali? Bir cocuk misali gördugunu söyleyip gerisine bos veriyoruz cunku o guce henuz sahip degiliz. Kiraldan daha kiralcilara davulzurna bile az geliyor. Fareli köyun kavalcisinin kavali hala etkili görunuyor ayni melodiyi calip duruyor ancak kaval catlamistir bazuk bir melodi duyuluyor. Harmoni bozulmustur. Yeni bir ulusal hormaoni olusturulmalidir cok sesli, cok renkli bir harmoni. Welatperwer selamlarimla

Add new comment

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.