Jankurdistan'a - Kurdistani

14.03.2009 · 1 görüntülenme

Pazar sabahi ise gitmedim; yazmaktan da sakinir, biraz okurum falan derken tartisilmasi gerekli bir mesaj buldum; Kurdistanilik kavrami, belkide bizlerin hayali olan Kurd'e ve vatanina ait olma durumunun kulturel-siyasi alanlara refleksi olarak aciklanabilir.Ama spontaneden ziyade orgutlu olani, uluslararasi politik arenada taleplerin duyurulmasi gereken kulaklara ulasmasinda etkili olabilecek birinci faktor gorunuyor; emme velakin, mesela dunyaca meshur bir yazar, film aktoru, sporcu,bilim adami, muzisyenin tek tek oynadigi rol,bazan elli siyasal olusuma denk dusebilecek gucte etkiyi dunyanin cekim ve politika uretme merkezlerinde kendisini hissettirebilir.

Kurdistanilik, katiksiz Kurd Milliyetciligi ile mumkundur.Kendi ulkelerinde, her ne rejim altinda olursa olsun kendi varliklariyla yasayabilmeyi ve gelecegi kurmayi basarabilen her halk, klasik tanimlamalarla yurumustur. Bizler henuz bu asamada bile degiliz ve musebbibi ise Leninzmden kaynagini alan kasabaliligin, burunlarini asli millet olma hedefinden ziyade bize hic te yaramayan enternasyonalist zirvalarla harmanlanmis goruslerin periferisinde gezdirmeleri...

Kardes halk teranesinin uzerinde bunca yil durmamamin sebebide bu; Kurd siyasilerin iclerinde oyle bir yer etmiski bu melanet ici bos ve Kurd'e zarar ziyan kusan kavram, bu kavrama sarilan Kurd, " yahudilere olum" diyen Filistinliyi aslinda konumu itibariyle kinamasi gerekirken, desteklemis, kendisi ise bir gun bile " kahpe Turk'e olum" siarini akil edememis...

Politik sapsallik diz boyu giderken, Kurdistaniligin evrensel sesi olmaya dogal olarak talip gorunen siyasi orgutlenmeler henuz mucadelenin ilk steplerinde yenilgiye endeksli kavramlari siar edinmisler...

Dikkat edin; su an Ocalan'i MIT ajani, PKK'yi MIT kurulusu diye niteleyen cahil politikacilarin aslinda, sozunu ettikleri zamanlarda Turklere bakista Ocalan ile PKK'sindan hic bir farklari yoktur.

Hala da oyledirler !

Ocalan ve PKKsina gore Turk halki kardestir, Kemal Burkay'a gore de...

Topraklarimizdaki agir asimilasyonist baski,Turklerle girisilen catismanin " Turk Devleti fasist ve kotu, ama Turk halki kardes" gibi en ileri duzeyde bir ahmaklikla hem Kurd halki hem de uluslararasi politik karar merekezlerine agdali bir Leninist salaklikla tercume edilmesi, gayet tabii ki mutad yenilgiyi her alanda beraberinde getirir.

Kuzey Kurdunu Kurdistani Milli potada birlestirebilecek eserlerle donatabilecek, evrensel ilgi odagi yaratabilecek degerlerimiz var; ama kendilerine Turk diyorlar. Bunlari kendilerine Kurd oglu Kurd'um dedirtebilecek politik netlik sunulamadi.Dahili orgut ilsikilerinde Leninist -Maoist jargonu yaygin bicimde kullanabilen orgut liderliklerinin, kendilerini dunyaya saglikli bicimde prezente etmeye gucleri ve bilgileri, gorguleri yetmedi, yetmezdi de zaten. Netice malum, ortalikta siritiyor.Yani diyecegim odurki, yapilan bir cok olumlu, onemli, degerli calismalarida, ideolojik alt yapi curuk ve elbiseye sigmadigindan,buharlasip gitti. Halkin en onemli politiklesmis kesimi, hainin orgutu8nu destekliyor hala...Neden ? Cunki Turk'e kursun sikan hainin orgutu oldu, sehid verdiler de ondan...

Konuyu epeyi dagittim ama genel bir hat cizdigimi saniyorum.

selamlar

Canbek

İlgili

Yorumlar (2)

Jankurdıstan · 17 yıl önce

Merhaba. Evet, gerçektende anlatımınız biraz dağınık geldi bana. Benim kastettiğim Kürd kültürü ve [i]'Kürdistani'[/i] kavramın farklı olduğu noktalardı. Bu kavram ve olguların, kendini Kürd öncüleri olarak lanse eden hareketlerin farklı ve kendi ideolojik formatlarına göre ele almasıydı. Halbuki dünyanın bir ucunda elle tutulur olan bir Kürd ve Kürdistan gerçeklig var ama bir sürü yorum var. Yaşadığımız zaman ve çağ, bizim o [i]'katıksız milliyetçi'[/i] kavramı olan Kürdistani'liği arkasına [b]ünlem[/b] işareti koyuyor. Kürdistani kavramı işte benim forum aşağılarındaki konuda bahsettiğim evrensel olmayan hatta Kürdistan ile organik bağı olmayan bir sürü şeyi barındırıyor. Bu tıpkı bir zamanlar Türk halkı ile alakası olmayan, Türk militan aydınların yaratmaya çalıştığı [i]Güneş Dil Teorisi[/i] yaratıcılığına benziyor. Şimdi dünya globalleşti, istanbul'daki Kürd kızı, Hewler'deki Kürd kızı ile bir Türk, Fransız, Alman, Japon.... Kızı ile birçok ortak yönü var. Hepsinin ortak benzer teknolojik araçları ile beraber gelen hobi, sanat, yazınsal, müzik, yaşantı biçimi ve ta yemek yeme biçimi kültürüne kadar götürebiliriz. Evet bu kısmen [i]kültürel hegomonya[/i] bile desek aynı zaman ilerici bir sürü yönü var. Bu, etnik halkların geçmiş tarih yaşantısında bereberinde getirdiği karakteristik özelliklerini değişime açmasını işaret eder. Türk tarih ve ırk milliyetçiliğinde bunun önüne geçme,engeleme refleksini ve gururunu görüyoruz ve global dünyadaki yeri ortada!!. Şimdi bir Kürdistani kavramı algılamasıyla Güney Kürdistanın bir dağ köyüne giden bir arkadaş şoke olur. Karşılaşacağı olgu Kürdistani kavramına yüklediği tarihi, edebi, folklorik, etnik psikoloji kalıbı... gibi şeylerin gerçekte ise oradaki köylünün değişen değerleri ile çarpışmasının hayal kırıklığıdır. Bilmiyorum, Delil bana [i]"sen hala Kürdistani'leşmemisin"[/i] demişti. Ben bir Kürdüm, ama Kürdistan coğrafyasında büyümedim. Şıvanı vb. dinliyor aynı zamanda J.Brel,Vangelis'i...dinliyorum. Kürdistani kavramından uzağım!!!?. Bunun cetveli ve ölçümün sonu gelmez. Ve modern çağın kurdü için kriminal bir terim.

Canbek · 17 yıl önce

Bir zamanlar solculugun etkisinde " milliyetcilikten tiksiniyorum" dememize benzettim ifadelerini. O zamanlar Turklerin millet olma asamasi veya derdini asmis, tuzu kuru enternasyonalist mihraklarla flort arama cabalarinin farkinda degildik(m). Bir kac hususa degineyim, soyle demissin: " Şimdi dünya globalleşti, istanbul'daki Kürd kızı, Hewler'deki Kürd kızı ile bir Türk, Fransız, Alman, Japon.... Kızı ile birçok ortak yönü var. Hepsinin ortak benzer teknolojik araçları ile beraber gelen hobi, sanat, yazınsal, müzik, yaşantı biçimi ve ta yemek yeme biçimi kültürüne kadar götürebiliriz. Evet bu kısmen kültürel hegomonya bile desek aynı zaman ilerici bir sürü yönü var." Arizali yaklasimdasin, nasil mi ? Turk, Fransiz, Alman, Japon kizlarinin elbette ortak yonleri bulunabilir; ama dikkat edersen, hic birinin millet, devlet olma derdi yok, her biri o saydigin soylarin kizlari ve o soylarin dilleriyle, kulturuyle baski altinda kalmaksiznin buyuyor, kulturel olarak serpiliyor ve dunyayi taniyorlar. istanbulda kac Kurd kizi, bir Kurd olarak, Kurdlugunun dili ve kulturuyle hic bir baski altinda kalmaksizin varligini devam ettirebilir? Istanbul'daki Kurd kizi bir kere bu saydiklarinla esit degil ki ? Ikincisi, soyle yazmissin: "Yaşadığımız zaman ve çağ, bizim o 'katıksız milliyetçi' kavramı olan Kürdistani'liği arkasına ünlem işareti koyuyor. Kürdistani kavramı işte benim forum aşağılarındaki konuda bahsettiğim evrensel olmayan hatta Kürdistan ile organik bağı olmayan bir sürü şeyi barındırıyor. Bu tıpkı bir zamanlar Türk halkı ile alakası olmayan, Türk militan aydınların yaratmaya çalıştığı Güneş Dil Teorisi yaratıcılığına benziyor." Hic alakasi yok, arizali seyahat ediyorsun bu guzergahta; ama, cevabi var elbette. Eger biz Kurdler, Kurdistan Cumhuriyetinde bir grup oturupta " Aryan irkinin digerlerine ustunlugunu bir de devlet destekli savunmus olsaydik, iste o zaman hakli olurdun. Oysa ortada Kurdistan yok ! Dolayisiyla verdigin ornek, Kurdistan davasini savunan Kurdlere Turklerin( ozellikle solcularinin) engelleme ve kafa karistirici, hedef saptirici onermelerine benziyor. Bizim Milliligimiz, ulkemizi Turk egemenliginden kazimak, her halk gibi kendi milli bunyemizi on plana alma davasidir. Devleti olan halklarin milliyettileri, esasen farkli skalada tartilmali. Adina artik fasistmi dersiniz, yoksa sol milliyetcimi, irkcimi veya ekonomik anlamda su bumu, her ne halt koyarsan koy ismini, Kurd'un savunmasi elzem ve dunya gozunde hak olan Milliyetciligiyle benzer tarafi, alakasi yoktur. Durmadan Leninizme kizmamin temel sebebini anlamissindir umarim. Delil'in senin icin " sen hala Kurdistanilesmemissin" ithami, cuk oturmus. Merak etme yalniz degilsin. Bende Kurdistanda dogup buyumedim ve anadilimi de bilmem. Sivan yaninda Pink Floyd, Queen, Pavarotti dinler, Bethoven'in moon lightinda da aglarim. Kurdistan'i gerceklestirmeye yonelik Millilik, globallesmenin ziddi degildir.Kurd'un devlet kurmak icin elinden geleni yapmasi, kim ne satarsa satsin, mesrudur. selamlar canbek

Anonymous · 17 yıl önce

Sayin Canbek. Kurdistani olmak veya olmamak sandiginiz gibi Leninzmle alakali olmadigi gibi Kurdistani olmak bir yaklasim ve durustur. Bu durus ve yaklasim ideolojik ve politik temelleri olan tarihi bir yaklasimdir. Yine bu yakalsimin kuramcilari sandigin gibi Kurt milliyetciligi degiltam tersine Kurt sol hareketitir. Biraz tarihsel olarak irdelemek gergirse KDP ler icerisinde yeseren 1960 li yillarda KDP lerle ayriliga dusen Kurt sol hareketi Guney Kurdistanda Hamza Abdullah,Ibrahim Ahmed,Celal Talabani Sehid Aram Xola Sahab ve daha bir cok Kurt aydini tarihte ilk olarak merkezi örgutlenme Kurdistanin sömurge olmasi ayri örgutlenme,bagimsiz bilesik Kurdistan gibi tezleri tartismaya basladilar. Buinsanlar daha cok IKDP icerisinde hayat bulmayan yaklasimlarini farkli yapilara daha sonra tasiyacaklar. Dogu Kurdistanda Molla Awarelerle baslayan ve kisa zamanda "Kurler" tarafindan katl edilen gurup daha sonralari Fuad sultaniler tarafindan örgutlelen Komella zahmetkesani Kurdistan baslayaip yine cesitlisahadetler sonucu yarida akaln bir proje. Kuzey Kurdistanda KDP hareketi her nekadar 60 yillarda kitlelesmeden yana fazla bir varlik göstermesede KDP icerisinde yine sol dusunceyi temsilden yana Siwan -Sait kirmizi Toprak ve DDKO larla baslayip kitlesellesmeyi yakalayan Kuzey Kurt hareketi bir cok anlamda Kurdistani diye tabir edilen yaklasimlari diger parcalara oranla daha fazla bilince cikaran kesim oldu. Dikkat edilirse TIP Kurdistan hareketine intikal edenler demiyoruz. Burda bilncli bir yaklasim oldugunu söylemekte fayda var. Canbek arkadasin ikide bir Leninizmle aciklamaya calistigi sey aslin Leninzm falan degil tersine o dönem EZOP diliyle Kurdistan sorunun tartismaya calisan utangac Kurtlerden bahs ediyoruz. Bu utangac kesim TIP den Kurdistana ilthat eden kesimdir. Daha sonra KSP adi aldinda faaliyet gösterdiler. DDKK lar daki ayrismalar sureciyle Kurditanda iki cizgi olusur bir cizgi Kurdistani diye tabir ettimiz cizgi diger cizgiyse utangac Kurt soludur. Utangac Kurt solundan kasit DDKD ve KSP-Özgurluk yoludur. Söz konusu ikihareket 70 yillarda TKP,TISIP ve TIP eksenlerinde siyaset yaparken adeta onlarin Kurdistan seksiyonu rolunu uzun bir dönem oynadilar. Yine DDKO larda cikan Rizgari-Ala Rizgari ve Kawa hareketleri ise Kurdistani denen cisginin olusumunda ciddi katkilar sundular. Kawa hareketi surec icerisinde Kurdistan sorunundan cok cin Arnavut tartismalarina angaje olarak hem ciddi analamda guc kaybina hemde Kurdistanin politik tezlerinin olusum surecinde gerikaldi. RIzgari_Ala rizgari hareketleri Kurdistan politik tezlerinde cok ciddi sayilabilcek tezlerin olusumunda en buyuk katkiyi saglayan yapilanmalar oldular. Kuzeyde Kurdistan da bu ayrismalar ve Kurt siyasal tezlerinin gerek olusumunda gerekse genis kitlelere tasinmasinda 70 yiilar mihek tasidir. Ayni dönem Gerek Dogu Kurdistan gerekse Guney Kurdistan icinde gecerlidir. Kuzeyde söz konusu dönemde olusan olmazsa olmazlar bugun halen Kurdistani yaklasimin temelleridir. Peki söz konusu seyler nelerdir. Kurdistanin uluslar arasi sömurge olusu tespiti Kurdistanin sömurgecilikten arindirilmasi. Kurtlerin ayri örgutlenme hakki. Bagimsiz bilesik Kurdistan siari. Sömurgeci devletlerle her turlu iliskinin reddi. Merkezi örgutlenme ve daha siralaya bilecegimiz bir cok tespit söz konusudur. Bu yaklasimlar yine söz konusu dönemde Leninist olan Kurt örgutleri tarafindan yapiulmistir. Not olarak belirtmekte fayda var Leninist felanda degilim. Yine 70 yillarda Dogu ve Guney Kurdistanda olusan Komella Marsist-Leninist Sehid Aram Xalo Sahap ve Nawsirwan Mustafalarin Kurdugu daha sonra Komella Rencderani Kurdistan adini alan örgut Kurdistani cizgiyi savunan ve konuda ciddi anlamda guclenen hareketlerden biridir. Komella Zahmetkesani Kurdistan Sehid Fuad Sultani liderliginde Kurdistani cizginin Dogu Kurdistan egemen omasi icin uzun bir mucadele dönemi yasamislar. Dikkat edilirse Kurdistani cizginin mihenk taslari Kurt milliyetcileri tarafindan degilde Kurt sol hareketi tarafindan olusturulmustur. Geleneksel Kurd milliyetciligi her dört parcada da KDPler etrafinda birlesirken TKDP haric hic biri Kurdistani bir cizgiyi hic bir zaman savunmamislar ve hic bir zaman bagimsiz Kurdistan adina savasmamislar. TKDP nin istisna durumuda yine yetmisli yillarda verilen agir bedelle olmasina ragmen geridurus olmamistir. Söz konusu istisna durum iki Sait olarak bilinen Elci Kirmizi Toprak bagimsizlikcidusuncelerinden dolayi geleneksel Kurt milliyetcileri tarafindan katl edilmislerdi. Ayni durum Molla Awereler icinde söz konusudur. Tarihin hic bir döneminde Kurt milliyetciligi Kurdistani olmamistir. Tam tersine staukoculugun savunucusu olmustur. Kurdistanda Kurdistani cizgi Kurt sol hareketi tarafindan olusturulmustur. Sol derken söz konusu dönemde icin gecerli yaklasimda Leninist yaklasimdi ve Kurt sol hareketide Leninisti. canbek arkadasin bahs etti sorun Leninist olmaktan cok özgur dusunmekle baskalarinin yedeginde politika uretmek veya uretmemekle aciklamakndaha dogrudur. Kurt sol hareketinin emekelme döneminde Arap,Fars ve Turk penceresinden bakanlarin Kurdistan penceresiyle tanismalari zamanalmistir. sorun Leninzm kaynaklidegildir. Buyaklasim yanlistir. TKSP ve DDKD nin yaklasiminin faturasi ne Leninizme nede sola cikartmak dogru degildir. Bu yaklasim dun icine dustukleri yanlisi baska yere havele etme gayretidir. O zaman adama sormazlarmi diger sol,sol oldugu kadar Leninist olan diger Kurdistani hareketler nasilolduda Kurdistani oldu??????????????? Selam ve Sevgiler

Canbek · 17 yıl önce

Merhaba Galiba bir yanlis anlasilma var; Leninizmin Kurdlukle, Kurdistanilikle zaten alakasi yok; soylemek istedigim, bu ideolojinin Kurdistan mefkuresini dumura ugrattigidir ve dogrudurda, ornekleri ortada. Bizzat kendin Kawa'nin Arnavut-Cin tartismasina girip perisan oldugunu yaziyorsun, Leninizmin hediyesi degilmi bu kapismalar, bolunmeler ? Rizgari mesela, Kocgiri ayaklanmasini anlatan kucuk ama cok degerli bir kitapcigi Kurd kamuoyuna mal etmis, 1975 te. Dile getirilen tarihi olaylarin kicina Lenin'den vs alinti yapinca, tum calisma buharlasip gidiyor...Sonra da zaten " sen daha fazla solcu ben daha fazla sucuyum" haydaa, ayrilis ve tukenis Kuzey'de son elli yili goz onune aldigimizda Kurdistan'da Kurd Milliyetciligini temsilen Sol'un bulundugunu biliyoruz. Milliyetcilik kavrami da, belki yerine zamanina gore izafi olabiliyor. Benim anladigim milliyetcilik, dusmana dusman gibi davranip, bu illetin Kurdistandaki tum idari-kulturel omurgasinin dagitilmasi, defedilmesi.Yerine Kurd vatani Kurdistan'in ikame edilmesi.Surecte dusman Kurd'un koyunu yakiyorsa, Kurdun onlarin sehrine misilleme yapmalari.vs vsYani " kardes halk" edebiyati yerine, dusman'in tarif edilerek yerine oturtulup, stratejiyi ona uygun belirlemek. Kurdistan'i Leninizme sadakatla kurtaracagini dusundugun an, temelden gelen hakkina birileri engel olurlar, normalinde Milli taleplerine engel olduklari gibi. Kurd soyalistlerinin katkilarina saygim var; nihayetinde onlar Milli talepleri gundeme getirdiler. Ama yanlislardan dogru pek cikmiyor. Bir not, Marksist sosyalistlerin Kautsky'i tanimalarinda, arastirmalarinda fayda var, verilemeyen cevaplarin cogu, bu adamin fikirlerinde yatabilir. Artik Marksizmle pek ilgilenmedigim icin konuya zaman ayiramiyorum. Cok onemlidir, Kautsky'i Lenin'in kitaplarinda attigi camurlardan degil,Marksist dusuncede mevcut gelinen durumuda goz onune alarak Kautsky'nin kendisinden ogrenmek muthis bir baslangic olabilir. selamlar