HASAN HÜSEYİN YILDIRIM ‘A CEVAP

Davut Kurun · 20.12.2011 · 2 görüntülenme

SENDE Mİ BRÜTÜS?

Son dönemlerde herkes Dersim hakında birşeyler yazmayı adet edinmiş, bizim Hasan Hüseyinde, bu adeti bozmadı, bilenen beylik yazılardan birini oda yazdı. Dersimin düşmanlarının bu tür yazılarını okur geçeriz, ama Hasan Hüseyin’den böyle bir yazı çıkabileceğini hiç beklemiyordum. Biz dersimliler düşmanlarimizla hep savastik, savaşıyoruz, onlardan gelecek kurşunlar bizi öldürür ama bizi ancak “ dostun fiskesi yaralar”. Düşman kurşunun bedenimizde açtığı yaranın acısı bir kaç gün sürer, ya ölürüz ya kabuk bağlar, ama dost sözünün ruhumuzda açtığı yaranın acısı kolay kolay geçmez.

Ne diyor H. Hüseyin, özürleri kabahatlerinden büyüktür yazısında .
Yazının mantığını argümantlarını ve uslubunu beğenmiyorum, yanlış tesbitler ve yanlış önermeler var. Sorun bu değil, beğenmediğim her yazı beni yaralamaz. Beni yaralayan H.Hüseyinin Dersime toplu genel önyargılı yaklaşımı, ve hakaret etmesidir. Şu dehşet verici dersim tesbitine bakın:

“ Dersim aileleri tek tek incelenirse her ailede bir Kemal veya Mustafa ismine, hatta bazı ailelerde bu iki isme birden rastlarsınız”
Bu vahim bir durumdur. Kendi miletini soykırımdan geçiren katillere aşık olma sendromudur. Ana dostuna baba diyecek kadar onursuz bir durumdur.”(4 Aralık, özürü kabahatinden büyükler adlı yazısı, Newroz.com.)

Bu yazıyı okuyunca ilk aklıma gelen “ sende mi Brütüs” oldu

Newroz.com site yöneticileri de böyle hakaret iceren bir yazıyı asmada bir mahsur görmüyorlar, site okuyucuları da böyle bir yazıya tepki vermiyorlar.

Vay be, vicdan ve akıl bu kadar dumura uğrayabiliyormuş meğer. Ya biz yoldaşlarımızı tanımamışız ya yoldaşlar bizi. Ama her halükarda vahim bir durum var ortada. Ama böyle olsa bile, bügüne kadar Dersimi Direnişleriyle, savaşlarıyla yere göge sıgdıramıyan,, Osmanlı yada T.C zulmüne karşı koyup sırtını Dersime dayıyan, bu “yoldaşlar” her seyini onlarla paylaşan Dersimlilerin yüzüne karşı bir dost eleştirisi yapıp da ondan sonra kesin hükümlerini halka açık meydanlarda TV ve sitelelerde yaymaları daha doğru olmazmıydı?

H.Hüseyini çok yakinen tanırım. Kawa saflarında birlikte sorumluluklar paylaştık, yoldaşlık ilişkilerinin yanında karşılıklı saygı –sevgi ilişkimizde vardı. Bana Dersim hakında yukardaki manaya gelebilebecek hiç bir kelime etmedi, ima bile etmedi. Sadece benimle degil, bir çok Dersimli kadrolarla da iyi ilişkileri vardı, Hüseyin Şen, Hüseyin Aslan başta olmak üzere hemen hemen bütün Dersimli kadroları da tanır. Dersime bir çok kereler gelmiştir. Bunu Kurdo adlı romanında da yazmıştır. Muhtelemelen Dersim hakında kitaplarda okumuştur.

Beni düşündüren soru şu. H.Hüseyini bu saygısızlığı yapmaya iten sebepler nelerdir, kanıtları nedir.
Kendisi benim bilebildiğimi kadarıyla benim köyüm de dahil, Hosor ,Tomayik ,Kocakoç, Körkes vs. köylere gitmiş burada ailelere misafir olmuştur. Buralarda kaç ailede Kemal, yada Mustafa kemal ismine rastlamıştır. Bizim saflarımızda kaç kemal vardı. Kendi gözlemlerine dayanarak değilde nüfus istatiklerine yada okuduğu kaynaklara dayanarak yazmışsa kaynakları belirtebilir mi?
Kemal ismi Kürdistanın diger illerinde, Malatya, Elazığ,Bingol Adıyaman, Diyarbakır vs. illlerinde Dersim de olduğundan daha mı az daha mı çok, dayanakların nedir?

Benim kendi takriben bin kişilik aile çevremde ve çok iyi tanıdığım komşu köyler iki Kemal ismini biliyorum, biri Dayım Kemal- ki gerçek adı, kürtçe adı Ali Xıdırdır, 1958 de ilkokula birlikte kayıt yaparken Kemal olduğunu örendik- digeri Hüseyin Şen’in kardesidir. Bu ikisinin hem aile hem kişisel geçmişleri saygı duyulacak , davamıza katkıları ile bilinen aile ve kişilerdir. Yani yani Kemal ismi benim çevremde binde iki oranıdır. Yoksa benim bildiğim Dersimde her ailede bir Kemal yok H. H. dediği gibi.

Kaldı ki, isimden hareketle kişinin siyasi yapısı belirlenebilinirmi, bilimsel bir açıklaması varmı? Kemal ismini taşıyan Kemalistmi olur? Bundan hareketle , Hasan Hüseyin ismi, Alinin İki oğlunun ismi Alevilerce kutsal kabul edildiği için o ismi taşıyanın Alevi olduğu, Davut ismini taşıyanın Yahudi olduğu, İsa ismini taşıyanın Hırıstıyan olduğu sonucunu çıkarabilirmiyiz.?
Ama realiteye baktığımızda durum tam tersini gösteriyor. Kemal isimli bir çok devrimci demokrat Türk ve Kürt tanirım, Hasan Hüseyin ismini taşıyan alevi ve sunii veya ateist kişi tanıyorum,.

Kürtleri bilen tanıyan biri şu gerçeği de bilir. Hasan Hüseyin kendisi de kürt olduğu için hayda hayda bilmesi gerekir. Bizim kültür danyamızla, türklerin kültür dünyası paraleldir.Bizim bir kendi gerçek kimliğimiz, kültürümüz, dilimiz, dinimiz var birde resmi, türklerin dayattığı kültür dil din ve kimliği var. Bizde isimler geleneksel islami isimler yanında otantik kürtçe isimler, kürtçe ifadesiyle konur. Kendi iç sosyal dünyamızda bu isimle çağrılırız. Çoğumuzun iki ismi vaardır. Bir kendi gerçek ismimiz biri de resmi türkçe ismimiz. Resmi türkçe isimleri genellikle resmi bir işlem anında ögrenirler. Dersim jenosidinde bir oğlunu ve bir çok yakınını yitiren Xane isimli nenem, 1962 de 85 yaşında iken, tapu kayıtlarını çocuklarına devretmek için şehire mamekiye (Türkçe tunceliye) giderken işlemler sırasında isminin Hanım olduğunu ögrenir. Ben ismimin Davut olduğunu ilkokula kayıt yaparken ögrendim. Kürdistanın diger illerinde de durum bundan farklı değil. Ben hala köyleri kürtçe isimleriyle tanırım yeni türkçe isimleri çabuk unuturum. Nüfus dairesinde Türkleştirme projesi yürüten dairenin illerdeki nufus müdürlüklerine gönderdiği türkçe isimlere göre nüfus mudürünün kendi sövenist türk isimlerini koyarak kaydetmesi yakın tarihimize kadar da vardı. Yakın zamanda buna karşı dava açma hakkı vardı ama eskiden buda yoktu. Şimdi Türk Devleti Dersimde soykırım yaıpıp şahıs ve yer isimlerini istediği gibi türkçe sövenist isimlerle değiştirmesi Belki Dersimde diger illere göre daha fazla yapılmış olabilir, ki bu konuda kesin bir bilgi sahibi değilim, ama mümkündür çünkü T.C.nin özel Dersim programı vardır ve hala devam etmektedir.
El İnsaf!!! Devletin yaptığı bu zulümden dolayı, yer ve şahıs isimlerinin türkçe olmasının veya kamalizmi çağrıştırmasının müsebibi olarak Dersimlileri göstermek, ve bundan akla hayale gelemiyecek suçlamalara belge yapmak hangi vicdan sahibi bir insana yakışır..

Kürdistandaki Bütün şehirleri, caddeleri, mahaleleri sokakları okulları Kemalist kadroların isimleri ile anılmaktadır. Atatürk mahlesi, cumhuriyet caddesi, inönü parkı fevzi çakmak caddesi c.bayar sokağı kubilay anıtı, birde o bölgede görev yapmış yada ilk işgal müfrezesi başında o şehre giren komutanların isimlerini de eklerseniz, bütün şehirlerin cadde sokak park okul anıt vs. tamamlanır. Bundan o şehir veya il halkını suçlamak hangi aklı selim kürdün aklına gelir. Ben Kürdistan da birine randevu verirken, çok iyi tanımadığım bir şehirse ya Atatürk anıtının önü ya da Atatürk ilkokulunun önü derdim çünkü, bunların olmaması mümkün değil ve kolaycada bulunurdu.

H.H Dersim hakındaki bu isabetsiz tesbitinden çok vahim ve ne ahlaki ne siyasi bir norma oturtamadığım bir sonuç çıkarıyor ve diyorki.. “Bu çok vahim bir durumdur. Kendi miletini soykırımdan geçiren katillere aşık olma sendromudur. Ana dostuna baba diyecek kadar onursuz bir durumdur” Dersimdeki her aileye atfen yaptığın “katline aşık” “ana dostuna baba diyecek kadar onursuz” gibi onursuz bir suçlamayı, türk hakimiyetine ve Kemalistlere karşı savaşlarda şehit düşmüş, bu savaşlara canıyla ruhu ile, aklı ile bilegi ile katkı sunmuş bütün Dersimli aileler ve kişiler adına red ederek diyorum ki, bizim ailemizde ne kemalist vardı, ne anamızın dostu vardı, nede babamızdan başkasına baba dedik, bu suçlamaları yapanları ispata yada özür dilemeye çağırıyorum. Ama H.H de çok iyi biliyor ki, Dersimde her ailede en az bir şehit, bir şavaşçı veya bir tutuklu vardır.

Dersim düşmanlığını yapan türk kalemşörlerin hakaretlerini biliyoruz, ama son dönemlerde giderek artan Kürt cephesinden yükselen hakaretleri anlamak mümkün değildir. Kemalistlere karşı ulusal mücadeleyi 1921 de ilk başlatan Dersim, gücü olduğu müdetçe sürdürüp son düşen kale de Dersim olmustur. Bu dönemde Adıyaman ilinin oynadığı rol nedir? Onların kürt mücadelesine karşı M. Kemale sunduğu desteğe ne demeli, bu hainlerin çocuklarını hala meclise taşıyan adıyamanlılara bakarak topyekün bir değerlendirme yapılırsa, yani Dersim için kulanılan ölçü buralara uygulanırsa ne sonuç çıkar. H.H söylesin ben söylemiyeyim, çünkü ben o ölcüyü kulanmıyorum.
Dersim sadece uzak tarihinde değil yakın tarihinde de, Türk sömürgecilerine karşı tavır alan herkese desteğini vermiştir. Onların safında savaşa katılmış, ekmeğini paylaşmış, yoldaşlık yapmıştır. Kürt Teali cemiyeti, Koçgiri, işgalce yerli ve yabancı güclere karşı 1918-25 arası savaşlar, Türkçü ve kemalistlerin işgaline karşı direnişler ve 1938 soykırımını bir tarafa bırakalım. Yakın Tarihimizde Kürt hareketinin önderliğini de Dersimliler yapmıştır. Sayın M.Mufit’in geçenlerde çıkan makalesinde de belirttiği gibi, felç edilen Kürt sömürgecilerin elinde bir oyuncak hale gelen Kürt hareketini diriltip ayakları üzerine oturtan, bütün katmaları kapsayarak ulusal zemine oturtan, modernleştirip çağdaş seviyeye taşıyan Dersimli Sait Kırmızıtoprak (Dr.Şivan) ve arkadaşlarının kazanımlarıni hangi vicdan inkar edebilir. Peki bu Dersimli kadrolara karşı kurulan komploya katılanlar kimlerdi, hangi ildendi, bunlardan neden bahsedilmiyor. 1970 lerden sonra gerek sosyalist gerekse Kürdistan ulusal mücadelesine Dersimin katkılarını hangi vicdan sahibi inkar edebilir. Bu mücadelede Şehit düşen, işkence gören, hakaret gören,mağdur olan onbinlerce Dersimli’nin acılarına bu yazar geçinenler tanıkken, nasıl olur bu suçlamaları yapabiliyorlar. HH ile birlikte içinde yer aldığımız, sorumluluğu birlikte paylaştığımız Kawa saflarında da Dersimli kadro ve sempatizanlarının katkıları inkar edilemez. Dersim Kürt hareketine,en az Kürdistanin diger illeri kadar destek vermiştir, gücünden fazla yük taşımıştır. Ben en az diyorum, siz en fazla anlayın.
H.H bunu pratiğinden bilir. Yakın tarihimizde T.C sömürgeci güçlerinin garnizonlarında ilk eylemi koyan, T.C ye ilk kurşunu sıkan, KAWA eylemlerinin içinde Dersimli kadrolar vardı. Dersimli Hüseyin Şen yoldaşımız ilk kursun eyleminden sonra yakalanmasından katledilisine kadar işkencelere karşı direnişi Kürdistan tarihinde bir semboldür. Dersimli Hüseyin Aslan’ın Kürt haretini, KAWA hareketini Kürdistanın diger parçalarına taşıma amacıyla bir grup yoldaşıyla Suriye ye geçmesi ve burada türk sömürgecilerinin saldırısıyla şehit düşmeleri bütün Kürdistan parçalarında yarattığı infial nasıl unutulabilir. Kendi romanlarında bunlardan saygi ve övgü ile bahseden H.H nasıl olur da, Dersimin her ailesinde bir Kemal olduğunu, katiline aşık olduğunu, ana dostuna baba dediğini yazabiliyor. Hangi ahlak kuralları, hangi vicdan ölçüleri buna elverir. Herkese kılıç çalan H.H. bu konuda biraz ihtiyatlı olması gerekmezmiydi. Bu konuda salladığı kılıcın kendisini de yaraladığını, indırıcılığını ortadan kaldırdığını, tutarsızlaştırdığını nasıl bilmez.

Kürt ulusu seküler bir ulustur, dil, din, kültür çeşitliliklerini içinde barındıran,bir ulustur. Dersimli Kadrolar bu farklılakları gözönünde tutarak,kendilerini geliştirirken, zaza lehçesi yanında kurmanci lehçesini ögrenirken, Kurmanc kadrolardan hiç biri bırakın zazaca ögrenmeyi , zaza lehçesinin kurmanc lehçesi içinde erilitip tek dil yaratma heveslerine kapıldılar. Dersimli kadrolar, gittikleri kürdistanın diger illerinde kültür farklılıklarına uyum sağlamak için, cenaze taziyelere uyum sağlamak için dualar ögrendiler. Bugüne kadar kürt direnişleri, zaza kadoların önderliginde gelişmesine rağmen, yakın tarihte, kurulan kürt siyasi partilerinin, ya zaza lehçesini konuşan kadrolarının önderliğinde, yada etkinliğinde kurulmasına rağmen kürt hareketi bugün sunni,kurmanç kimliği ile zazaca lehçesini ve alevi inancını dışlayacak zeminde kimlik bulmaktadır. Toplantılarda Dersimli kadrolar kırmancki konuştukları için “biz anlamıyoruz, kürtsünüz neden kürtçe konuşmuyorsunuz “ gibi haksız suçlamalara maruz kaldılar. Bende dahil. PKK nin başlattığı dersim kimliğine saldırı bugün bütün kürt siyasi kadrolarının bilincini şu veya bu şekilde etkilemiştir. PKK saflarında Dersimli olduğu için suçlanan infaz dahi edilen kadrolar az değildir. Dersimin kemalistliği onlar tarafından geliştirildi ve bugün bütün kürt siyasi kesimce ön kabul görmüş gibidir. PKK nin artık bugün kemamilzmi eleştirmekten vazgeçmesi, kemalistlerle birlikte ortak bir gelecek kurmaya çalışmasından sonra Dersim düşmanlığı artık dini zeminde Alevi karşıtlığı şeklinde sürdürülmektedir. Bu çok tehlikeli bir zemindir, yüzyıllardır sürüp gelen, son yıllarda kürt hareketinin asgariye indirdiği dini çelişkileri hortlatıp kullanma ve bu zeminde kürt ulusunu bölme senaryolarına zemin hazırlamaktadır.
Çok kültürlü, çok dinli Kürdistan coğrafyasına aykırı bu tekçi düşünce şekli ister istemez tepkilere yol açacaktır. Bugün kürt hareketini bölen, zazacılık, alevicilik kürt siyasi hareketlerinin tekçi düşünce ve tavrına tepki olarak ortaya cıkmıştır. Evet tepki hareketleri yanlıştır, ama bu yanlışı gidermenin yolu, Kürdistan siyasi hareketlerinin, Kürt ulusunun realitesine uygun tekçi degil, bütünlüğü kapsıyan yeni bir politik hat belirlemesidir. Dersim bu konuda Kürdistanın hasas noktasıdır. Çünkü özgünlüğü olan ve bu özgünlüğünü korumak için büyük bedeller vermiş bir yer olarak kabul görmek ister. Türk Devleti bu hasas noktayı iyi bildiği için ona göre politika geliştirmektedir. Kürt hareketi Dersime kılıç sallamakta ve onu dışlamaktadir. Türk Devleti katlettigi Dersimi Kürdistandan ayırmaya calisirken, Kürt siyaseti ve kalemşörleri ise kendi çapsızlıklarıyla, hatalarıyla ellerindeki Dersimi düşmana teslim etmektedir.
Geçenlerde Asso Zağrosi ile yaptığım bir konuşmada, Aso Zazacılık yapan bir kişinin yazısına cevap vermeyi düşündüğünü söyleyince, kendisine bu haliyle “ tekçi bir siyaset güden kürt hareketinin zazacılarla tartışması haklı da olsa politik olarak zarar getirir, önce onların tepkisini çeken kendi hatalarımıza değinelim, bununla birlikte onları eleştirelim” dedim. O da haklı olarak “el insaf, kürt hareketinin en azında KAWA hareketinin belirleyici kadroları Dersimli idi, neden böyle diyorsun”dedi. Söyledikleri doğruydu, ama gerçeğin yarısıydı. Dersimli kadrolar hem kurmanc hem kirmancki lehçelerini ögrenmeye çalıştılar, Kürdistanin diger parçalarındaki din ve kültür farklılarına uyum sağlamaya çalıştılar. Kürt hareketinin gelişmesinde bölgesellikten çıkararak ulusal çapta gelişmesine, sömürgecilerin yol açtığı bölgelerarası farklıları asgariye indirmeye, yakınlaştırmaya çalıştılar, bunda başarılı da oldular. Ama Sunni kurmanc kesimden karşı adım, din lehçe kültür farklılıklarnın ortak bir zeminde birleştirci öge haline getirmek için bir çaba görmedi. Dersimli kadroların yaptığı yanlış değildi, yanlışlık, Sunni –kurmanc kesimin Kürt ulusal hareketini kendi tekelinde görmesidir, Kürdistanın reel yapısına uygun farklıları kucaklıyan bir siyaset geliştirme yetisini geliştirememesidir, bu konuda bir çaba gösterme yerine dıstalamasıdır. H.H bunu kendi kırıcı uslubu ile yapmıştır.

H.Aygün’ün açıklamaları yanlışları bahane, vesile yapılarak Dersime hakaret etmiştir. İsteyen her yerde bahane bulur. Bu bahaneler diğer illerde daha çoktur ama biz bu yönteme başvurmayı hiç bir zaman aklımızdan geçirmedik. Her bölgede olduğu gibi Dersimde de dinci, işbirlikçi, AKP ve CHP lisi vardır. Ama bu olumsuzluğu alip bütün bölgeye mal etmek genelleştirerek bölgeye özgün kimliğine hakaret etmek, aklı başında birinin yapacağı bir şey değildir. H.Aygünün Dersim çıkışı konusunda da H.Hüseyin den farklı düşünüyorum ama tartıştığım konu değil.
Kürdistan davasına büyük bedeller vermiş,kırmanc-kurmanc-alevi özgünlüğü olan bir bölge kadroları olarak, Suni-kurmanc özgünlüğü olan bölge kadrolarına gösterdiğimiz ihtiramın hiç olmazsa onda birini bekleme hakımız var, eger bunu da yapamıyorlarsa o zaman düşmanlık yapmasınlar.
Kendisine yazar ve politikacı diyen bu beylere birde uyarım olacak. Sizin itici kırıcı , tekci anlayışınızla Dersim mevzii düşerse, siz bu capınızla uluslararası güçlerin çatışma alanı olan Kürdistanda türk saldırıları karşısında mevzi tutamazsınız. Kürdistan davası Van- Diyarbakır- Zaxho üçgenindeki alana sıkıştırılır, ve siz de orada kendinize bir iç düşman bulur, uğraşırsınız.
Her ulus gibi her kişi de kendi kaderini belirleme hakına sahiptir.

Yorumlar (16)

Kawacilar Geliyor. · 14 yıl önce

Bu yaziyi ve bunun gibi yazilari merak ile okuyorum ve güluyorum. her sey bitti hal olduda sira isime gelmis,sehirlere gelmis yok senin ismin Kemal yok senin Mustafa, ahmet, mehmet,amed dermis mardinlar. allah askina neyin kavgasini veriyorsunuz sizler. sana ne kimin ismi neyse birak mustafa olsun birak kemal olsun birak atatürk olsun. unutmayin dogan bir cocuk kendine isim secmiyor o ismi o cocuga annesi babasi veriyor(biz kürtlerde genelikle babalar veriyor)bir cocuk mustafa kemal isimli ise o cocugun sucu ne ve o cocuk atatürk ismi tasiyor diye oda kemalist fasistmi olacak,allah askina birakin bu cocuk islerini.benim kizimin ismi Necla dir,Necla Baksi ismini verdim,digerin ismi zilandir,belki büyüyünce o isimleri sevmezler veya o isimlere göre davranmazlar,suc o cocuklardami? Bir zamanlar kocaman umutlar ile ciktiniz kürt halkin karsisina ve milli bir davaya el adiniz,onuda elinize gözünüze bulasdirdiniz,ne zaman o kahraman insanlar aranizdan aylirdi sehit oldular sizler birer birakdiniz davayi. Kurdistan davasi icin her kez her sehir kendince davaya katki saglamisdir. Simdi sizler burda her seyi biraktiniz isim kavgasi sehir kavgasimi yapiyorsunuz,yaparsiniz vallah billah yaparsiniz,bir yere gelmediniz ya iste sorun burda hep birbirinizle kavga etmekden bu sey cikmati sizden. Kawa haraketini böyle bittirdiniz,ama gün degil 80lilar yilda yenildiniz,hep ayrimlasmalar oldu hep kavgalar oldu,ama sizler bile neyin kavgasini verdiyinizi bilmiyorsunuz. sizleri anlamakdan zorluk cekiyorum,yahu sizlerki o kahraman Hüseyin sen ler Hüseyin Aslan lar necla Baksiler M Emin Mutlular Ferit uzunlar görmüs insanlarsiniz,onlar birikde mücadele etmis insanlarsiniz,sizlerki biz genclere örnek olacaksiniz bize yol göstereceksiniz,bizi örgütleceksiniz. Ama ne yapiyorsunuz? bilmem senin ismin niye sen niye buralisin,bilmem PkK söyle Apo bunu yapmis,birakin bunlari saten bilen biliyor. Bunlari yapacaksaniz bari KAWA ismi altinda yapmayin kawa iyilik yapamiyorsunuz kötülükde yapmayin. Sizin yapacaginiz tek is yeniden topalanmakdir baska hic bir sey degildir. Bu gün ayin 20,12,2011 de Giessen sehrinde Kamisli sehitlerini Anma gecesi Düzenletik hanginiz vardiniz hanginiz o kutsal insanlar icin saygi durusunda durdunuz,biz yaklasik 50 kisiydik ama temiz 50 kisi o sehitlere sadik 50 kisiydik coluk cocuk ile ancak 50 kisi olduk,ama sizler sözde kawa kömetisi sorumlulari yokdunuz.ben 4 kizim ile gittim ve urmuye urmiye hemu kawacina sarkisinda oynadik halay cekdik,sehitlerimize sahip ciktik. hepinize saygilar sevgiler sevgili eski xalolar

Emin Li Giessen · 14 yıl önce

<h2> Xalo camê catale lo xwalo...</h2> Bele geleki raste Xwndevenen beri me bi kurteyi eni ye liserzeman.dive em li pesiye xwe temasekin û daviye xwe temesebikin. roj na go em bixwe hev sermazarbikin û bi rast maxabin go iro rewsa ma kirin vi hali ,sebeben rewsa me geleki ji av havelen meyi go naha tisteki di edi nikerin bikin bi hev mejuldibin.ez.hevi dikim go caraka din na bejin em Zaza kurd û kirmanci naji Dersimi Sevsati (adiyamani),Mardini ,Amedine.... em Kurdistanine 22.12.2011

Kurdekî Bênav · 14 yıl önce

<div class="rtecenter"> Em kurdistaní ne, em kurdin ú guftegoyén heremí-eshíretí-olí ú hín wekídin (úhw) dijminé herí mezin yé Kurd ú Kurdistané ne. Ez ji bo kek Kurun kanim béjim: li kurdistané ú li tirkíye bi hezaran bi deh hezaran mirov hene ku rozetén, wéneyen, alén tirkan ú seroké wan li malén xwe bi díwarén malén xweve dixemilínin... eve rastíyeke, realiteyeke.. péwístí ewe ku: mirov bi gelanperí vé realiteyé bidin berçavan ú li ser mijúlbibin ú bi gelanperí vé rúreshíyé shermezar bikin ú di nav kurdan de ji holé rabikin... hésane ev? na! ne hésane.. lé ne ku nemimkúne! mirov kanin bi dilsozí ú bi fikr-ú-ramanén hemwelatí (kurdistaní) ve rúreshíye berteraf bikin.. li gel réz ú slavén Kurdewarí (bi taybeti bo kek Dawúd Kurun ú kek h. h. yildirim) kurdekí bénav 22/12/2011</div>

...balyoz · 14 yıl önce

benim ayricaligim hic olmadi. sekiz evlat babasi rahmetli , ortancindan sonra gelen bana hicte ayricalikli davranmadi. oysa benim ayricalikligim olmaliydi,dört kizdan sonra gelen ilk erkek evlattim. ama öyle olmadi. evlatlarina esit derecede yaklasan sevgisini ve sevkatini gösteren rahmetli , gökten zembille inmedigimi beni her zora sokunca daha bir idrak ettim ve kavradim. gel zaman git zaman vucut gelisip,fikir benligini aramaya baslayinca sevabim-günahim her neyse siradanlik icinde,siradanliga siginmadan,ayricalik yaratan ve benligime her anlamda nüfüz eden KAWA hareketiylen tanistim. ve beni etkileyen ve agzi laf yapan abilerimi dinlerken,cahilligimden utandim. o zaman bu zaman anlatilanlar her neyse beni etkileyen tek bir seyde,gercegimde takili kaldim. o da bagimsiz birlesik demokratik kürdistan siariydi. kendini,rüstünü bu anlamda isbat etmek isteyen ben,bu siara sarilirken militan olmanin asil ayricalik oldugunu yasadiklarimlan kavradim,bilince cikardim. bu anlamda dersimli olmanin ayricaligini yasamasamda,kürdistanli olmak her zaman ayricaliktir.

Anonymous davut kurun · 14 yıl önce

Braye Delal. sima ser mesela de tewa newazene, wazene qu mawena ma biwini,biwraze. mesela awa qu, H,Huseyin Hakarete Dersim keno.eger werte made kesse qe hakarete Yezidi, musluman hiristiyan,ermeni asuri bikere, ma musade cinedama, kese qu tevesul bikero xheta xhora erzeme. ma dava Kurdistani keme,dawa dersimi niya. wame gereke herkes mavene xode ihtirame herkes bijero. ama siyasiye kurda herise kurdistan kene hakaret kene. zone, dine, kulture Dersim cimower nijene. Ez wan ayibo sima ji tirko wane welat juyo,ferk niyo. ama rastide Kurdistande mavene din, zon, kuultur de ferk esto. Eger ma ihtirame na ferqi nejime , yan ci hakaret bikerime, zarar dame dawa Kurdistan. Mesela awa qu H.Huseyin hakaret keno, sima ser ayera sawane. Sima perunera selam u rez.

Anonymous davut kurun · 14 yıl önce

...balyoz · 14 yıl önce

Anlik benligi cok gelismemis biri olarak ki bu konuda gelismisligin en güzel örnegi HeK hocamdir ve ben ondan feyz almaya cabalasamda nihayetinde düsünen bir varlik olarak bende buyum gayreti icinde olup sunulan her seyi ters anlamaktansa azda olsa onu anlamaya ve ondan nasiplenmeye özen gösteren biri oldum. halim malumunuz ve anlik tepkilerde olan biriyim. bu halimden memunmuyum,tabiki hayir hani elimde sihirli bir degenek olsaydi sonuclar üzerine lafazanlik etmektense baslangiclari degistirmek isterdim. ve o da olmadigina göre kücük seylere gereginden cok önem verenlerin haline bakinca rüzgara karsi tükürmelerine bir anlam vermedigim gibi ölümün onlari bekledigi yerden uzak olmayi da cok isterdim. ama gömlegin ilk dügmeleri yanlis iliklenirken yaslaninca akilli olmakta yetmiyor. "Brütüs" "sezara"nasil cevap verir bilmem ki ben roma halki degilim. ama kürdistanli bir birey ve yürek olarak sunu söylemek isterim,"brütüste"hakkinida vermek gerekir. özürlü olanlarin"sevaplari"kendilerinin olsunda"günahlarini " kürdistani gören"brütüs" yok kemal yapti,yok ismet yapti ,yok fevzi yapti demelerden ötesinde olup adini koyup, Dersim Kürd soykirimini TC devleti yapti derken,"sezarin""Hako,hometa xhore be cömeridiye,ma ci na kösede xho wira meke"Elif ORHAN in -Davut KURUN la dersim press teki söylesisini okuyorum. (okudugun yaziyi aktarmayi cok denedim ama basarili olamadim.)olsun ben yinede kisaca sunu söylemek istiyorum. iki kere iki dört eder.ben matametik ve tarih hocami lisedeyken dövmüstüm.

HeK-not · 14 yıl önce

Dersimlilerden beklenti buyuk oldugu icin hayal kirikligi da buyuk oluyor. kurdistan in en fazla aydinlanmis, en faza okuyan bolgesi oldugu kesin Hal boyle olunca, Dersim ornegin yanibasindaki Bingol un yaptiginin 10 da birini yaptiginda vitesten atiyoruz. bu isin bir yani. baska yanlari da var ama mesele sagdan soldan ustte altan bakinca meshur kurd deyisi aklima geliyor: degirmeni su goturmus biz cikcika ile ugrasmaktayiz. dersimliler alinganlik ile tepkiyi harmanlayip itiraz etseler bile bazi gercekler ortada kemal ismi bir hayli yaygin, sebebi de belli onlari rahatlatiyor belki (aslinda cok uzmesi lazim) hkkari ylunda hosab a gelmeden sagda Hindustam koyu vardir, orya ugrasalar@o koyde en az 10 adet saddam isimli kkurd bulacaklardir. munferit bir vakia mi? hakkariye dogru ilerleyelim hozi atis bavis, yenikopruye 20 km mesafede merkezi kurdistan da 12 eylulun akabinde dogan bir suru kenan bilirim. sade kuzey mi boyle? doguya gecmisler siskak mintikasi gibi gecmiste isyankalrligi ile meshr bolgede TC ye yakin sinir bolgelerinde siki durun cocuklarina yuzbasi binbasi cavus adini koyan kurdler de raslarsiniz satafatli uniformayi goren kurd koylusu basmis isimi benim akrabalar en yayagin soyadi ozturk o yetmeyince alpaslan en yayginlari eskiden saf saf mahvelde zorla verildigi soyenirdi bu soyadarinin simdi etrafa bakica bu hikayeye pek inandigimi soyleyemem bu ozturk alpaslan diyelim mahvelde zorla verildi peki on isimlerdeki ismet (inonuden dolayi) feri (bu da melen) cengiz (han i da var), biz de de kemal bulunur, tabbi eskiler de bol bol ve sadece arap isimleri bunlardan gocunmamak lazim kurd olmak bunlari gulumseyerek tasima sanatidir onun icin halkimiz boyle halkimiz soyle edebiyatini hic sevmem halkimizin bir bolumu hanyayi konyayi bizden bir hayli farkli algilamakta kurdistan in her yerinde abdullah abdulsamet muhammed cebrail vs arap isimlerinden gecilmez yani kimsii kemali kimizi muhammedi benimsemis ardindaki durtu ayni azad buzat daha yeni serko siwan zozan berivan da dupeduz yepyeni kenarda kosede kalmis bazi kurd isimleri disinda. demek ki fazla gocunmamak dersime de fazla yuklenmemek lazim dersim de chp nin kuyrugunda bir durumda oldugunu gormek lazim ee bingol de akp nin kuyrugunda nihayetinde bunlara ragmen insanlari sevmek mumkun severek kiyasiya elestirmek de mumkun bu zincirin ilk makalesindeki bir nokta da yazara tamamen katiliyorum kurd camiasi etrafa bakip tork ornegini benimsemis zaza - kirmacki konusanlari sanki bir dil konusmuyormus gibi kurdce bilmemekle suclamalarina ben de cok tanik oldum okuz mu ararasin bizde ondan bol ne var zaza larin bu aptalca dusuncesiz tavira alinmakta yerden goge haklari var. zaza-kirmacki lehcesi veya dilinin buyuk ozenle gelistirilmesi benimsenmesi gerekir dil dedim dil olarak da muamele gormelidir- urkmeyin ne kadar ozgurluk kullanilirsa o kadar gonulu birlik muhabbet gelisir. kasmayalim kendimizi-herkese yer var herkese yeterince ozgurluk dusmeli dersim hepimizin zap hepimizin munzur hepimizin hakkari hepimizin isimleri yuzbasi da koysalar kemal de muhamed de ismet de o cocuklar kurdistanin cocuklari unutmayin: Kurdistan ne Dara nin oldu ne Iskandara nin Kurdistan sadece onu sevenin oldu sevgiyle bohcalanmis hurmetler HeK

· 14 yıl önce

Braderî xo man Olwoz Davut çi bîrdike? Şoreşgerî û neşoreşgerîya Dêsimîyan weku spehî bun anjî kiretbuna qîzekeyê Dema momosteyê mezin qîzek speyîra şîretên xwe dikirin digot: “Canê ka binere, dema gelek qîz(keç) fîstankwirt berdikin, nîvpas digerin; tu merek serê xwe nazivirînî û wan nanerî berku ew kirêtin, Tu wusa ninî, dev ji fîstankwirt berkirinê û nîvpas geranê berde, tenya devkenî û rukenîya te sedan mêr serê xwe ji tera dizivirînin û li te dinêrin, berku Tu serxweyî. Bona balkêşekê hinekanra pasî û şilfî jî pere nake, feqet nerînek tê tera hezar balkêşîyê dike, ji ber vê çavên xwe veke, car cara rukenî û devkenîya te, car cara nerînek te jî dikare weku xeterîyek mezin bibe.....” Bawarim welatparezî û şorişgerîya Desimîyan jî wusa ye........ Hevalo! Bîrmekenê Dêsim Warê Şeran Dilê Kurdistano Koyê xo berz Ava xo sard Mordemê xo merdo Dêsim şuna Heqo Heq Xwuda Xwuda Heqo Bîrmekene .................... Bîşar Norşîn

.Ali Bicer · 14 yıl önce

<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_4ef651df7e0170305428809"> Hasan Hüseyin in yazdiklarina güleyim mi agliyayim mi karar veremedim...Davud un yazisina tamamiyla katiliyorum hatta eksik yazmis...Dersimliler istiyorlarsa kürt olmadiginida, ayri bir millet oldugunuda söyliyebilirler...ve istiyorlarsa kü...rtlerin disinda ayri bir savas ta yürütebilirler...Ben Dersim de Diyarbakir da yasadim Dersimliler sadece dil acisinda degil kültürel olarakta farklilar... Bir de, hangi devirde yasiyoruz ya...halla Stalinin kanunlarina göremi yönümüzü belirliyecegiz...Artik 18-25 yasinda degiliz 50-60 yasini gectik...Haa ben Yozgatli yim Dersimli ve Zaza degilim onuda belirteyim; bende ilk okulu bitiripte nufus cüzdanimi almaya gidince orad ögrendim adimin SEYDALI degilde ALI oldugunu ... Herkes ALI demeye alisti bir tek anam halen SEYDALI der...</div>

...balyoz · 14 yıl önce

ama halim belli ve bir iki kelimeyi zar zor bir araya getiren biriyim. ve halim bu olunca boynumda asili kalan benligimle basbasa kalmak zor olsada, dile getiremediginiz ahtiniz her neysede kalbim bir mayin tarlasi, ama adres tanimayan kursun degilim. feryadimi duyanmazlar, savurlan ama dinlemeyen benligime oy havar derken beni atesten kurtaramayacaginiz bilmeme ragmen ahtim olsun ki her seye inat ben düne hep ait kalacagim.

Muhtar · 14 yıl önce

Halo davut,agzina,diline,yuregine,kalemine Saglik.Sunu hemen giriste belirtmek isterimki H.H.Yildirimin yazisini okumadim ancak kuzey kurdistanin mamostasiXale Davut olunca gozu kapali olarak okumus gibi oldum.Yalniz benzetme dogru olmakla beraber genede xaldoudi biraz zarif elestiri yapmis.H.H.Yildirim Dersimlileri cok cok iyi taniyor neden cok iyi taniyor Xale davudun belirttigi gibi dersimlilerle beraber mucadele icerisinde yer aliyordu. kawa geleneginde hemde en tepesinde idi.bu neden Dersimede sik sik gelirdi. bende cok iyi tanirim,koyumuzdede cok kalmislgi var.O nednle Dersimde kemalleride tanimis ancak tanidigi kemaller onun yoldaslari idi.Ne varki simdi kalkmis o kemallere hakaret ediyor.hemde kemaller kemalist oluyormus,breh,breh,breh demesim geliyor icimde.Insanlar isimleri ile karekterize olsaydi butun kemaller kemalist alparslanlar fasist muhammetler,isalar,xal davut kusuruma bakmasin benzetmekten dolayi,davutlar,musalar,ibrahimlerde peygamber olurdu yada oyle bir hak talepleri olurdu.ancak oyle olmadigi gibi insanlarda bu tur isimlere biat etmedigi gibi bu tur isimleri olanlari peygamber kabul etmemisler.Bundan dolayi isimler ustunde durmak istemiyorum,yani abesten istigaldir der gecerim.Yalniz bizde bir deyis vardir simdi gelecegim yer zurnanin zirt dedigi yerdir.Neymis efendim,dersimliler anasinin dostuna baba derlermis iste tamda burasi zurnanin zirt dedigi deliktir,otesi karanlik.Be Breh buda nereden cikti,Madem oyleydi simdimi ogrendin, daha evvel neden soylemedin.Yoksa dersimlilerin karsisinda eziklik hissetmis olmayasin cunku bu gunlerde dersimlilerin sesi biraz daha gur cikmaya baslayinca rahatsizmi oldun ezikligin katmerlestimi.unufakmi oldun.bizde bir deyis daha var bir kahvenin 40 gun hatiri olur derler sen dersimlilerin kahvesini birak seninle her seyini paylastilar.Yatagini ekmegini uzuntusunu sevincini paylasmadilarmi seninle.Belliki dDersim tarihini bilmiyor desem olmaz ne demeli simdi sayin Dergo bey,Senki nereden geldigini yani topragini cok iyi bildigim icin hangi akil ve izanla bu benzetmeyi yaptin aklim hafizalam almiyor.Rahmetlik Anam bize hep derdi bizim ekmegi yiyen bize ilk vuran olur.Ya kardes adiyamanda devrim olduda bizim haberimizmi olmadi.Daha dersimden ne istiyorsunuz Dersimliler azmi mucadele etti ve halada ediyorlar.Dersimliler kendi dusmanlariyla bogusurken birde sizler gibi arkadan vurmaya calisanlarla bogusmak zorunda kaliyorlar.Dersimliler dusmanlari ile bogusurken savasirken,kendi icindeki hainlerle bahsedemedigi icin kaybettiler ama onurlari ile gururlari ile namuslari ile kaybettiler.Rahmetli Seyit Rizanin magrur dik durusu seyit Huseyinin ,Findik aganin Kamer aganin dik duruslari Yetmedi Dersimli korpecik kizlari dusmanin eline gecmesinler diye kendilerini lac deresinin zindanlarindan asagiya atmalarinidami bilmiyorsun,eger biliyorsunda bilerek bu yaziyi yazdin ise yaziklar olsun sana Dergo,biraz utanma insanda olur.Ey dersimliler Ey XALO DAVUT sizinle gurur duyuyoruz Hosca kalin saglikla kalin.not.))) DErgo bilir dersimliler humanisttir,afedicidir simdi T.C dersimlilerden ozur diliyorsa Dergonunda bundan dolayi bir ozur borcu oldu.Merak etmesin onuda afederler.

Ismim Kemal · 14 yıl önce

sahi ismim Gibi ihanetci degilim dersimliyim ama yurtseverim ve Kawa gelenegine sahibim ama ismimle ihanetci oldum ama ben sucluyum cunku ismim Kemal dogum yerim Dersim simdi ailem yurtsever oldugu icin bu ismi ihanetci olayim diyemi Verdi bunu anlamadim anlayan bizim onder kadromuz H H Yildirm dir Aciklama yapar bizde su Mohammed isimlerinden Bir seyler analariz .sevgilerimle saygilarmla

Bénavöç · 14 yıl önce

hhy nin davutta ve sana cevap verirmi vermezmi bilmem ama ben sana vereyim hhy nin yazısını anladığınızı sanmıyorum adı kemal, mustafa diye kimseyi kemalist ilan ettiği yok ama çocuklarına kemal, mustafa, ismet, apdullah, celal, bayar ismini severek veren dersimli büyükleri anlamakta zorluk çektiğini söylüyor bu katiline aşık olma halidir hhy nin dediği gibi ana dostuna baba demek oluyor daha serin kanlı düşünürsen sende o sonucu çıkarırsın ismin kemal hele bir sor o ismi sana veren büyüğün niye vermiş diye isim deyip geçmeyin isim simgedir insan sevmediği kişinin ismini çocuklarına vermez eğer dersimli biri çocuğuna kemal, muftafa, ismet, celal, bayar, abdullah ismi veriyorsa bu düşmanına aşık olma halidir yok diyorsan sana şunu söyleyeyiğm eğer isim önemli değil diyorsanız dersimde ve alevilerde ÖMER, EBUBEKİR, MUAVİYE, YEZİT ismi niye yok? asır önce araplar arasında süren iktidar kavgasında taraf olunur ve bir taraftan görünür, diğer tarafı düşman görmeyi bugüne taşıyorsanız ve bunu becerebiliyorsanız bari daha dün dedenizi, babanızı, akrabanızı, komşunuzu ve milleytinizi katleden katillerin ismini niye çocuklarınıza veriyorsunuz? bu katilinize aşık olma değilde nedir? bu ne anlama gelir? hhy demişti tekrara gerek yok ona kızacağınıza büyüklerinize kızın cem evlerinde katilinizin resmi altında ibadet etmenin ne anlama geldiğini anlamaya çalışın doğru ya mustafa kemal de aleviydi bu büyüklerinizin iddiası onun için mi mustafa kemale sevdalanma bir aynaya bakın bunları görün ondan sonra konuşun

Anonymous davut kurun · 14 yıl önce

benavoc sana cevap vermeyi gerekli gormuyorum anlami yok. senin kafa cipsinin degismesi gerekir, onada ayiracak zamanimiz yok, varsin binlerce dersim dusmanlarinin safina biri daha katilsin. sen ismi Kemal olanlarin babalarinin Mustafa kemale izafeten bu ismi verdigini bu cocuklara anlatmaya ikna etmeye onlarin bundan haberi olmadigini calisan babalarina sormalarini oneren birisin. sen adi Abdullah olanlarin Kurdistan katilii Abdullah Alpdogandan dolayi Abdullah ismini sectigini de dusunursun dogal olarak. ben yazimde isimlerden dolayi kisilerin politik yapisi hakinda fikir yurutmenin yanlis oldugunu ornrkliyerek veriyorum, sen sabit fikirlerini, dersim dusmanligini soyut onyargilarina dayandiriyorsun.omuzlarinin ustunde tasidigin agir kafayi galiba gereksiz tasiyorsun.

Mardinli · 14 yıl önce

way beee Ali Bicer de konusuyor.... hele sen hic konusma ali bey,H.H yildirim in yanlislari var yok demiyorum ama sen önce kendine bir bak ne durumdasin. Nerden nereye düstün bir bak,aciyorum sana savalisin,onun topu yükseklere atma kafana düsmesin. Utanc kitapi acilsa ezireceksin altindan. Sus da Adam sansinlar seni........!!!

HASAN HÜSEYİN YILDIRIM ‘A CEVAP

İlgili

ABDULLAH GÜL’ÜN „KAYSERİLİ“ ATASI ŞÊX ÎBRAHÎM HUSEYÎN SÎWASÎ KÜRD OLMASIN?

1300 YIL ÖNCE YAŞAMIŞ SAHİPSİZ HRÎSTÎYAN KÜRD FİLOZOF: SÎLVANO KURDÎYANÎ/KURDİSTANÎ (2)

BİLİNCİN SÖMÜRGELEŞMESİ

Koronavirus Üzerine Sohbet

Yorumlar (16)