Aktarılarla olmuyor Hemdo. Kurd formu yenidir. Mesudi'den önce 'Kurd' yazan yoktur. Mesudi de 'kurd' sözcüğünü genel olarak bütün dağlılar için kullanır, etnik bir manada kullanmaz. Tarihin eski dönemlerinde kürtler kendilerine kurd demiyorlardı. Yabancı yazımlarda Kart-Kard-Kert-Kirt şeklinde yazımlara rastlıyoruz. Zazaki konuşanlar hala kendilerine kurd demiyorlar, bunun yerine kendilerini 'kird' olarak tanımlıyorlar. Ancak kürtlere tarihin eski dönemlerinde ne denildiği berraklık kazandıktan sonra Zigguratın 'gur'u ile ölçümleme ve bir yargıya varmak mümkün olabilir. Kürtlere o gün kürt dendiğini varsaymak birinci yanlış, ikincisi oldukça karışık unsurlardan meydana gelmiş hemen her sitesinde farklı diller konuşulan Sumerleri kürtlerin atası ilan edip, kürtleri Sumer'den indirmek. Bu tarz bana 'Ne kadar esmer varsa hepsi bizim soyadandır' şeklinde sözleri olan bir çingene türküsünü hatırlattı, her sakallıya baba demek mahzuru içermesi de cabası.. Sumerle aynı coğrafayayı yüzyıllarca paylaştık. İslamla başlayan arap yayılmacılığı dönemine kadar kürtlerin toprakları Basra'yı da kapsayacak şekilde güneye sarkıyordu. Bağdat'ta sadece 20 km. uzaklıktaki Medain Partların başkentiydi. Sasaniler döneminde de kürtler burada yoğun olarak yaşadılar. Arap istila dalgalarından sonradırki Basra'dan daha yukarılara çekildik. Aynı yörelerin bağrına sokulmuş kürt yerleşim birimleri hala vardır. Körfez çevresinde eski ismi hint-avrupalı dillerden gelen ama bugün arapların yaşadıkları yerleşme birimleri var. Sumer kendinden sonraki kültürleri geniş ölçüde etkilemiştir. Bu anlamda aralarında coğrafya ortaklığı olan kürtleri etkilemesi, kürtlerin bileşiminde Sumerden gelen halk gruplarının bulunması doğal hatta kaçınılmazdır. Ancak Sumer'in yegane varisi kürtler değildir. Kürtleri Sumer'den indirmek ise çok farklı anlam taşır. Böylesine bir iddia kanıtlarla desteklenmediği sürece havada kalır. Şimdilik sadece Sumer sitelerinden bir kısmında hint avrupalı diller konuşulduğunu biliyoruz. Zagrotik Gutilerin, Hulubilerin (Kassit, doğrusu Kaşşu) Sumer'de hak iddia ettiklerini, bu nedenle sürekli savaş halinde olduklarını biliyoruz. Hitit de Sumer üzerinde hak iddia etmiştir. Babil'i işgal ederek çok ilginçtir yönetimini Kassitlere bırakmıştır. kassitlerin 175 yıl Babil egemenliği var. Hititler de Mitanniler gibi Zagroslu kavimlerden. Bu saydığımız kavimler akraba ve yekdiğeriyle ilişkili kavimlerdir. Hitit-Mitanni, Hitit-Kassit ilişkileri tarihte sarihtir. Mitannilerin, Hititlerin, bazı Sumer sitelerinin dilleri kürtçe ile büyük yakınlığa sahip. Ancak kürtçe sadece bu dillerden beslenmiyor. Kürt lehçelerinin çokluğu buna tanıklık ediyor. Her lehçe, bir başka yabancı dille ilişkinin yarattığı farklılaşmanın sonucudur. Bu bütün lehçeler için geçerli olan filolojik bir kuramdır. 17. yüzyılda 15'ten fazla kürt lehçesinin varlığı kayıt altına alınmış. Günümüzde bu lehçeler 7'den daha az değil. Partlar dönemine, oradan kürtlerle ilişkili oldukları genel kabul gören Med'ler ve İskit'ler dönemine doğru geriye ilerlendikçe kürt lehçelerinin hangi konumda olduğu ise şimdilik bir muamma. Kürtlerle ilgili bilinen ve kanıtlanmış bilgilerde iddialı olmak gerekir. Gerisini ham malzeme olarak zamana bırakmak, geleceğin uzmanlarına ve kurumlarına bırakmak daha doğru olanıdır. Tarih yazımının ekip çalışmasını zorunlu kılan bir dal olmasının dışında sayısı hayli kabarık disiplinin işbirliği yapmasıyla sağlanacağı gerçeğinin her zaman hatırda tutmak lazım.