ABDULLAH GÜL’ÜN „KAYSERİLİ“ ATASI ŞÊX ÎBRAHÎM HUSEYÎN SÎWASÎ KÜRD OLMASIN?
Aso Zagrosi · 2 yıl önce
15.01.2009 · 1 görüntülenme
Sevgili Hanife'nin Türk
mahkemesinin "namus cinayetinden" dolayı
verdiği karara övgü yağdıran yazısına bir
itirazda bulundum..
Türk hukuku işgal hukukudur ve meşru değildir diye
özetlemeye çalıştım..
Burada iki farklı mesele var.
1)Türk hukuku
2) Namus cinayetleri.
Bilinçli yada bilinçsiz bir şekilde,
bu iki mmesele karıştırıldı..
Hatta sevgili HeK hızını almayarak
Türk hukukunun Türklere ait olmadığını
dışardan devşirildiğini ve trafik işaretlerine benzeyerek
buna uyun !!!! diye çağrı yapıyor.( özetliyorum )
Türk işgalcilerinin bizim ülkemize uyguladığı anayasa ve ağır ceza
hukuku trafik işaretleri oldu..
Uymasak araba çarpar ve eziliriz..
Benim sorunum Türk devletinin bize uyguladığı
, bizim irademizi ayaklar altına alan ve bize sorulmadan
bize uyguladığı hukukuyladır.
Ben Kürdlerin (eğer millet olmak istiyorlarsa) Türklerin bize empoze ettiği
her şeyi reddetmelerini istiyorum.. Parelel bir toplum olmak lazım.. Türklerin yasaları kendilerine olsun.. Kürdlerin kendi içlerinde oluşturacakları en kötü hukuku, Türklerin en iyi hukukuyla değiştirmem.
(Sömürge-sömürgeci ilişkileri bazında söylüyorum..)
Biz kendi elimizle Türk devletinin bize yaptıklarını
meşrulaştırmışız.
Bundan kurtulmak lazım.
Türk devleti için en iyi Kürd "ölü Kürdtür"!!!
Namus cinayetleri sonucumu, kan davası sonucu mu Kürdler ölüyor.. Onlar buna
seviniyorlar..
Sonuçta bu devlet bize soykırım uyguladı..
Soykırım artıklarınında yok olması onların hayalidir.
Onları koruyucuları ve işbirlikçi Kürdlerinde yok olmasını istiyorlar..
Sonuçta asılları Kürd..
Eğer bugün onları yok edemiyorlarsa nedeni Kürdlerin ulusal direnişidir.
Ulusal direniş olmasaydı, çoktan onlarında canına okurlardı..
İnanmayanlar tarihe baksın..
Namus cinayetlerine gelince Kürdleri bir ulusal yarasıdır.. Başkaları nasıldır bilmem.. Beni ilgilendiren Kürd toplumu içinde yaşanan bu rezaleti
kökünde kazımaktır..
Bu suçu işleyenlere en ağır ceza verilmeli.. "Namus" ve "Şeref cinayetlerini" işleyen "namussuz" ve "şerefsizlere"(Neçirvan Barzani'ye aittir) bu toplumda yaşam ortamı bulmamaşlı..
Bunun için "Türk işgalci hukukunu" ve "namus cinayetlerini" karıştırmamak lazım.
Bunun adı "sapla samanı karıştırmaktır"...
Silav û rêz
Biz, böyle ulusal irademizi oluşturabiliriz..
Aso Zagrosi · 2 yıl önce
Aso Zagrosi · 3 yıl önce
Brahim Ziravav · 4 yıl önce
Brahim Ziravav · 6 yıl önce
HeK · 17 yıl önce
slm kajin arkadasim bir kiz yerine kendinizi koyun diye o yaziyi oze olarak yazdim. o zaman turk merih ara hukuku secme isinin luks gibi geldigi anlarin olabilecegini farketmek mumkun olabilir. senin yazdiklarin kurdlerin kulagina hosh gelebilecek seyler. ancak hayatta sorunu yasayanlar icin bom bosh lakirdidan ibaret. kiz-kadin oldurulecek yuzde bir de olsa bir korunma imkani sunan her kuruma her yasaya siginir. siginmali. KP de van kadin derneginin baskaninin demeci var o haberin ardinda. onlar sevinmis boyle br cezanin caydirici olabilecegini dusunuyor. kurd kadinlari sizin bu tptanci kararliginiz yuzunden yavas yavas ama buyuk bir kutle halinde turk sistemine kayiyor-korunmayi hakk hukuku orda buluyor. suclamak mumkun mu? sen onlari kormaya en yakin aday iken onlarin en caresiz anlarinda basvurabilecekleri hukuk a toptan reddiye diziyorusun. ben ce sap ile samani onune koydugun yarin eninde sonunda altinda kalip ezilecegin ILKE ile sen karistirmssin. turk hukuku dediginiz seyin kadinlar ile ilgili yanlari degil sadece sukru gulmusun ilginc bir tesbiti var bekaa daki pkk sahte hukuku ile turklerin bize azap veren cebbrut hukukunu karsilastiriyor. tercihini nereye yaptigini ben yazmiyacagim-sen ogren-ancak adama ben hak verdim. turk sistemi hukugun patentine sahip degil turk sistemi kurdlerle olan vahsi hesaplasmasinda kendi hukugunu bile alt uste ederek cigneyerek isleyebilyor o vahsetleri. evet kurlder sadece kadin probemi ekseninde degil tork vahslerine onlarin yamali bohca biciminde apartiklari bir suru yani fasizan olan hukuklarina bile uydurmaya zorlamalari ble bir merhaledir biz bu merhaleyi bile asamamisiz fenon un romantik baskaldiri tezlerini animsatan tezlerle yurumuyor hayat. sizin "turk" huku deyi toptan redettiginiz karman cormanikta bizaat bir cok alanda kurdlerin isine yarayabilecek mevziler bulunabilir. buunmasina ugrasmak da sakincali degil. bunlar zihinsel acidan turk despotik sistemine uyum muyum anlamina da gelmez. trafik metaphoru bu amacla verildi. insanin degerlendirme yetisi de turkiye de trafik kurallarina nicin uyarsiniz? cunku asikar bicimde bu cikariniza oldugu icin uyarsiniz. olum tehdidi altindaki kadin "turk" hukuna nicin siginir? asikar bicimde onun hayatini kurtarablecek ulasilabilir tek siginak o kaldigi daha iyi alternatif olmadigi icin. can pazarinin kuralini cab pazarina cikan belirlesin sen ve ben degil lutfen bir kez daha kendini o kadin-kizlarin cersiz durumunda dusun. zekan daha fazlasini daha iyisini farkedecek duzeyin cok otesinde. hurmetler HeK
Kajin · 17 yıl önce
Kendimi hiç kimsenin yerine koyma imkanım yok.. Ayrıca koysam dahi ne yazar. O, duygular, o ruyaları histemmeyeceğim. Bu bir realite. Birey olarak aynı şeyleri tekrar tekrar yaşasam dahi her seferinde "aynı şey" farklı olabiliyor.. Bu anlamda ben kendimi bir genç kızın yerine koyamam.. Zaten sorun bundan daha derin ve karmaşık. Aslında bir yerde ortak bir zemin bulmuş durumdayız. Çaresizlikten Kürdler devlete sığınıyor.. Çaresizlikten Kürd kadını Türk hukukuna.. Kürdler alternatif olamıyor.. Bu konularda haklısın.. Türk sömürgeci hukuku bizim çaresizliğimizin çaresi olmuş durumdadır.. Bu çaresizliği kırmak lazım. Benim sorunumda burada yatıyor.. Selamlar Kajin