Teslimiyete, başeğmeye, pazarlanmaya direnen Amed'e bin selam!

Diyarbakır Valisi direniş için 'çoğunluğu çocuk' olanların işi diyor. Yani Öcalan'la mutabakatımıza aykırı ve bilgisinin dışında demeye getiriyor. Diyabakır Barosu Başkanı Sezgin Tanrıkulu '90`larda doğan yeni bir kuşağın bilinmeyen refleksleri' derken Diyarbakır Valisi'ni tamamlamış oluyor. Dengê Kurdistan varolduğu günden beri sürdürdüğü teslimiyetçi, statükocu ağzıyla bütün direnişlere 'kaos' demiş olmasını tekrar ederek Kürdistan'ın Alvik Kahvesi'nden yönetileceğini sanan ham rüyasının mahmurluğunu sürdürüyor. Diyarbakır'a 'sahip çıkmak' konusundaki yaklaşımları Diyarbakır Valisi'nin Diyarbakır'a sahip çıkma iddiası kadar göstermelik, Diyarbakır'dan ve Diyarbakırlı'dan aynı ölçüde uzak.. Efendi, bir zamanlar bu Diyarbakır dediğiniz Amed'in Belediye Başkanlığı sizdeydi. Başkanlığı kaybettiğiniz gibi başkanın kendisini de kaybettiniz. Hatta Amed Milletvekili seçilen başkanınızın eşini dahi siyasi rakiplerinize terkettiniz.  Siz bu becerinizle hangi Amed'e yada Amedli'ye sahip çıkabilirsiniz yada sahip çıkacağınızı iddia etseniz bile sizlere kim inanır?  Televizyondan izledim. Gösteri yürüyüşü ve kepenk kapatma eylemiyle ilgili olarak halka 'türk ordusunun Kürdistan'dan çekilmesi' için eylem çağrısında bulunuluyordu. Kim tarafından yapılmış olursa olsun sapına kadar doğru ve haklı bir taleple, arkasına seferber edilen haklı bir direnişle muhatabız. Müessif olan, türk ordusunun Kürdistan'dan çekilmesi talepleriyle direnişe çekilen kitlelerin haklı direnişine 'kaos ve bilinmeyen refleks' yakıştırmasında bulunmaktır, esas kaosu ve anlaşılmazlığı bu ne idüğü belirsiz türden ifadelerde aramak gerekir. Türk ordusu Kürdistan'dan çekilmeye icbar edilince kaos mu oluşacaktır?Zulme direnmenin, kemiğe dayanmış bıçağa başkaldırmanın neresi anlaşılmazdır? Kürdler katliamlarla dizginlenmeye çalışılıyor. Kürdistan direnişi adi bir teslimiyetle, teslimiyet odağının kurguladığı binbir lanetli tezgahla boğulmaya çalışılıyor. İşsizlik %70 lerde. Eşitsizlik tarihte hiçbir dönem rastlanmamış boyutlarda.  Dilinde orospu sözcüğü olmayan kürdlerin günlük yaşamı fuhuş olgusuna en yaygın şekilde sahne olurken namusumuz ipotek hatta töhmet altında. Uyuşturucu çeteleri, hırsızlık kol geziyor, moral çöküntü ayyukta. Asimilasyon dorukta, genç kuşaklarımızı kendi dilimizle politize etme imkanları çoktan beridir yok denecek ölçülerde..  Kürdistanlılar açlık sınırında.. İnsan soyunun kabul etmeyeceği bu düşürülmüşlüğe karşı geliştirilen refleksler sadece anlaşılır olmanın ötesinde sapına kadar namuslu, kürdlerin onur kalesi olmaya namzet reflekslerdir.  Ayrıca haksızlığın, eşitsizliğin, zulmün tahammül edilemez boyutlara ulaştığı dönemlerde kürdlerin tarih boyunca sergilediği ve hakkını verdiği bir refleks türüdür izlediklerimiz. Bu refleks, yalnızca çocuklar dediğimiz canım evlatlarımın değil, gençlik yıllarımızda aynını onlarca kez tekrarladığımız, bugün geçmişimize bakarken geriye yüzakımız diyebileceğimiz yaşam kesitimizi oluşturan, bütün kürdlerin ortak çığlığını, ortak direnişçi karakterini temsil eden, ortak taleplerimizi yükselten, her yaştan, her cinsten kürdün katıldığı reflekstir. Bu refleksi, sadece yaşamı boyunca adaletsizliğe karşıt refleks verenler anlar. Saz çalmayan tel kadrini bilmez. Ben kurban olurum böyle reflekse! Canım, ruhum, sevgilim Amed.. 30 Mart 2006