Güney Kurdistan Anayasının Temel Kaynağı Şeriat mı?

Her ne kadar Kurdistan anayasa taslağı üzerindeki müzakereler görüşme ve incelemer son aşamaya, bitme noktasına gelmişsede, Anayasa taslağında Din’ le ilgili yer alan maddeler üzerinde, Kurdistan parlamentosunda bulunan gruplar arasında görüş ayrılıkları ve tartışmalar devam etmektedir. Kurdistan anayasa taslağı 19 kişilik bir komite tarafından hazırlanmış ve 150 Maddeden oluşmaktadır. Kurdistan anayasa taslağında yer alan Maddelerin sayısı, Federal Irak anayasından 6 madde daha fazladır. Kurdistan parlamento üyesi milletvekilleri bunun nedenlerini Kurdistan Anayasasının daha detaylı olmasını istememizden dolayı olduğunu belirti. Kurdistan Birleşik İslam Partisi ( Yekgirtu İslami Kurdistan) Parlamento grup başkanı Mihemed Ferec Ehmed, Laikliği savunanların tersine  İslam dinin Kurdistan anayasasının temek kaynaklarından birisi ve İslamın’ da Kurdistan bölgesinin resmi dini olması gerektiğini belirterek bu konudaki görüş ayrılıkları için bir çözümün olabileceğini de ifade etti. YNK milletvekili Kerim Bahri Bradost bu konuda şunları belirti; Maddem Irak anayasasında Dinin rolu bahsedilerek bu konuya değinilmişse bizler bu konuda hemfikiriz, bundan dolayı da Kurdistan anayasasında bu konuya din meselesine değinmezse gayet normaldır. PDK milletvekili Naznaz Mihemedi, Din ve devlet işlerinin birbirinden kesinlikle ayrı olması gerektiği noktasında israrcı olarak ‘’Anayasanın sekullar bir sistemin oluşturması gerekir ve Din ile Devlet işlerinin birbirinden ayrılması, Kurdistan anayasının, Irak anayasının aynısı olması gerekmiyor. Eger Kurdistan anayasında din ve devlet işlerinin birbirinden ayrı tutulmaması durumunda anayasaya oy vermem’’ dedi. Diğer taraftan sivil kuruluş ve örgütler, Kurdistan anayasında İslam Şeriayetinin tasdik edilmesine ilişikn üzüntülerine dile getirerek bunun negatif bir rol üstleneceği ve Kadın haklarında kısıtlamalar getireceğini ifade ettiler. Kurdistan parlamento üyesi Naznaz bu konuya değinerek, Bir Kürt kadını olarak, Kurdistan anayasasının laik olmasını onaylarım çünkü ancak kadın hakları bu şekilde korunur. Dinin siyasete bulaşması her alanda kadın haklarını etkiler’’ şeklinde görüşlerini dile getirdi. Kurdistan İslam birliği milletvekili Mihemed Ferec Irak anayasını farklı din ve mezheplerin haklarını koruduğunu ve bu anayasanın dünyada örnek alınabilecek en iyi anasaya olduğunu belirterek, Kurdistan anayasasının Irak anayasası ile çelişemiyeceğini söyledi.  Mihemed Ferec, ‘’Federal anayasada, Irak’ın federal ve demokratik bir devlet olduğunu, İslamda bu devletin dinidır’’dendiğini belirti. Mihemed Ferec Kurdistan halkının % 99’ nun Müslüman olduğu ve İslamın bşlgenin resmi dini olmasının da doğal olduğunu söyledi. AwêneÇev: Firat Dîcle