Newroz
ABDULLAH GÜL’ÜN „KAYSERİLİ“ ATASI ŞÊX ÎBRAHÎM HUSEYÎN SÎWASÎ KÜRD OLMASIN?
Aso Zagrosi · 2 yıl önce
Gilmo · 14.05.2008 · 1 görüntülenme
Yezilidilik uzerine bilgiler
Saygiyla duyrulur.
Yapilan butun arasdirmalara gore batini inançlarin Anadoluda resmen orgutlenip yerlesmeye basladigi donem olan 12. yyda Seyh Adi bin Musafrin'in Anadoluda yeniden sekillendirdigi Yezidilik ile Alevilik arasinda etkilesimlerin yasandigini gosteriyor.
Herseyden once
Yezidiler, seytan tapici degildirler.
Yezidilik Islamiyetden degil, geçmisi Sumer uygarliklarina kadar goturulebilinecek, eski Kulturlerden ve ozellikle Zerdustluk ve turevlerinden kaynaklanan bir Kurt dinidir.
Yezidiligin kuramcisi sayilan Seyh Adi Bin Musafir buyuk bir musavvvifdir
Tasavvufda Islamlikla dogrudan bir iliski degildir.
Tasavvuf Tanrisal gucu insandan giderek yakalamakdir.
Islam ise Tasavvufla katiyen paralel çizgilerde yurumeyecek kati kurallara dayanir.
Yezidilik zerdustten onemli bir sekilde etkilenmisdir. Yanliz onun mota mot bir devami degil, degisime ugramis devami niteligindedir. Alevilikdeki hayir ve ser yapma insanin elindedir ilkesi Yezidilikdede geçerlidir.
Yezidiligin etkilendigi din ve inançlar soyl etkilenebilinir.
Zerdustilik; Dualizmi çagristiran hususar, Iyilik presnsibi, Ates, Toprak Su kultu, gok cisimleri ve gunese tapinma.
Samanizm; Gomme adetleri, dans ve raks
Sabilik; Tenasuh (ruhun goçu)
Manicilik; Temizlenme esaslari
Musevilik; Sunnet olma, domuz eti yasagi
Hiristiyanlik; Eski ve yeni ahdin kutsal sayilmasi, Isanin yeniden gelecegi inanci, her yil isa adina kurban
Nesturilik; Vaftiz, Aksam yemegi, Sarapli ekmek ayini, evlenirken kiliseleri ziyaret.
Islamiyet; Farkli nitelikdede olsa oruç ve kurban kesme.
Tasavvuf; Vahdeti Vucut felsefesi, gizli ibadet, inançlari gizli tutma,
...
(goruldugu gibi Ezidiligin etkilendigi tum ana inanç potalarin tamami ISLAM HARIC uzaktan yada yakindan BATINILIK/EZOTERIZM ile alakalidir)
Yezidilik bir karma din oldugu gibi, ayni zamanda Mezepotamyanin orta bolumundeki daglik alanlarda orgutlenen bir halk dinidir. Disaridan bu dine girilmesi imkansizdir. Yezidi bir ana babadan olmayan Yezidi olamaz. Bu Aleviikle ozellik gosterir.
Yezidilikdede Alevilikde oldugu gibi misyonerlik yokdur.
Yezidilikde Tanrisal guç, MEleke TAvus un sahsinda simgelesir. Bu nedenle o, Yezidiligin en kutsal varligidir. Meleke TAvusdan sonra en kutsal varlik bu dinin 12. yydaki Kuramlasdiricisi Seyh Adi bin Misafirdir. Seyh adi Kurdistanin ortalarina rastlayan Zerdustlugu yeniden yorumlayarak Yezidilik DININI yeniden biçimlendirir. O kendisini bir Peygamberden ote bir TANRI-INSAn olarak sunar. Bu yonuylede, Ali Ilahiye benzer.
Yezidigin Kutsal kitaplarinin tumu sifreli bir sekilde Kurt dilinde yazilmisdir. Buda geçmisi 4000 yila varan bu dinin Kurt kimlikli bir din oldugunu gosterir.
Hiristiyanlikda Tanrinin, BABA-OGUL-RUH teslisiyle Aleilikde Allah-Muhammed-ALi seklinde ifade edilmesi prensibi yezidilikde yerini TANRI MELEKE TAVUS-SEY ADI uçlemeiyle birakir. Benzerlikle sasirtici.
Alevilerin ALi taraftarlari olarak adlandirilmasi nasil yanlissa Yezidilerinde Emevi halifesi YEZIT taraftari olarak çagrilmasida o denli yanlisdir. Alevigin eski ve asil soylemi Surh-ser, Kizilbas, Ahle Haq vs oldugu gibi, Yezidiliginde Ezdey, Izidi yada Yezdani dir. Bu yondende iki inanç arasinda benzerlikler var. Iki inançda disariya karsi kendini açikça ifade edemedigi için egemen inançlar onlar adina kendi çikarlari dogrultusunda yorumlar yapmaktadir.
*Yezidilikde ve Alevilikde dinsel hiyeyarsi buyuk olcude Tasavvufdan alinmisdir.
*Alevilikde MURSIT, Yezidilikde Seyh
*Alevilikde PIr yada dede, Yezidilikde PIR
*Alevilikde ZAKIR Yezidilikde KAVVAL
*Alevilikde SEMAZEN, Yezidilikde KOCAK
*Alevilikde GOZCU, Yezidilikde AVAN
*Alevilikde MUSAHIP KARDESLIGI, Yezidilikde
...
Dogan gunese uç kez egilip selam vermek, bayram ve torenlerde sarkilar soylemek, iki ogretininde ortak ozelligidir.
Seyh ADI bin MUSAFIRIN yeniden biçimlendirdigi YEZIDILIK ile ISLAM arasinda 12. yydan itibarek açik çeliskiler, dusmanliklar yasandi. Bu taihden sonra Yezidilige yapilan soykirimlar inançlarinin Alevilik gibi kapali ve gizli yapilmasina neden oldu.
kayanakça
M Bayrak...
Yezidik inanci...
yok olmakda olan bir din (adli makale)
...................................................................................
http://tr.wikipedia.org/wiki/Yezidilik
Aso Zagrosi · 2 yıl önce
Aso Zagrosi · 3 yıl önce
Brahim Ziravav · 4 yıl önce
Brahim Ziravav · 6 yıl önce
Qoseri · 18 yıl önce
simdi wikipedia ozgur bir internet ansiklopedisidir.orada olumlu olumsuz tum gurusler olabilir. olumsuz bir bilgi de olabilir.tr mali ise inandiriciligi ne derece dogru olabilir. saygilar
Anonymous · 18 yıl önce
Yukardaki yazi Wikipedia `a ait degil.Yazinin altindaki site wikipepedia`da bu konu hakkinda cikan yazidir. Once yaziyi oku sonra "elestirini" yap.
Berwarto · 18 yıl önce
Bra yê Gilmo, Kanimca Sersor ya da Genel söylemiyle Alevilikte inançta Allah-Muhammed-ALi üçlemesi yoktur. Galya tarıkatı Ali ilahtır.Alevilik yorumu budur.Ali İsa gibi gökyüzüne çekilmiştir.Gök görlediğinde sesini şimşek çaktıiında Zülfükarıdır.Bir gün mesih olarak yeryüzüne gelip adeleti tesis edecektir der. Dikkat ederseniz hiristiyanlık benzeri bir kurgu. Burada farklı yorumları görmek mümkün. Sersurlar tanrıyı ınsanda görür ve kıblem insandır der. Dolayısıyla Aleviliği Ali ile ilişkilendirmek yanıltıcıdır. Ya ELİ denen tanrı yene mezopotamyada bir ilahi güçtür. Ali Hasan ve Hüseyin bağlamında sahiplenme ise haksızlağa uğrayana sahiplenmedir zira Alevilikte felsefi bağlamda Kim güzeldir? sorusunun yanıtı; iyi insan güzeldir.Yani renk,ırk v.b ne bakılmaz. Enel hak diyen Halac ı Mansur yaradanı insanda gördüğü için katledilmiştir. Seyd Nesimi bir kürd alimi olarak vahdeti vucut dediği için derisi yüzülmüştür. Üşüdüm,melanet hırkasını giydim kime ne...!'diyen Nesimi nin Ãslamiyetle bir bağı yoktur ama alevi ya da Sesorluğun ruhani piridir. Onun adına yemin ve cem tutulur,sema dönülür. Kısacası Allah Muhammed Ali üçlemesi islamiyete tabii kılınan bir anlayıştır. Bektaşilik bunu kabul görür belki ama Kürd Sersorluğu ya da rayi heq, bunu kabul etmez. Tabiatla bütünleşen kutsal değerleri ibadet yerleri insanın yarattığı yüce bir dağ,bir pınar ya da yaşlı bir ağaçtır ...Ya da Ya Xızır dır. Goşkar Baba, Hazır baba, Düzgün Baba v.b kutsal yer ve mekanlardır.Törbe ve ziyaretlerdir. Oralarda adaklar adanır. Uzun bir konu. Ama yukarıda üçlemeye itiraz bağlamında kısaca yazayım dedim. Dema te xweş. Xızır bıgehişe arikarıya te.
Qoseri · 18 yıl önce
kurdistanin alevi (sersor)lerin yasadigi tum alanlarda elinde kuran olarak gezen ve ya evlenmis icine girmislerin adi mutlak tirk m ali ler olarak geciyor. kurdlerin dedektifleri yuada devlet gurevlileri yok yada bunlarin ununu kesecek bir gurevlendirmis kurumumuzda olmadigi icin. arapca kuran okuyup duygu sumurisunden baska bir ise yaramayan ve anlasilmayan ya ali ya muhamed suylemlerle duygu sumurusunun utesine gitmemistir. diyanet gecenlerde bir fetva cikardi alevilerde cem evi yerine camiye gidebilirler dendi. eskide gezginci turk diyanetcileri.simdi ise tv radyo ve bezeri araclarla yapilmaktadir. saygilar
Anonymous · 18 yıl önce
Glimo yoldas bizi bu konuda bilgilendirdiginiz icin size tesekür borcluyuz,gercekten cok güzel arastirmalarda bulunmissiniz bu taktir edici bir olgudur.Eleriniz dert görmesin kalaminiz eksilmesin.Saygi ve hürmetler
Anonymous · 18 yıl önce
Sayin Qoseri bence kürce yazarsanin kendinizi daha iyi ifade edebilirsinz bunda ayip diye bir sey yoktur siz incitmekte istemiyorum sakin yanlis anlamyiniz.Cünkü bazen sizin diyar arkadaslara karsi agresiv tutumunuz oluyor bence.Anlasmazilklar oluyor yanilmiyorsam dostca bir elistiridir.Saygilar
Qoseri · 18 yıl önce
sende turkun arabin ve acemin hismetcisini az uvmussun kurban.