Newroz Com´daki Tartışmalar Üzerine...!!

Son günlerde sayın Evin Çiçek’in Bedirxan Bey Mirliği döneminde 120.000 Êzîdî öldürüldü yazısı üzerine Newroz Com sitesinde çok önemli ve tarihimizle ilgili bir tartışma yaşandı...Sayın Rojgar Mardoxi´nin yumuşak bir dille adeta tarh dersi verircesine tartışmayı derinleştirmesi ayrı bir önem kazanıyor.Tartışmaya katılan sayın Kenan Fani Doğan ise, tartışmaya ayrı bir renk kattı.Şimdi bu değerli arkadaşların afına sığınarak bir iki kelimede ben söylemek istiyorum.Êzîdîlerin tarihini ele alırken çok güçlü ve güvenilir kaynaklara sahip olmak ve Êzîdîleri iyi tanımak gerekiyor bence...Eğer elimizdeki kaynaklar sağlam değilse Êzîdîlerle ilgili yazılarımız yarardan çok zarar verir bizlere..Bu bağlamda bu tartışmaya bakıldığında sayın Evin Çiçek’in yazısı isabetsiz bir yazı olduğunu söylemek yanlış olmasa gerek. Umarım sayın Çiçek yaptığı hatayı görür ve gerçeği teslim eder.Dahası Êzîdî meselesi nazik bir meseledir. Bu mesele yazıldığında özelikle bir bütün olarak Kürd toplumun hassasiyetleri göz önünde bulundurulmak zorunluluğu vardır.Zaten bazi Kürd çevreleri Êzîdî kelimesini duyduklarinda alerji oluyorlar ve Êzîdî kelimesiniduymak bile istemiyorlar. Kimi çevrelerde Êzîdîlere yönelik her hangi bir haksızlığı fırsat bilip meseleyi kendilerine dayanak yapıp anti-Kürd anlayışını konuşturmaktadırlar.Nedendir derseniz? Bunun cevabını onlara sormak lazım.Şimdi ben yine afınıza sığınarak bir başka konuya değinmek istiyorum. Beni anlayışla karsılayacağınızı umarım…Özelikle „Êzîdî Kürdler“ yada „Kürd Êzîdîleri“ belirlemelerini doğru bulmuyorum. Bu her iki kavramında yanlış olduğu tartışmaya yer bırakmayacak kadar açık. Çünkü Kürd olmıyan Êzîdîler yoktur. Eğer bütün Êzîdîler tek dili yani Kürdçeyi konuşuyor ve Êzîdîlik Kürd kültürünü, gelenek ve göreneklerini içinde barındırıyorsa bu belirlemeler yanlıştır. Zira bu belirlemeleri kulandığımızda sanki Kürd olmayan Êzîdîlerde varmış anlamını taşır.Êzîdîler, Kürdlerden ayrı ne bir ulus, nede bir ulusal azınlıktır. Kürd ulusunun bir bölümünü, hatta omurgasını, iskeletini oluşturan orjinal Kürdlerdir.Dolaysiyla Êzîdî dedigimizde herkes Kürdlüğü anlamalıdır ve böylede olmalıdır.Şimdi sayın Başkan Mesud Barzani’nin Brüksel’de dile getirdiği bir cümlesini tekrarlamak istiyorum."Êzîdîliği savunmadan Kürd ve Kürdistan savunulamaz".Êzîdilik, her ne şekilde ele alınırsa alınsın veya nasıl yorumlanırsa yorumlansın Kürd halkının esas dini inanci Êzîdîlik dinidir....Ki Êzîdîlik, Zerdüşt dininden öncesine dayanır. Bu gerçeğe karşın kimi yabancı yazar ve Kürd araştırmacısı Zerdüşt dininin, Kürdlerin en eski dini olduğu yanlışından kedilerini kurtaramıyorlar..Kürd yazarlar ve araştırmacılar Êzîdîliği ele alırken her nedense Şeyx Adi sonrası tarihi ele alıyorlar. Bu onların arastırmalarını eksik ve yanlış kılıyor..ÊZÎDÎLERIN TARİHİ HEP BAŞKALARI TARAFINDAN yazıldığı için genelikle eksik, yanlış ve dolayısıyla Êzîdîlik dini´de yanlış tanıtılıyor.Ama artik Êzîdiler tarihleriyle ilgili araştırmalara başlamışlar ve tarihlerini kendileri yazıyorlar. Bu sevindirici bir gelişmedir.***Şimdi Ezîdîlere yapılan katliamların bir kaçına kısa başlıklar altında bir göz atalım!1414 yılında Êzîdîler ve Müslümanlar arasında çıkan savaşta Êzîdîler büyük bir katliamauğratılıyor.1640/41´de Osmanlı devleti 70.000 kişilik ordusuyla ve çevre Müslümanların yardımıyla Musul’a sefer yapıyor ve Êzîdî köylerini yağmalayıp büyük bir soykırım gerçekleştiriyorlar.1647/48´de Van Osmanlı valisi Şemsi pasa Şhéxan’a ve Musul’a saldırılar düzenliyor. Yağmalama, katliam, sokırım gerçeklestiriyor. Şehx Mirzayi esir alıp idam ediyor.1715´de Osmanlılar Êzîdîleri cezalandırmak ve bittirmek için bir kararname çıkarıyor.Osmanlı Bağdat valisi Hasan Paşa Sincar’a saldırıyor. Êzîdîleri katliamdan geciriyor. Köylerine, mallarına, hayvanlarına el koyuyor. Bu katliamlari çoğaltmak mümkün. Êzîdîler, tarihlerinde tam 72 kez katliama uğratıldılar. Amaç Êzîdîleri tarih sahnesinde silinmek istenmesidir. Bu tüm semavi dini inançtaki kesimlerin ortak amacıdır. Özeliklede Kürdistan üzerinde hesapları olan bölge ve dünya çıkar grupların ortak istemidir. Êzîdîlerle ilgili yazı yazdığımızda bu özel durum göz önüne alınarak daha dikkatli olur ve özen gösteririz...28 Mayıs 2007 Not: Verdiğim katliamların tarihi ile ilgili kaynakları daha sonra yayınlayacağım "Kürdistan’da Êzîdîlik yada Êzîdî olmak" yazısından vereceğim...Saygılarımla