Can dost, Hicvin için teşekkür ederim. Her zaman böyle hicvetmeye, edilmeye ben canı gönülden razıyım. Eline yüreğine sağlık. Ancak bir husus çok önemlidir. Ben Hek (zart, zurt, artık neyse bağışlansın, çünki bu adama nasıl hitabedeceğimizi günübirlik sahtekarlıkları doyısıyla kestiremiyoruz) denen zavallıya benim kendi başına yazı yazdığım yada alelade bir yazısının altına girip sataştığım vaki değildir. Hangi isim altında olursa olsun forumda bana yada herhangi bir katılımcıya hakaretamiz bir sataşmada bulunmadığı zaman kendisini rencide edici bir tek cümle yazmamışımdır. Adam bekler bekler ben bir yazı yazarım önayaklarını konuşturur, eşekliğini konuşturur, sexist beradayiliğini konuşturur, çapulculuğunu konuşturur, türklüğünü konuşturur işte ondan sonra yazarım. Benim HeK ve benzerleri gibi bir takıntım yok. Benim bu düşükünlere kinim de yok aşkım da. Ama bu binbir mahlas altında yazan ve forumda aynı anda iki farklı tiplemeyi konuşturan paralı askerin bana dair takıntısı var. İşin ilginci bu konsolos tenekesi hep İttihat ve Terakki mantığının kürtler içindeki yansımaları tahlil ve eleştiri konusu edildiğinde ortaya çıkar. Varlıklarını tesadüflerle yada hırçınlıklarıyla açıklamıyorum. Bu salaxanenin başka bir takıntısı var. Araya girme meselesine gelince.. Kimsenin araya girmesine gerek yok, zira bu forumun hiçbir katılımcısını "pişkinlikle" nitelemeyi yada suçlamayı ne aklımdan geçirdim ne de hiçbir katılımcıya reva görürüm. HeK'in bu forumda en son satasacağı adam bendim. Çapulcuya, eşeğe, aptala, kestaneye indirgenenler araya girmek yerine aradan çekilsinler yada ecdatlarını da kapsayacak şekilde hepsine birlikte yönelen hakaretlerin kimi ilgilendireceğini önlerine koyup bir anımsasınlar, bize de Sanço Panço'luk düşmesin demekten kendimi alamadım. Bu güzel hicvinin altına teşekkür sözcüğü dışında bir şey yazmak istemezdim. Konu hala sıcağı-sıcağına ortadayken bu şekilde not düşmek vacip oldu. Bağışlayacağını umarım. Tekrar teşekkür ediyorum. Selam ve sevgilerimle.

1-hek efervesandir gercek degildir-yarisi narrativdir, begenin begenmeyin bu drum boyledir, boyle de surecektir 2-hek in ardindaki sahisin ´hic bir yere iltica filan etmemistir avrupaya gelis yontemi tamamen farklidir, meslegi ile ilgildir. bireysel yasami siyasetle kendisi istedigi icin alakali, ancak mesleginin siyasetle uzaktan yakindan bir alakasi yoktur. 3-kfd dedikoducu, ihbarci yalanci sifatlarini tepeden tirnaga hakkeden biridir yazdiklari ortadadir. konudan sikisinca gelsin uydurma iftiralar-isan yazdiklari ile degerlendirlmek zorundadir. onun otesinde burda kim kimin ne olup olmadigini bilebilir?. katilimcilarin cogunlugunun mahlasla yazdigi yerde mahlasla yazmayi kendi kafasindaki kirli zihniyetin algilayisiya degerlendirir, insanlarda ne geriptir ki bu adam bizde mahlasla yaziyoruz, sen ne demek istiyorsun diye sormaz? kafasina gre cesaret gosterisi yamatadir. mahlasla yazmanin korkmak da dahil baska bin bir turlu gerekcesi olabilecegini akli edemez veya baskalarini dsunme yetenegi empati vs gelistirememistir. 4-kfd yagcidir her yazsindan luzumsuz yag sizar,bu tahlili sadece yazilarina bakarark gorebiliriz. o ve burdaki herkes yazdiklari ile vardir, kendi ifadeleri disinda hic bir baska seyi buralarda alaksiz bicimde gundeme getirme hakkimiz olmadigini bir turlu ogrenemistir, 5-turkce diline heyrandir yazilarin illa dogru turkceye illa osmanlica katmadan durmaz. yazilarindan bazi suslu kelimleri kaldurun, anlamindan bir sey yitirmz. o halde bu kelimeleri nicin kullanirsin diye soruyu ona sormak gerekir. kurdce olsa kurd dilinde soylem gucunu gelistirme hevesi deyip bunu kurd uluslasmasina fayda sayariz, peki bu trkce de olunca ne saymamiz gerekir? 6-hek ise ozelikle yazilarina ingilzice latince bulabildigi bir suru yuklu kelime(kavramlasmis kelimeler) katar-su anda ingizlce lingua franca dir-yani dunya da iletisimde en hakim dil ve en fonksiyonel dildir. bu dili hangi duzeyde olursa olsun bilmek cok ise yarayabilir. ustune ustluk bu dilin turkceye sizma yetenekleri ve sizmisligi ortadadir. turkce nasil kurdceye bu dunyayi haram etmis ise, bizi turkceye mahkum etmisse hic olmazsa bu dilin kelime hazinesi alt uste edecek bu imkani kullanmayi onerir. bu hususta defalarca yazmistir-bunu tezyini zat sananlar-bu adam niye dogru duzgun turkce yazmaya caba sarfetmez aceba diye makul soruyu kendi kendilerine sormak durumundadir. kuralli bir dil olan turkce turk mekteplerinde matematik kimya fizikten fersah fersah iyi ogretildigine gre bu hek kain kafalisi nasil olupta turkceyi beceremeis diye bir soru sormak mesrudur. cevabi da kendiniz vermek sartiyla. 7-insanin kendi kendinden bahsetmesi aslinda cok berbat bir durumdur-bu tur bir seye insani mecbur birakan ortamlar ilkelik katsayisi yuksek demektir (simdi bu parcali tahlili herkes toptan uzerine alinir-way bize totan ilkel dedi! demeye kalkan cikar. bunu diyecek adam tepeden tirnaga ilkel demektir- en biylece test de yamis olduk burda-alinan in bir derdi var demektir) bir insan kendinden bahsetme mecburiyeti yaratmamak lazim der. illa bahsetmek gerekiyorsa bu yolu yarim yamalak narasyonla yapmak bu kotu durumu hafifletir diye dusunuyor olmalidir. 8-tartsitigi hic bir kisiye -sen daha yazmasini bilmiyorsun demeez-ozellikle turkce yazma mecburiyetinde biraktrilmis kurdlere karsi kim bu pis lafi eder? etrafa fazla bakmayin-kimin ettigi yazilanlarda duruyor-kurdler guzel turkce yazmak zorunda degildir-tam tersi anlasilablir olmaya ozen gostermenin disinda kafaya turkce seddeli retorik patlatanlara supheyle bakmaklari gerektigini onerir. artik buna freudian slip mi lapus calami mi ne denirse o denir. bu terimlerin turkce tam karsilgi muhtemelen yoktur-olsa ne olacak der frenkceyi turkcenin icine sokusturmak zaten turkiye de hizla yayilan bir durum daha da yayilirsa oz trkceclirin zinirleri bozulrsa fena mi olur der. ustune ustluk iki kelime ile bir torba lafin anlatacagi kavrmmlardir bunlar ogrenmek insani donanimli kilar. 9- iki santim asagida yazilan "ensendeyim" kelimesino "ensene binecegim" diye iki kere tahrif ederek, ustelik bu deyime tasimasi zor olan sapikca anlamlar yukleyerek soylenmeyen laflari milletin agzina tikmaz. uyariya ragmen sittin defe bu edepsizligi yapmaz. dervisin fikri neyse zikri de odur durumuna dusmez. 10-bol bol hata yapar, hata yapmak ozgurlugunden vaz gecmez,hatasini usturuplu hatirlatana hayrandir. ogrenmeye cabalayana hayrandir. ossuruktan malumatlari etrafa tek dogru gibi sacmaz. yonteme onem verir-detaya onemi baskalarina daha ozenli calisma yetenegi olanlara birakir. 11-elciyle melciyle gorumuslugu yoktur-niye gorssun ki? sanki kurdler icine sokulan ajan sifati mi ar adamin? veya herhangi bir orgut kurma niyeti filan? veya bir orgute duhul olma hevesi? bu uyduruk iftirayla yaip kalkanin isledigi bazri suca seyirci kalan ortamin sorumlularina da sinirlidir, kisler e de sinirlidir. yoksa kismeden destek mestek beklemez. tek basina bu dunyaya gelmis tek basina olecegini bilir. tek basina bir birey olarak kalmayi yegler. 12-hek in narratoru her mecburi TC vatandasi kurd gibi TC vatandasi oldugu icin askerlik yapma mecburiyeti vardir. bunun caresini bu isi uzun uzun erteledikten sonra, avrupada calisirken bir miktar para odeyerek yapmayi en munasip bulmustur bu gizli sakli bir halt degldir. milyonlarca TC vatandasi kurd bu isi su yada bu sekilde yapar.ayrica siyasi ilticaci kurdler rasinda baska bir ulkede vatandas oldugu halde ye tc vatandasligindan atildigi halde, tekrar tc vatandasi olup askerligini yapan kurdlerin varligindan da haberdardir ve bu insanlarin farkli farkli nedenlerini anlama yetenei ve MECBURIYETI vardir. herkesin de bu ise boyle bakmasini acik acik savunur. bir siyasi partinin lideri ve ust kadrolarinin , onculerin tavri ile ulusun bireylerinin tavri ayni olmaz olmak zorunda degildir ve OLMAMALIDIR. burda kurd bireyleri olarak varolduklarini unutum, iclerindeki coban olma zhevesini burda doyurmaya kalnalarin bunu akillarina iyi sokmasi gerekir. 13-ilticaci degildir, siyasi iltica etmemistir, kurd olmaktan kaynaklanan bir meslegi yoktur-yani zozyal bilim yapip kurd olmanin sagladigi avantajlarla kurdler uzerine calismaz. calistigi konunun kurdistan ile ne yazik ki uzaktan yakindan ilgisi alakasi yoktur. illa alaka kurmak gerekirse elebtte kurulur, uc vakte kadar da kurdistan da devlet kurulsa bile ona is verecek bir kurumun olusacagi da yoktur. kurd olmayi siradan bir kurd bireyi olarak yapar. bu duzeyin ne altina ne de ustune cikmaz. osuruktan malumatla koca millete olur olmaz tezler yazan lider mider kanaat onderi turu manuplatorleri takmaz, kimseye de kanaat onderi, lider, sef ekip basi olmaya kalkmaz. ancak bilgi soz konusu olduguna gereken YONTEM neyse uónu uygulanmasi gerektigi dusunenlerdendir. acitsa da kaba ete igne yapmayi , nesteri eli titremeden hastalikli organa vurmayi onaylar. (simdi adam kaba et ve igne dedim diye buna da allah bilir ne sapikca manalar yukleyecek-onceden gardimizi alalaim da) 14-sirca koskunde oturup gandicilik yapmaz, stokholm gandisi gibi degildir. 15-hic bir insanin, nefret ettigi capulcularin dahi, ozel hayatina asla laf lakirdi sokusturmaz,herkes burda yazdiklari ile sadece yazdiklari ile vardir. yazdiklarindan cikartilamayacak mevzulara dalmak suctur, ahlaksizliktir. bu konular asla asla acmadigi gibi acani da suc islemis kriminal olarak gorur. bir kisi kendi verdigi informasyonun sinirlarinda degeerlendirilmek zorundadir. hakaret ederken bile bu sinirlarin icinde kalmak gerekir diye dusunenlerdendir. 16-kurdlerin icinde capuclu ciktigina inanir kurd capulcusu veya capulcu kurdler in varligina inanir. kurdler eger bir ulus ise elbette tum diger uluslar gibi capulcusu vardir ve olacaktir. 17-kurdlerin noteri, en has kurdu, mutemedi gibi gecinmedigi gibi ona buna o kurd, bu degil su kurd su degil filan demez. kurd ulusunun her ulus gibi fanusta yetismedigini sik sik hatirlatir ve gunahina sahip olmadan modern ulus olunmayacagini farkeden kurdler arasindadir. acimasiz elestiri ile birsyleri istedikleri gibi varlma hakkini birbirine karistirmaz. elestri bir mevzu uzerine o mevzuyla sinirli tutularak yapilmali, mesele ile kisileri bir birine karsitirmamali diyenlerin yanindadir. 18-nalinci keseri gibi bir mantik ile ulusal cikarlarin savunulmayacagini. bu yontemin 19 yuzyilda son kez kullanim sansinia sahip oldugunu artik, iletisim bilgi kullanimi ve dagilimi acisindan hizla kuculen ve izolasyonlari kirilan dunyada bu nalinci keseri eski ulus yaratma yontemlerinin fonksiyonlarini yitirdigini hatirlatma, modern dunyada CIKARIN-ortak cikarlarin savunulmasinin artik bu tur ham yontemlerle yapilamayacagini savunanlarin yanindadir. bu dsunceyi sokaga yayma misyonu vardir.bu isi kulturel platformlarda hal etmenin ise yarayacagini dusunur. kendi adina konusur, koca ve heterogen ulus adina konusmaz, bir birey olarak vardir bir birey olarak varolacaktir. 19-bir kisinin sucu ve gunahini, dusuncesini ve eylemini sadece o kisi ile sinirli tutar. sucun sevabin kahramaligi tum aileye tarikata ulusa havale edilmemesi gerektjtigini hatirlatir. oteki dandik gibi biriyle tartisirken insanin atasina babasina amcasina olusune karisina laf yetistiren pespayelikler yapmaz.bunlari yapmayi suc kategorisinde siniflar. yapani da kriminal sayar. (yeri geldi yazayyim yasalar bu ise cozum olmazsa F Bacon un revenge ile ilgili guzel bir sozu vardir revenge & justice (intikam ve adalaet) iliskisini ozetledigi nefis soz) ona inanir, yalandan inanmamis gibi yapmaz. meraklisina boyle ucundan ev odevi verirki sadece meraklilar ucundan berisinden degisik bilgilere dogru yelken acsin. bu yelkenli sonunda donup gelip bizi ve gelecek kusaklari yeni yeni bilgilerle beslesin diye) 20-manuplatorlerin ensensindedir. ensesine binmek turu bir tabiri ne kullanir ne de kullanmisligi vardir). mesru saydigi kizginlik sifaltlarini (dangalak esekce, salakca, embesil, vs turu) kullanir kullanmadigini idda etmez, asla ana avrat turu tiksindirici kufurleri, kisinin kendi disinda yanibasindaki yakini taciz edecek en ufak bir hakareti kullanmaz, kullandigini gosterene ozel odulu vardir. bunlari farketmeden murat suyu getirip bir kriminal ile hek uzerine asimetrik bu duruma simetrik yorum yapan iyi niyetli bile olsa dusunduklerini soyler. bunlari yazmaya onu zorladiklari icin buna sebep olanlara feci bir kizginlik duyar ve bu kizginligini mutlaka br yerde bir gun gundeme getirir. bir sure daha dinlenmede olmayi hayirli bir is olarak dusunmektedir!