KÜRTLER VE ÎSLAMÎYET

Kürtler 640`larda islamiyeti kiliç zoruyla kabul edip, Zerdüst`lügü terk ettikten sonra, baslarina gelmedik felakket kalmadi. Islamiyet Kürtlere çok yabanci bir dindi.

Kürtler Zerdüst Dini ile çok mutluydular. Çünkü zerdüstlük Kürtlerin ve Farslarin toplumsal yapilari üzerinde ortaya çikmisti,. Onlarin kültür, sanat, ekonomik vs. Toplumun tüm yönlerini etkiliyordu.

Dikkat edilirse tek tanrili dinler, toplumlarin bir üst asamaya, yani toplumsal degisimle beraber ortaya çikmislardir. Ve her din ortaya çiktigi ülkenin ekonomik yapisi üzerinde sekilenerek, toplumun diger üst yapi kurumlarinida (eski örf, adet ve geleneklerini biraz reforme ederek kabuleniyorlar) etkileyip devleti yöneten bir kurum oluyordu.

Bu yüzden Suddi Arabistan`da ortaya çikan Islam Dini, Arap`larin eski kültür ve gelenegi üzerinde sekillenmisti. Örnegin kurban bayraminin ortaya çikmasi ve kurban kesilmesi islamiyeten önce Araplarda putlar için yapilan bir gelenekti.

Ama Kürtlerde, ta Millatan önce Zerdüst peygamber tarafindan kurban kesilmesi yasaklanmisti. Zerdüst`lükte varolan hayvan haklari bugün bile hiç bir yerde yok. Ancak Araplar islamiyet vasitasiyla kurban kesilmesini Kürtlere zorla Kabul ettirdiler.

Yine Arap çölerinde yetisen yalniz Hurma ve Zeytindi. O yüzden Ramazan`da aksam ezanla beraber yemek yemenin zeytinle yapilmasi, Araplarin basta nimetlerden mahrum oldugunu gösteriyor. Ayni dömnemde mezopotamya bir cenneti. Kürdistan`da sebze meyve weh tüm tahillar mevcutu.

Namaz ve güsul abdesti genelde kirli olan Arap toplumu için pislikten yokolmama için (çölde suyun olmamasi onlari yillarca bu yola sürüklemisti) bulunan iyi bir yoldu. Insanlar hem kendilerini pislikten arindiriyorlar hemde günde bes defa Namaz sayesinde hareket ediyorlar.
Ancak Kürdistan`da her taraf suydu ve Kürtlerin günde bes defa abdest almalarina gerek yoktu.

Yani kisacasi Islamiyet Kürtlere göre degildi. Kürtler Islamiyet yüzünden çesitli mezheplere bölündü ve Sömürgeci devletlerin çikarlari için birbirlerini katlettiler. Kütler`in Zerdüstlük döneminde tek dinleri vardi ve onlar bu dinin etrafinda kenetlenmislerdi. Ancak Islamiyetten sonra Sunnilik ve Alevilik mezheplerinin ortaya çikmasi, Kürtleri düsman kutuplarina ayirdi. Sasanilerin Alevi kürtleri, Osmanlilarin Sunni Kürtleri saflarina çekip birbirlerine karsi savastirmalari (1514 çaldiran savasi döneminde), Kürtleri böl yönet politikasi ile günümüzte kadar sürdürdüler.

Ayni dönemde Yavuz Selim`in Halifeligi Istanbula tasimasi, tüm Sunni Müslümanlarin ve Kürtlerinde Halifelige olan bagliliklari artti. Bu durum Kürdistan`daki ulusal isyanlari bastirilmasinda büyük bir etkisi oldu.

Rewandiz`li Mehmet Pasa, çok güçlü olmasina ragmen, Osmanli Halifesinin devreye girmesi sunucu isyani biranda durdurup, Halifeye bagliligini bildirmek için Istanbul`un yolunu tuttu ve dönüste yolda katledil. Daha sonra Kürtler tarikatlar bile kurdular. Said-I Nursi Kürdistan surununu bildigi halde, hiç bir zaman direk olarak desteklemedi. Gerekçe: Müslüman Müslümani katletmez, güzelde Osmanli, Fars ve Arap devletleri yüzbinlerce Müslüman Kürd`ü katlettiler. Bugün Arap teröristleri Kürleri kaçirip kafalarini keserek, Allah yolunda kurban ediyorlar. Bunun yüzlerce önnegi var

Islamiyet yüzünde Kürtler, din kardesligi adi altinda basta halklara karsida kiskirtildi. Örnegin Ermeniler, Süryaniler ve öbür Hristiyan azinliklar.

Bugünlerde yine ortaya atilan din kardesligi, halklarin kardesligi slogani, köleligin sürdürülmesinin bir propogandasidir. Kürtler bu propogandalari artik kanmamalidirlar.

11.02.05