Genel Af ve Seçimler-1

Uzun bir dönemdir, dillendirilen genel af meselesi, beni bir hayli düşündürdü. AF, meselesinin bu denli Kürt politik arenasında dillendirilmesi, Kürt arenasının düşünsel ve politik duruşlarındaki zavallılığı açığa çıkarması açısında önemli bir göstergedir. AF, kimin için, kimler tarafından çıkarılması ayrı trajik bir vaka, psikolojik travmadır. Trajik bir vaka ve ayni zamanda psikolojik bir travmadır çünkü AF istenilen yapı-kurum insanlığa karşı suç işleyen TC ve AF edilmesi talep edilen davalarının haklı talepçileri olan Kürt halkıdır.


AF kelimesi tarihi insanlık tarihi ile yaşıttır. İçeriğinde dini ve toplumsal nüveler taşımasına rağmen istenilen talep hep ayni kalmış; genelde işlenilen bir suçun bağışlanılması suçlunun işlediği cezasının çektiğine kanaat getirilerek af edilmesi...vs vs.


Birey, grup, topluluk yada devletin, karşıtlarına haksiz olan tutumlarından dolayı, kurbanlarının kendilerini af etmelerini, mağduriyetlerini telafi edici uygulamalara devreye sokması, tazminat ödemesidır. Dini alanda genelde bireyin başka birey, topluluk...vs karşı işlediği suçlardan af edilmesi için Tanrı katında onun vekil-vekillerinden arabulucu olmaları talebinde bulunmasıdır. Kiliselerdeki AF diğer adıyla GÜNAH çıkarma seranomisinde, kişi işlediği suçlardan dolayı vijdani olarak rahatsız olması, işlediği suçun itiraf edilmesi ve tanrı katında özür dilenilmesi.


Kısacası kişi, topluluk ve devlet, işlediği suç-suçlardan dolayı AF talebini dile getirmesi, haksizliğin giderilmesi için tazminat ödeme ve yapılan haksızlık süreci içersinde ortaya çıkan maddi-manevi zararların telafi edilmesi. Bundan dolayı insanlığa karşı işlenilen suçlardan dolayı, tazminatın zaman aşımından çıkarılıp süresizleştirilmesi, adaletin sağlanılması açısından çok önemlidır.


Suç işleyen kurum-kuruluşların, kendini insanlığa karşı işledikleri suçlardan muaf olmak için, ezdikleri, haksizlık ettikleri, birey ve toplulukları, toplumsal dokularını zedelemek için, onlara karşı siyasal-politik-kültürel-sosyal-ahlaki-ideolojik...vs alanda korkunç saldırılar düzenler. Bu saldırılar iki yönlüdür; 1. ezdikleri birey yada toplulukların toplumsal-kollektif hafızasını dumura uğratmak-içini boşaltmak onun yerine kendi değerlerini yerleştirmek. 2.ezdikleri toplum yada topluluklar içersinde kendilerine bağlı bir işbirlikçiler kesimi oluşturmak.

Osmanlı ve onun mirasçısı TC, Kürt halkını karşı bu iki silahi, Kürt halkına karşı her alanda kullandı. Kürt halkının kendisine karşı işlenilen suçlara karşı duyarsız olması ve kendini ezen güce karşı güçsüz, kişiliksiz, korku ve minet içine yaşaması için, insanlık tarihinde görülmemiş uygulamaları yaşama geçirdi. Balkanlar, Balkan haklarına karşı yaşama geçirilen Yeniçeri Ocağı sistemi, TC kuruluşu ile birlikte Kurdistan genellinde Eğitim alanında,Yatılı, bölge okulları-İmam Hatipler, Siyasi parti temsilcilikleri ve Kendileri ile bütünleşen geniş bir işbirlikçilere geniş imtiyazlar ile donatarak, Kurdistan halkının toplumsal dokusu ve ulusal benliğini silmek için geniş çaplı bir planı yaşama geçirdi.


TC Kurdistan halkına karşı başlattığı geniş çaplı siyasal-kültürel-politik-dini jenoside pararlel kan ve ateş ve katliam politikalarını ayni anda uygulamaya sokuldu. Kurdistan halkına karşı yaşama geçirdiği diğer politika ise diz çöktürme-yalvartma af dilletme.


TC’ nin kuruluşu ile birlikte Kurdistan halkına karşı yaşama geçirdiği politikaların ürününü, Kürtlerden oluşan kişiliksiz bir politikacılar ordusunu oluşturmakla, kendini onurlandırdı. Sömürge halklar ve önderlerin, sömürgeci güçlere karşı verdikleri ulusal bağımsızlik mücadelelerinde kullandıkları şiarlar yerle bir edilerek yerine düşmanını yücelten, düşmanın işlediği bütün insanlık suçlara örtbas eden, kendi halkını onursuzlaştıran, küçük düşüren değerler kavramı oluşturuldu. Sömürgeci güçler, TC oluşturduğu kişiliksiz politikacılar ordusu, işbirkççi ağa şeyh zümreleri ile Suçlu; haksız ve suçsuz, haklı ve suçsuz olan ise suçlu duruma düşürüldü.


Günümüzde Kurdistan politik arenasında dillendirilen AF, TC’ nin genel AF çıkarması talepleri de yukarda belirtiğim politikların ürünüdür.


Kim, kimler adına af kimden diliyor...?

Devam edecek