uyari icin cok sagol karmasik bir durumu yalin hale sokmak tek kisinin basaracagi bir sey olamaz bu bilim de de siyasette de boyle bizim tartismamiz gereken onemli bir nokta oldugu icin bu meselenin gayet net konulmasi gerek (yani uyarinda haklisin) kuzey kurdistan belkide baslangici 100-150 yila dayanan (bana gore osman pasha harekati-takriben misir hidivi ile girilen nizip savasi ertesi-gene takriben osmanlinin nizami cedid olusturmasinin sonuna denk dusen zamanlar-gene takriben Helmunt von Moltke nin osmanli ordusuna danisman oldugu zamanlar kurdlerin pastoral aroganslari ilk darbleri alip ogunden bugune kollektif psikoljileri olabildigine asagilanmis ve ortaya kendi gibi olmaktan fellik fellik kacan kurd olmaktan hem urken (bunun riskleri TC ce yaratildi) ancak risklerin ortadan kalktigi anlarda bile kurdlukten tiksinir hale gelen (bu hem turkiyede dar alanlarda veya goreceli risksiz ortamlarda-kosullarda gozlenebilir, hem de daha iyi bicimde avrupya gocmus kurd asilli ancak turk olmakta israr edenler arasinda gozlenebilir bir durum) oldukca buyuk bir nufus var. bunun hemen yani basinda kurd oldugunu hem kabul hem de zaman zaman ilan edebilen kesimin psikoljisinin de pek iyi oldugu soylenemez. bunlarda da kollektif kimlikleri ile davranmak soz konusu oldugunda belirgin bir guvensizlik asagilik kompleksi gozlenebilir. bunun tamamen kirlmis oldugu kesimlerin de oldugunu dusunursek uc kaba kume kurdun varligindan soz etmek yanlis olmaz. toplumsal olaylari sadece ekonomik itici guclerin denetiminde olgular olarak aciklamak en kabul goren bir yoldur. bana gore yukarida negatif yollarda bicimlenmis kulturel olgularin da sosyal alanlarda (mesela orgutlenme kulturunde) kendini belirgin bicimde hissetirmesi beklenmeli. kuzeyl kurdlerin kurtlugunun farkinda olan kesiminin de bu kimliginin net bir tarifini ve bunun ardindan gelecek net talepler olusturma surecini henuz tamamladigini sanmiyorum. ben henuz cocukken turklerin hoyratliklarindan yakinan ve kurdlugunuden utanmayan bazi yetiskinlerin en sik duydugum argumani -nicin bizi hakir goruyorsunuz? ayni bayrak altinda yasamiyor muyuz? garip cumlesi idi bu ortalama bir kurdun cumlesi olarak dusunulsun (yani ortalama nufustan cok daha ileride siyasi bilinclenmeye sahip kurd ulusal bicimlenisinin kotarmis kislerin tavirlarini bana ornek vermeyin-bunlar toplumun ortalamasindan cok uzaktadirlar ve temsili ozelikleri cok zayiftir). bugun bu banal ama yayagin tepkiden daha farkli bir soradan tepki var. ancak hala fazlasiyla asagidan alinan fazlasiyla ezik fazlasiyla turk gucunu kabullenmis bir tondur hala butun bunlarin yaratacagi kolektif psikoljinin superior olmasi beklenemz peki ne beklenir(daha dogrusu kabak gibi gzlenir)? kesif bir asagilik kompleksi. bu sadece sokak duzeyinde degil guya kurdlere onculuk edecek dernek vs duzeyinde bile gozlenebilen bir durum malesef turkiye seyhatlarimde kurd derneklerinde aktif kurdlerin nasil turk entelijansiasinin urettigi fikirlerin etkisinde kaldiklarini buralara peyder pey gectim (belkide gectim saniyorum) baskin hoca vakiasi aslinda bu gibi seylerin yirtik dondan cikmasi gibidir DTP nin bu derecede rahat YALAKALIK kulturu sacmasinin ardinda tabanlarinin da bu kulture tesne oldugunun isaretidir diaspora veya rehine olsa bile ruhunu rehine etmemesi bir avuc memleket kurdunun DTP ye kizip kopurmesinden once (bu koperen taifaya ben de dahilim) donup memleketteki kurd malzemesine iyice bir bakmasi gerekir. bu yazdiklariminn halki hor gorme anlamina gelmedigini sarih bicimde bir durum tahlili oldugunu yazmak zorundayim bizler buyuk bir bolumu bu bicimde sekilenemis bu halkin bir prcasiyiz. eger bu bicimde bir nufusun saglikli bir toplum olusturmayacagina dair bir dusuncemiz var ise bu durumu degistirecek dinamikleri yaratacak fazlasiyla on kosulun (artik bu ekonomik mi siyasi mi sosyal mi adini ve tarifini sizler yapin) yerli yerinde oldugunu da bilelim. herseyin sucunu sadece bize karsi kendi cikarlarini maksimize eden vahsilerin faliyetlerinden aramak, bu vahsiliklerin yukaridaki tablonun olusumundaki baslatici ve hakim rolu olsa bile, bizi kendimize bakarken kor eder. her seye ragmen kendimize iyi bicimde bakmamiz gerek. kendimize is bizde bitecek cunku. kafam karisik cunku mevzu tam da bu degindigim hususta epey karisik. birde Bemal a ozel not hocam yahu evin barkin var nicin Bemal mahlasi? Bewelat daha fazla yakisir! yurdunu istedigi gibi duzenleyemeyenin yurdu yok sayilmali hurmetler. HeK se heval den biri oteki de "Bemal"