Newroz.com
Giriş Yap

ocalan ve muhalefet elestirisi

sofi · 11.11.2008 · 1 görüntülenme

ben pkk ve abdullah ocalani elestirmekle beraber

bu forumdaki kati yaklasim tarzini da onaylamiyorum.

a.ocalanin yaptiklarina katilmayabilir hatta karsi

bile olabiliriz

fakat onu elestirdigimiz yanlislarla

ona yaklasmamaliyiz.

ornegin o kendisine en kucuk muhalefete bile hain

diyorsa ve biz bunu totaliterle suclayarak

elestiriyorsak biz de onu topyekun rededip

yargilamamaliyiz.

ornegin

kendisinin bir halki savunmakta kullandigi

insan birini yargilayacaksa once kendini

yargilamalidir sozu hem onun icin

hem bizim icin gecerlidir.

bundan hareketle olaylari kisisellestirmeden

sosyolojik,psikolojik,etimolojik ve politik taraflariyla iyi

cozumlemeli ve analitik yaklasmaliyiz.

mesela ona yakistirilan tarikat ve muritleri

sozu hem pkknin halk kitlesini-ki bu kitle kurtlerin

en bedel odemis kitlesidir- hem de islami yasam tarzini rencide

edici ve totaliter bir bakis acisidir.

unutmayinizki genelkurmayin basini cektigi kemalist

kesim de her farkliligi ve muhalif kesimi tarikatcilikla suclayarak

otekilestiren jakobenist bir dil kullanmaktaidr.

ayrica etimolojik acidan tarikat allaha giden binbir yol anlamina

gelip,kollektif islami yapilari ifade eder.

bektasi ve meramiler de tarikattir.

herkesin orgutlenme hakki gibi muslumanlarinda tarikat

biciminde orgutlenme hakki vardir ve bunlar bir pagan veya

toteme degil son derece ozgur ve gonullu bir birlige de dayali olabilir.

bu elestiriler de kullanilan uslubun elestirisiydi.

tarafli olmadigimi gostermek icin bir de ocalan elestirisi yapayim.

ocalan son avukat gorusmelerinden birin de her tur milliyetciligi lanetledigini

soylemektedir.acaba ayni ocalan ozgurlukcu oldugunu soyledigi

ataturk miiliyetciligine karsimidir

karsi ise kemalizmin ozgurlukle alakasi nedir.bu celiski

degilmidir.

bence ocalanin kemalizme iliskin gorusleri pragmatik politikasinin ve

megalomanliginin bir gostergesidir.

umarim bu taktiklerden pisman olur bir gun.

gercek, adil ve ozgurlukcu bir muhalefet dilegiyle

sevbas hevalno

İlgili

Yorumlar (2)

Anonymous · 17 yıl önce

Selam Sofî Kendinizce tarafsiz bir yol cizmeye calismis´siniz. fakat bu tarafsiz kurd ne kadar tarafsizdir bir dusunmek lazim. Kim tarafsiz olabilir? Yurtsever Kurdler(mi) ? Cani pahasina bagimsiz Kurdistan siarindan odun ve taviz vermiyenlermi tarafsi olmali? Yada TC devletinin hizmetine hazirim diyenlerin direktifleri sonucu olarak bazi kurdlerin tarafsiz kalmasini emer ettiginden dolayi mi tarafsiz olamaliyiz? "arafli olmadigimi gostermek icin bir de ocalan elestirisi yapayim. ocalan son avukat gorusmelerinden birin de her tur milliyetciligi lanetledigini soylemektedir.acaba ayni ocalan ozgurlukcu oldugunu soyledigi ataturk miiliyetciligine karsimidir karsi ise kemalizmin ozgurlukle alakasi nedir.bu celiski degilmidir." diyorsunuz... Bakiniz hocam yukardeki satirlar size aittir. "Son Apo gorusmesinde Yalaka avukatlari araciyla neler yumutlamis ona bakalim. Ben Kurdlerin milliyetcilige karsiyim! zaten ben olmasaydim Kurd milliyetcisi gelisirdi ve cok tehlikeli olurdu ve bu turkiye icin cok kotu olurdu, ama ben bunu engelledim". Yani Apo Kurdlere engel olmasaydi simdi TC devleti nallari dikmis ve bizde bagimsizliga dogru hizli adimlarla ilerliyor olacaktik. Ve bu gun Apo´nun ihanetiyle meskul olmazdik... gerisini size birakiyorum

Kenan Fani · 17 yıl önce

Tarikat, etimolojisi itibarıyla değil bizatihi sözlük anlamıyla tarik, yani yordam'a karşılıktır. Yolda usul ve yordamla yürünür. Tarikat (ilahi) yolda yürümenin kurallar silsilesidir. Tarikat, kollektif yapılara değil fırkalara, küll'e değil cüz'e tekabül eder. İslamda tasavvuf yoktur. İslamda ruhbana ve fırkaya yer yoktur. Tasavvuf, islam öncesi olduğu gibi islam dışı akımların islama monte edilmesinin sonucudur. Tasavvufu magiusların (muğbed) yıldızlara bakarak olacakları önceden haber verme (remil) işlemine, oradan yunan bilicilik ekolüne kadar geriye götürmek mümkündür. Tasavvufta müridler için mukayese, murakebe, muhasebe imkanı ve yetkisi yoktur. Yürünen yolda yegane yol gösterici (rehber) olan tarikat önderidir. Koyduğu kuralları tartışmak, ölçmek, sınamak yerine itaat ama mutlak itaat vardır. Kararlaştıran ve hüküm veren tarikat yetkilisidir. Tarikat erbabı ise sürü misali çobanın asasıyla tevcih ettiği istikamete kuzu-kuzu yönelmek zorundadır. Sürüden ayrılan kuzuyu kurt kapar darb-ı meseli tarikat önderinin isteği hilafına hareket edenlerin hangi sonuçlara düçar olacağını tehditvari bir tarzda ikaz eden deyişlerden biridir. Budur ol hikayet.