KERKÛK BILMECESI, ÇÖZÜLDÜ MÜ ÇÖZÜLMEDI MI?

Kerkuk bilmecesi için günlerdir Güney Kurdistan basinini takip ediyorum, dogrusu aklim epey karişti genel yuvarlak laflarin dişinda bir şey bulamadim. Bir gün Kerkuk sorununda çözümde anlaşma saglanildi ertesi gün Kerkuk sorununda anlaşma saglanilamadi. Kerkuk ve güney Kurdistan`a ilişkin Güney Kurdistan basinindan çeviri yaparken çok zorlaniyorum.

Aslinda Kerkuk ve Güney Kurdistan sorunu çözümündeki zorluklar her zaman saygi duydugum Felakedin Kakaî ve Av. Çêner Alî`nin dile getirdigi ve yine Sayin Aso Zagrosi`nin Newroz. Com icin cevirdigi makalelerde saklidir.

Ben bu konudaki düsünclerimi daha birinci Irak gecici anayasi pazaliklari yapildigi dönemde dile getirip Eger Kerkûk`in Kurdistanliligini ve Musul`in bir Arap şehri oldugu tartişmasiyla pazarliga oturursaniz, daha masaya oturmadan hakliliginizi kaybedersiniz şeklinde düşüncelerimi dile getirmiştim.

Kerkuk Konusunda 58. Madde bir yandan sömürgeci rejimlerin yaptigi uygulamalarin tersine çevrilmesi, Kerkuk`in durumunun normalleşmesinden sonra referanduma gidip Kerkuk`in kendi kaderini tayin etsin ibaresini koyarken diger yanda yine ayni Anayasada 53.cü maddesinin 'B' bendindeki pragarafa göre: "Irak'ın 18 Eyaletinin sınırları Geçiş Döneminde olduğu gibi kalır" deniliyor.

Şimdi gelde işin içinden çik. Diyelim ki herşeye ragmen yaptiginiz baski ve gösterdiginiz çok başarili diplomatik savaştan sonra Irak gecici Anayasasinin 58. Maddesinde belirtilen bütün yükümlülüklerini uygulamasi icin, kurulan komisyonun başina Kürd dostu ve Kurdistan daglarina siginarak hayatini kurtaran Irak Komünist partisi genel Sekreteri Hemid Mecid Musa`yi da getirdiniz. 58 madde harfiyen uygulandi ve halk referandumda Kerkuk Kurdistan`a baglansin dedi! Peki Irak gecici anayasasinin tuzak maddesi 53. Maddenin B fikrasini ne yapacaksiniz?

Irak Anayasasinin 53. Maddenin B Fikrasi Irak`in 18 Eyaletinin sinirlari gecis döneminde oldugu gibi kalir, şeklindeki formüllasyonu ne yapacaksiniz. Bu madde sinirlar degişmez diyor.

Kürdlerin tecrübesizliklerinin Kurbani olduklari açik zaten bunu Birleşik Şii listesinde bir müzakereci Kürd müzakereciler her görüşmede akillarina yeni şeyler gelip talep olarak önümüze sürüyorlar şeklinde düsüncelerini dile getiriyordu.

Sayin Felakedin Kakaî`nin dile getirdigi ve yine sayin Çêner Ali`nin de yazdigi gibi Kürdler Pazarliga en alt seviyede üzerinde kesinlikle tartişilmasina dahi izin verilmeyecek geçmiş dönemin kazanimlari ve Kurdistan cografyasinin sinirlarini tartişmaya açtirarak Arap tarafina rahat bir nefes alip toparlanmalari için muazzam bir imkan tanimiştir.

Herşeye ragmen halen olup bitten bir durum yoktur, ama geçmisin hata ve yanlisliklarindan da dersler cikararak bir toplumsal mutabakat cercevesinde Araplar karsisinda pazarliga oturmak gerekir. Bu konuda diger Güney Kurdistani parti ve örgütlerin elestirileri vardir. PDK ve YNK, diger Kurdistani parti örgüt ve sivil demokratik kitle örgütleriyle bir toplumsal mutabakat çercevesinde hareket etmemeleri bir haksizliktir.

Arap tarafi akilli bir taktikle Kürdlerle pazarlik yapiyorlar. Müzakelerlerde taviz olarak gördükleri konulari, Saddam döneminin bütün katliam ve jenosidlerinin tasdikçisi Ayattulah Ali Sistani red ediyor. Biri kabul ederken digeri red ediyor.

Araplarin bu oyalama zaman kazanma ve sonradan red etme taktikleri karşisinda Kürdler ulusal mutabakatlarini saglayip kendi gücünün etkinliginin bilinciyle hareket ederlerse, Araplarin oyalama, zaman kazanma ve red etme şanslari yoktur. Çünkü PDK ve YNK Kürdlerin en dogal haklari olan Kendi kaderini Tayin etme talebinden taviz verip Irak`liligi savunuyorlar ki bundan daha büyük taviz de olmaz.