Mehmet Müfit Arkadaşın Newroz.com’ da yayınladığı ‘’ Mam Celal’ ın Pozitif Enerjisi’’ adlı makalesini gördüğümde merakla okudum. Uzun bir dönemdir yazmıyordu. Bu süreç içersinde, Kurdistan ve Dünyadaki gelişmeleri takip edip yeni ve güncel gelişmelerle, geniş bir perspektif içersinde yaklaşacağını düşünüyordum.
Yanıldım!
Makalesinde değindiği konularda anlaşıldığı kadarı ile cephesinde yeni bir şey olmadığı gibi eski tartışma diskurunu da değiştirmeyip kendisini ‘’ dürüstlük abidesi’’ lanse ederek herkesi ‘’ çapulcu-hırsiz’’ “ siyasi cahil” ilan ederek ortaya çıkmış. Bu anlamda Mehmet Müfit’ın cephesinde değişen bir şey yok. ‘’Insan kendi düzeyinde olanlarla arkadaslik yapmalidir.’’ deyimi ‘’ Beyaz adam ‘’ belirlemesinin dışında, Kawa’ nın İsviçre’ da neden dağıldığı-dağıtıldığı, daha iyi anlaşılıyor. Bu ayrı bir tartışma konusu olduğundan şimdilik bu konuyu es geçiyorum.
Makalesinde Kurdistan’ın güneyine ilişkin yaptığı değerlendirmede, gündemi takip etmediği, ‘’ salapati’’ bir şekilde eski bilgilerine göre ‘’yeni’’ bir değerlendirme yaptığı anlaşılıyor. Gündemin takıpçısı olmuş olsaydı ‘’ İran-Maliki ilişkilerine dair yaptığı değerlendirmede ‘’ Mam Celal’ın rolunu bu kadar abartmazdı. Söylediklerinin tersine ‘’ Maliki’nin iktidar’da düşürülmemesi için Iran’ın Mam Celal’e baskı yaptığı, Kak Mesud ve Sunii Arapların Malikiyi düşürme planlarını suya düşürmezdi. Mam Celal’ın bu rolü, Maliki’nin iktidarda düşürülmesini sekteye uğratma girişimleri Maliki tarafından ‘’ teşekkürle ‘’ karşılanıldı.
Kürt-Arap savaşını önleyen tek kişi olma misyonunu Mam Celal’a biçmek, Özellikle Irak ve bölgenin içinde bulunduğu süreci okuyamama-takip edememe posizyonundan kaynaklanıyor. Gelişme ve olası olasılıkları daha dikkatlı bir şekilde ele alsaydı, böyle bir belirlemede bulunmazdı. Bazen alışkanlıklar, realist olmayı engelliyor.
Özellikle de Mam Celal ve Kak Mesud ‘’ tarihsel misyonları bitmiş ama siyasi rolleri bitmemiş’’ sözünde hiç bir şey anlamadığımı da ittiraf edeyim. Her halde daha geniş bir şekilde bu konuya değinip bizleri de yanlış algılama konumundan kurtarır. Sanki zorlama ile oluşmuş bir cümle gibi orta yerde duruyor.
Esas konuya değinmek istediğim konuya ilişkin bir kaç cümle ile değinmek istiyorum. Sözlü olarakta bu konuda epey tartışmıştık. Güney Kurdistan önderliğinin siyasi politikalarına ilişkin en sert eleştiriyi Newroz. Com’ de ben ve H.Hüseyin yapıyoruz. PKK ve çevresinin Güney Kurdistan önderliğinin ilişki ve politikalarına ilişkin yaptıkları eleştrilerin bir çoğu doğru. Sorun burada değil, Güney Kurdistan siyasi önderliğinin izledikleri politika ve ilişkilere dair yaptığı eleştriler, Öcalan’in ilişki ve politikalarına gelince durmalarıdır. Bu tavırları bana YNK-PDK savaş süreci yazarlarının takındığı tavrı hatırlatıyor. Bundan dolayı inandırıcı olma özelliklerini yitiriyorlar.
Kurdistan politik önderliğinin politika ve ilişkilerine dair yaptığım eleştrilerin referansı, Güney Kurdistan’da yaşadığım süreç, Güney basınını düzenli takip etme, bağımsız aydın ve yazarların makaleleri, Üniversite hocaları, siyaset bilimcisi analistleri...vs vs ‘ lerin yaptıkları araştırma ve analizlerdir. Bunlara ek olarak basına yansıyan demeçleri de benim açımdan önemli referanslardır.
Bizi bu konuda ‘’siyasi cahillikle’’ suçlarken kendi referansları nedir? Oysa, KAWA’ nin Kurdistan’ın güneyinde kendisine bahşettiği imkan ve avantajlardan yararlanarak kurduğu ilişkileri, bir kez de başka yönde kullanıp bu konuları araştırma zahmetine girseydi, böyle bir tespitte bulunmazdı. Dayanakları ‘’ havada’’ kalıyor.
Makalesinde, emotionnel söz ve politikalarla Mam Celal’ ın ayaklarını yerden keseceğine daha realist bir değerlendirmeye girseydi neden son yılların en büyük kaybedeni olduğunu rahatlıkla anlardı. Dedim ya; politika ve değerlendirmeler emotionnel olunca sonuçta ayakları yerden kesik olur.
İzlediği politikaların victimi olan Mam Celal acil şifalar dilerken, eşi Hêro İbrahim Ahmed’in söylediği gibi yıl başını Suleymaniye’ de eşi, çocukları-ailesi ile birlikte geçirmesini temmeni ediyorum.
