Foruma ve Hanife ye

Bu yaziyi yazmadan once yeterince dusundum. Mesaj Foruma yazildigi icin (yoneticileri de ozellikle icerecek sekilde) katilimcilarin mecburen tumunu iceriyor ve ozel olarak Hanife ye yonelik. Katlimcilaridan bu yaziya tiklayip bu mevzulari okumaktan gina getirenleri anlayisla karsiladigimi onceden yazayim. ana da gina geldi. ancak oyle iki satiri okuyup yalap salap yorum yazmaya kalkanlarin durup yaziyi iyice okumlari gerekir. konuyu iki ksi arasinda hirlasma derekesine cekenlere de mevzuyu hukuk-ahlak ekseninde anlamaya cabalamasini ozellikle oneririm. ozel Hnaife mesajina gelince; Forum un kimlerden olustugunu bu insanlarin tam olarak nasil dusundugunu tumuyle anlamam mumkun degil, Onlari sahsen tanimiyorum, ancak Hanife yi sahsen tanidigim icin ona ayrica yazmak durumundayim.

Bu mesaj icin buna zaman bekleyip neden simdi yazdim?

Kenan Fani Dogan adiyla burya yazan kisinin uzun kriminal yazilarini acip uc bes satirini okuyup, soyle bir goz atmanin otesinde ciddiye almayip detayina bakmadigim icin gormedigim noktalari bugun farkettim.
Bugun onun yazisinda bir kadini sadece YATAK metaforu ile andigi satirini bulmak icin aradigimda, bir yazisinda hunharca oldurulmus amcami ve vefat etmis ve olan bitenlerle hic bir alakasi olmayan babami da bu berbat olaya ve yazilarina malzeme yaptigi igrenc yazisini yeni farkettim. herseyin bir siniri var-bu sapik herif bu yazdiklari ile sinirlari alt ust etti.

mevzunun sadece beni ilgiendiren yanlarini umursamamam bu yaratikda yanlis bir intiba yaratmis olmali. rizgari de yazilndigini soyledigi yazilar oldugu gibi duruyor arsivde. bu adam orda yazilan cirkefi bile bastan asagiya degistirerk aktarabileek kadar berbat bir yaratik. buraya simdi aklini ahlakini yitirmislerin aklillarina gelen iftiralarin aktarildigi ve onlara karsi luzmusuz savunmalarin yapildigi mezbelelige mi cevirelim istiyorsunuz?

galiba bunu da yapmak gerekecek ancak bunun yapildigi ortami ILKELIKLE suclayarak yapacagimi belirtirim. bir sure bu ortamada saglikli dusuncenin hakim olup olmayacagini bekleyecegim. ardindan bu kepaze herifin goya destek diye ortaya attigi rizgarideki o yazilari oldugu gibi burya gececegim. bakalim orda neler denilmis ve bu kepaze herif daha once yapilmis br iftirayi bile oldugu gibi aktarmak yerine nasil aktariyor gorulsun. insan yasaminin bu kadar kepaze bicimde hice sayildigi bir baska ortam ben gormedim. acik konusuyorum hanife ile brlikte sct de turklere karsi da yillarca yazdik, kendi adimla da yazdim, orda bile bana bu olcude agir hukuksuzluk yapan cikmadi. bu soylediklerim aslinda bugune kadar yazdiklarim icinde bir kurd ortami icin bana gore en agir hakarettir. bu adamin teknik bicimde muhattab alinirken bile israrla tekrarladigi suclari ve bu meyili surekli hatirlanmak durumunda. bu mesele kollektif bir ortam olan boyle bir yerde ILKELER cercevsinde halledilmek zorunda. aksi halde her aklina gelenin her tartisma ertesinde her hangi bir kisiye olmadik suclamalar yakistirmasinin, amcayi babayi esi yatagi ise karistirmasinin yolu acilmis olur, istedigine ajan istedigine hirsiz demek ne demektir?

burda herkes sadece ve sade YAZDIKLARI kadar varolmali.
varsa bir itiraz yazilanlara isi o cercevenin disina tasirmamali.

burasi GERCEK hayatimizin her anini icermek zorunda degil-istesek de oyle olamaz.
henuz bu basit hukuku tesis etmeyene insanlara birakin koca bir ulke tesliminini koy bile teslim edilmez.

Eger bu tur AGIR kriminal haksizliklara karsi mucadele etmiyorsak nicin kurdler icin turklere karsi mucade ediyoruz ki?
soru yasi, mesleg hayati bambaska bir mecra da akmakta olan
bu tarihten bu yastan sonra
kurdistan da kulturel kurd olarak yasamasi imkansiz kislere,
boyle bir plani ve bu tur bir yasamla saglayacagi psikoljik materyal cikarlari olmayanlara.
yani
kurd ulusal talepleri ile ilgili bu gunku tavir alisi sadece kokenlerinde kurdluk olmasindan degil
asikar bir haksizlik ve ilkelige karsi daha derinden gelen daha temel daha guzel bir itirazin kaynaklanan tavirlari olanlara.
benim kurdistan meselesinde
baska benzeri meseler de de BIREYSEL durusumun temeli de budur.

isin birde kendisi kurd oldugu icin sadece kendi cikarlari icin bu meseleyle ilgilenen kesimi var-bu da mesru bir tavirdir.
yukrida kabaca tarifledigim kislerin kurulacak kurdistan dan ne bir bireysel cikari (boyle bir bireysel cikari olmak, buna gore hareket etmek gayet mesru bir durumdur ve toplumsal dinamikleri asil harekete geciren bunlardir) vardir, ne de boyle bir hayati yakalayacak kadar vakti kalmistir. o halde aleni bicimde kendi bireysel cikarlarina ters duzecek boyle bir ise nicin bulasma istegi duyar insan?
insan hayatinda hic Kant okumamis veya "kant okudum iste" diye uc bes satiri anlamadan okumus ise bir kisinin yapacagi isleri ile onun durumu hakkinda bir mantiksal baglanti kurmayi beceremez elbette, boyle sorulari garip ve luzumsuz bulabilir.

Hulasa bu herifin yazdigi, tartsimalarda kislik haklarini taciz eden ancak abarilmayacak ufak tefek hakaret sinirini fersah fersah asip aleni kriminal suclamara ziplayan yzilari yuzunden bir sekilde hesap vermesi gerekir. bir platform bu temel talebi karsilamadigi zaman surekli HUKUKSUZ kalmaya mahkum demektir.(talep ettigim kesinlikle bu yaratigin yazdiklarinin kaldirilmasi degil. hatta yazdiklari oldugu gibi durmali-bu adamin bu yazdiklarindan oturu bir platformda bir sekilde hesap vermesi gerekir.

nerden bu pis yalanlari bulup sactigiyla da ilgilenmiyorum. su anda BURDA isledigi ve bikmadan tekrarladigi sucla ilgilyim. BU adam aleni bicimde SUC isliyor, bu agir bir kriminal vakiadir ve buna burda gerekli ahlaki-ilkelsel tepki verilmedigi surece burda yazan cizen ve bu yazianlari okumus olan kislerle de bir problemim cikmis oluyor.

bu rezaletin bir sekilde haledilmesi icin
degisik yontemler var ve elbette her birine de basvurmak mesru hakkim. ilk once burda proto-hukuk ve ahlakin isleyip islemeyecegini gorecegiz.bu yaratik simdi once burda varsa bir nebze kollektif hukuk ahlak endisesi onun onunde hesap vermeli. yoksa baska bir surecin icine yuvarlanacak. ancak kesinkes bu yaptigi rezaletin faturasi onune konulacak. hayat bu turde kepazelerin onunde harcanacak kadar kiymetsiz bir sey degil.

Beni fazlasiyla rahatsiz eden yaziyi da -oldugu gibi- asagiya aktariyorum-linkinin de yazinin en altinda verecegim.(benzeri seyleri tekrar eden bir suru yazisi var ancak aktardigim yazida isin icine oldurulmus amcami e babami da kattigi bolumler var-bunlarin hesabini vermek zorunda).

kurd meseleini bir hukuk-ahlak ve bunlarla birlikte cikarlar meselsi olarak grenlerin bu mevzu hakkinda net bir gorusu olmak zorunda.
amman huzur bozulmasin sahte harmoniye hele gelmesin dorgu bir yontem degildir.
boyle bir bina toptan basimiza yikilir-

aktarma basliyor:

"

Rizgari'de bu köpeğin konsolosluğa götürdüğü kişi iğrenerek yaptıklarını yüzüne vurdu. Bu kişi kürt olmadığı halde askeri ateşenin yanında kürtleri kötülemiş olmasına gösterdiği tepkiyi bu itin "kosolosluktan yararlanmamız lazım" kabilinden aşağılık bir gerekçeyle açıklamasına tahammül göstermeyerek konsolos köpeğiyle ilşkisini kestiğini, bir türk olarak dahi konsolosluğa gitmesinin insanca olmadığını suratına çarptı. Bu it inkar edemedi.

Rızgari'de işin kokusu yayılınca bilinen mahlas cambazlıkları piyasaya sürüldü. Proxy programları da kullanılarak bizzat devletin görevlileri forumda küfür ve başkalarını taklit furyası yükselttiler. Rizgari forumda engellenmesi teknik olarak imkansızlaşan rezalet karşısında haklı olarak itibarını korumak maksadıyla forumu kapattı.

Burada da aynı yolu izliyor. Aklınca gargaraya getirerek TORKBİTAK sürecinde Ankara'da başlayıp Oslo'ya kadar uzanan pisliklerini yanıtmacayla, küfürle, ikiyüzlülükle, mahlasla, tacizle, provakasyonla, araya devlet itlerini katarak gizleyebileceğini düşünüyor.

Hiç aklına gelmiyormu? Bu birden bire niye böyle kudurganlaştı? Öteden beri hastaydı. Sergilediği tepkicilik kadar kompleksli oluşuyla bir takım problemleri olduğunu zaten gözler önüne sermişti. Bir akademisyenin işini gücünü bırakıp forumlarda kalmayan rezaleti çıkarmasnın nedeni neydi diye her insanın bu garip ruh halini ve "hamaratlığı" sorgulaması gerekir. Kürtlere sevgisinden yada bağlılığından olmadığını hiç değilse bizler çok iyi gözlemliyoruz. Adamın kürt yada kürtlük diye bir tasası yok, aksine kürtlere hıncı var. Aile geçmişinde de devletle aynı lanetli ilişkilerin yolaçtığı ebeveyninden birinin katledilmesi hadisesi var. Suç yine bunun aile tarafında, açıkça babasında. Onun ezikliği de var. Ezikliği buradan ileri geliyor. Hayatına göz atarsan ikircikli bir yaşamı var. İkircikli yaşamın kaçınılmaz sonucu çifte kişiliktir. Yalan, saldırganlık, olduğundan farklı görünmek, saklanmak, yanıltmak, inkarcılık, komplekslilik hep bu çifte kişilik arazının sonuçlarıdır.

Ozan'ın türk ordusunda görev almış olmasıyla konsolos itinin TORKBİTAK'ta çalışmış olmasında içerik olarak bir fark yok. TORKBİTAK sanıldığı gibi ahım şahım bir bilim araştırma kurumu değil. Bir nevi devlet çiftliği. Kürtler içinse inkar ve sömürü nazariyerlerinin, nüfus azaltmaların, kürtleri süreç içerisinde nasıl eriteceklerine, nasıl yokedeceklerine ilişkin etüdlerin yeşerdiği yer. Kürdistanın petrolünden su kaynaklarına, hayvancılığından toprak tarımına varıncaya kadar kürtlerin elinden nasıl alınacağını kurgulayan "teorisyenlerin" kümelendiği bir kurum. Çoğunlukla devlete merbut ailelerin çocukları "hatırlı" ağabeylerin referansları ile burada yer bulabiliyorlar. Konsolos iti de kürtler içinde Albay Hulusi Bey'in nurcu dergahında, Yeni Asyacı cemaatte kürtlere kontra yapan bir kürt olan babasının hizmetlerine karşılık "referans" sağlamış olanlardan. Bu da biliniyor. İşte bu nedenle karşımızda çifte kişilikli, kendiyle barışık olmayan, sahtekar ve ikiyüzlü biri var. Paranoya derecesinde saklanmasının nedeni başka hiçbir şey değil. İzlemekte olduğumuz hezayanı çifte kişilikli oluşunun dışavurumudur. Kompleksinin nedeni kendisi de dahil olmak üzere ailesinin sahip olduğu kirli geçmiştir. İç hesaplaşmasında miskal kadar insan olmadığını görmesi adamın sapıtmasına yol açmış. Resmen ve alenen bir sapıkla karşıkarşıyayız.

Forumdaki it kırıntıları kendisi değilmiş, narrator kişiliklermiş? Bu itiraftır. Gerçek kişiliği ile piyasaya rezilane bir şekilde sürmeye çalıştığı tiplemeler arasında ilgi olmadığının itirafıdır. Gerçeğinde bu adam basit bir konsolos köpeği, paralı askerlik yapmış, Türkiye'ye yerleşmiş zübüğün biri. Yakalansa Abdo'nun yeni versiyonu olarak "karım türktür" deyip yırtmayı düşünen zübük kafalı otun biri. Ama forumlardaki tiplemelerine bakıldığında müthiş kürtçü. Öyleki sevdiğinden kürtlere sığdırası geliyor. Böylesi bir ucubeyi insana saymak hangi aklın kârıdır? Bilen varsa açıklasın.

Forumda kürt, evinde türk. İsterse olmasın. Evindeki türk. Eve kapanınca türk olmak zorunda.

Ankara'da doğup büyümüş. Kirli ilişkilerin ağına aldığı bir aile ortamında yetişmiş. Yönelimine bakıyorsun yine Türkiye.. Kazandığı üç kuruşu Türkiye sahillerine yatırmış. Ufkunda, beyninde Kürdistan yok, geleceğinde Kürdistan yok.

Paralı askerlik yapmış. Türklere tork diyor, savaş döneminde üstüne para vererek paralı askerlik yapıyor. Forumda da göte göte dermiş. Üstüne para vererek tork dediklerine askerlik yapacağına göt bazarında götünü verseydi daha namuslu bir iş yapmış olurdu. Gayları kınamıyorum. gaylar bu konsolos iti ve benzerlerinden çok daha dürüst ve namusludur. Hiç değilse başkalarına ve hele bir millete zarar vermiyor ve kimseyi böyle tırmalamıyorlar. Bir kürdün uzak durma ve yapmama imkanı varken Avrupa ülkelerinden giderek üstüne para vermek suretiyle askerlik yapmış olmasıyla kıyaslanacak bir düşkünlük örneği bulamıyorum. Daha aşağılık bir eylem düşünemiyorum. Şimdi bu adam insan kesilmiş, kürt beğenmiyor ve "hakaret ederim" diyor. Konsolos itinin başka hüneri, başka sermayesi yok. Yiyeceği başka bok kalmamışıki. İnsanlığını tüketenden ne beklenir?

Ozan'ı olumlamak için söylemiyorum ama Ozan'ın subay geçmişi bununkinin yanında hafif kalır. Ozan'a tork diyeceksin sonra gidip torklara para vererek postal kuşanacaksın. Ozan'a ordu mensubu diyeceksin ama tıpkı Ozan gibi TC'nin benzeri bir kurumundan geleceksin. Ozan kürt karısı tork, konsolos itinin de karısı tork. Ozan yersiz yurtsuz, konsolos iti ise Türkiye sahillerine yerleşik. Ozan'a ilişmezsen sana ilişmez ama konsolos iti kudurgan, aport almış. Bu Ozan'dan daha TROLL. Maşallah TORKBİTAK yaratısı trollar ordu donatım kurumu mamüllerinden daha kavi. Bilim harikasımı desek, yoksa teknoloji harikasımı desek bilemiyorum. Örnek mamül meydanda ve kalitesi kendinden menkul.

Bu konsolos köpeği geçen gün mahkemeden bahsetti. Hevesle bekliyorum. Mahkemede suratına tüküreceğim. Tükürdüğüm için en fazlası tazminata mahkum ederler. Parasını verip bu mahlukun suratına mahkeme huzurunda tükürmek benim için zevk olacaktır.

Seninle aramızda geçenler için üzgünüm. Değerli kardeşim, ben gerçekten yanılmıştım. Bunu senin gıyabında da anlattım. Diyar Aydın'a ve Hasan Hüseyin Yıldırım'a telefon görüşmelerimizde seninle hangi nedenle olursa olsun böyle bir çekişmeye girişeceğimizi ölsem aklı edemiyeceğimi, ilaveten üzüntülerimi belirttim. Forumda yazan kardeşimizin üslubunu bir başkasına benzettim. Yine bu konsolos köpeğiyle tartışıyorduk, onun mahlas numaralarından biri olduğu yanılgısına düştüm. Önce kalbini kırdığım eşinden özür dilerim. O zaman da özür diledim. Kötü bir şey söylemedim. Sen izah etmeme fırsat bırakmadın. Olayın şaşırtıcı bir yanı da vardı. Ben o gün forumda tartıştığımız bayanın seninle ilgili olacağına asla ihtimal vermezdim. Kaldıki belirttiğim gibi bayan olmadığını sanmak gibi bir yanılgı içerisindeydim. Konsolos iti yada başka karıştırıcılar araya girerek yağcılığa sayacaklardır. Zaten konsolos iti yukarda yazılan ama anında kaldırılan bir yazısında böyle yorumladı. Önemli değil. Bizim biribirimize yağ çekmeye ihitiyacımız yok. Seninle yıllardır aynı forumlarda yer alıyoruz. İçtenlikli, dobra ve cesur tavırların dolayısıyla her zaman kendime en yakın bulduğum ve takdirle karşıladığım bir kardeşim olduğunu söylememi lütfen bağışla. Gerçekten seni böyle biliyor ve kalben takdir ediyorum. Her zaman müşterek dostlarımız aracılığıyla biribirimizden haberdarız. Ben katılmıyorum ama paltalka katılan dostlarımız orada da aktif bir şekilde çabaladığını sıklıkla belirtiyorlar. Sen benim için bugün değerli olmadın. Her zaman değerliydin ve öyle kalacaksın.

(KFD)