ŞEMZÎNAN`IN DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ

Sömürgeci Türk devleti haftalarca Kurdistan’ ın Hekkari bölgesini Havadan ve Karadan bütün gücü ile hiç bir kural tanımadan bombalamaktadır. Devlet kendi vatandaşını, toprağını, dağını, taşını, bağ-bahçesini bombalayıp vatandaşını; çoluk-çocuk, ihtiyar-yaşlı hasta demeden katleder mi demeyin; Devlet hele sömürgeci ve ırkçı, ırkçı temeller üzerinde şekillenen bir devletse katmerlice katleder katleder. Bir devletin katlettiği halk, sömürge bir vatanın halkı ise extra yöntemleri de devreye sokar.

Şex Ubeydullah Nehri’nin vatanı Hekkari-Şemzinan haftalardır, Barbar Türk devletinin Hava-Kara güçleri tarafından bomlanılıyor. Katledilen Kurd insanın cesedinin bulunduğu alanlar-ormanlar yakılıyor; ceset ve Orman yangınlarından çokan koku ve dumanlar birbirine karışıp Kurdistan’ ın semalarını dağlıyor; çıt yok! tepki yok! neler oluyor diyen bir Allah’ ın kulu da yok!

Kürt basını, Kurdistani örgüt – parti, aydını, sivil-demokratik kitle örgütlerini bir yana bırakıyorum. Çünkü adı geçen kurum ve kuruluşlar da egemen olan sistem-zihniyetin, Kürt ve Kurdistani olma özellikleri aşınıp yıpranmıştır. Kurdistan demografyasının yok edildiği ve buna Türk halkı, Türk aydını, sivil, demokratik kitle örgütlerinin sessiz kaldığı, Kürt insanın Turkistan’ da linç girişimleri ile başbaşa olduğu bir ortamda, Türk-Kürt kardeşliğinden-Türk halkının hasasiyetlerinden dem vurmak kölelik ruh halinin kabul edilip içselleşmesi değilse hangi ruh hali, hangi psikoloji ile açıklanabilir. Kurdistan’ ın kuzeyinde yaşayan Kürt aydını hatta daha ötesi, Türkiye’ ye dönmek için türlü cambazlık yapan insanın ruh şekli nasıl izah edilir, edilebilinir.

Yeni bir jenerasyon, yeni bir ruh hali, yeni bir mücadele yönteminin yeniden inşa edilmesi, Türkiyelilikle bağlarını koparamayanların, ruh ve beyin olarak, Türkiyelilik hapishanesinde köleleşenlerin tasfiye edilmeden, Kurdistanilik, Yurtseverlik gerçek anlamı ile bu coğrafyaya-Kurdistan’ a ekilemez. Türkiyelilik-kardeşlik vur ve söylemleri zaman kaybının ötesinde, Sömürgeci Türk devletine katliam ve asimilasyon için zaman kazandırmanın ötesinde bir anlam ifade etmiyor.

Şemzinan yanıyor, Kurdistan yanıyor, taş üstünde taş kalmıyor, Kurdistan insansızlaştırılıyor, ekonomi dibe vurduruluyor, işsizler ordusu çığ gibi büyüyor. Bir lokma ekmek için Turkistana göçettirilenler, Türk halkının taşlı sopalı saldırıları ile linç ediliyor. Kurdistan’ da kalanlar içersinde fuhuş, esrar, kumar, hırsızlık polis nezaretinde geliştirilerek, dejenerasyonla Kürt halkının toplumsal ailesel değer yargıları parça parça edildiği bir ortamda, Filistin ve Suriye bilmem Çinin hangi bölgesindeki Türk esareti! ezilmişliği katliamı kafalara monte edilyor.

Ve Türk aydını köşe yazarları, Kurdistan’ da yapılan katliam ve jenosidleri bir tarafa bırakarak, İsrail lanetlenip Filistin İçin Bağımsız devlet diye çırpınarak Kürt akıl hocalığına da soyunup duygu-edebiyat sömürüsü yaparak, Kürt halkının Türkistan ‘’Sınır’’ları içersine hapsetmek için her türlü şaklabanlık yapmaktadırlar.

Dürüstlüğün mihenk taşı, İnsan olmanın kıstası, sömürü ve soykırımlar arasında ayırım yapmama, Turkistan ( Türkiye) sınırları dışındaki ezilen ve sömürülen sömürge statüsünde bulunan halklar için dile getirilen istemlerın Kurdistan halkı, Kurdistan coğrafyası içinde istemektir. Söylemlerin ötesinde de sokaklara dökülme, Kurdistan coğrafyasında, Kürt insanına, Kurdistan coğrafyasında yapılan katliamlara karşı siper olabilmedir. Çünkü bu insanların, Türk insanın, Türk aydının varolma-yaşama ortamı, Türk devletinin onlara sağladığı zeminden kaynaklanmaktadır. Yaşam –geçim ve varolan statüleri, sahip oldukları imkanları sağlayan sistem, Kurdistan katliam yapan sistemdir.
Türk devletinin Kurdistan yaptığı her katliam, Türk devletinin hanesine yazıldığı gibi, Türk insanın, Türk aydınında nemalandığı bir ortam-suç ortaklığı da yaratmaktadır.

Türk aydının görevi, Kurdistan halkına akıl hocalığına soyunma, Neleri yapıp yapmama yönünde nasihat verme olmadığı gibi, Kurdistan halkına yapılan katliamların suç ortakları olmamaları için her şart ve koşulda Kurdistan’ ın bağımsızlığı, Türkistan’ da yaşayan Kürt insanına etnik hakların verilmesi için, Kürt halkı ile omuz omuza sokaklara inmeli, Kürt halkı ile dayanışma içersinde olmalıdırlar.

Dün Kurdistan’ ın genelinde bu gün Şemzinan’ da yapılanlar karşısında sessizlik; Kurdistan politik arenasının başka mecra ve kanallara akması, Kurdistan politik dünyasını işgal ve gasp edenlerin egemenliğinin kırılması, yeni bir örgüt ve mücadele anlayışının ortaya konulmasının gerektiğinin açık bir ifadesidır.

Rojhat Badîkî

06.08.2012