ABDULLAH GÜL’ÜN „KAYSERİLİ“ ATASI ŞÊX ÎBRAHÎM HUSEYÎN SÎWASÎ KÜRD OLMASIN?
Aso Zagrosi · 2 yıl önce
01.06.2008 · 1 görüntülenme
Kurdistanda feodalizmin ve feodal iliskilerin egemen oldugunu,bundan dolayida Kurt toplumunun geri kaldigi,cagi yakalayamadigi safsatasini defalarca okuduk. Her nekadar durum böyle olmasada,bir an olarak bunu böyle kabul edelim,bundan hareketlede bu tesbiti yapan veya cok dillendiren arkadaslarin ne kadar illeri veya aydin olduklarini aciklamaya calisalim.
Sömurge aydini genel olarak durusunu sömurgecilige karsi hayatin her alaninda,ideolojip,politik,sosyal-kulturel ve ahlaki olarak bir karsi durusla sömurgeci kurum ve kuruluslarin islevlerini bosa cikararak halkina karsi sorumluluklarini yerine getirir. Sanirim buna kimse karsi cikmaz.
Sömurgeciligin genel olarak sömurusunu devam ettirmek icin kullandigi toplumlari geri birakma ve dezenfermasyanla bogma yöntemi bilinen bir gercek,toplumlarin geri birakilmasi sömurgecilerin nekar istedigi bir hal olsada,toplumlarin gelisim yasasi bunu asmaya vakif olabiliyor. Burda tartisilmasi gerekli olan dezenfermasyon ve bunun bosa cikarilmasi olayidir.
Sanal ortamlarda bicak bilemek veya kilic cekmek fazla zor olmayan birsey olsa gerekki her gun birileri bu isi yaparak birseyleri kurtartigi saplantisina dusuyor. Bu dogru bir yaklasim degil aslinda,itham ve suclamalarda cabasi. Sahi ne yapilmaya calisiliyor,gercekten birilerinin elinde bizim bilmedigimiz sanal ajan kontrol tekinigimi var?.
Genel olarak insanlar degerlendirirken burda yegane ölcu insanlarin durusu ve olaylara yaklasim gercegi unutuluyor. Tartismalar olmali hemde kiran kirana ama mahalle kavgasinin gerisinde bir dil kullanilarak COK BILMISLIKTE GERI KALMISLIK espirisi yasaniyor.
Burda genel olarak tartismalarin sonunda dalasmarin cikmasi,kisilik haklarina saldirilarin baslamasi cok siradan bir sey olarak kabul gördugu gercegini bilince cikartiktan sonra,sorulmasi gerekli olan soru sömurgecilerin her an her yerde dile getirdigi Kurtlerin geriligi,Kurtlerin sosyallesmemis oldugu yaklasimi acaba sanal ortamlarda bilinclice pompalanirken bizlerde buna alet oluyormuyuz sorusu oldugu gercegi.
Dikkat edilirse yillardir bu forumlarda bir cok insan tarafindan bilerek veya bilmeyerek sömurgecilerin Kurdistana yaklasim mantigi bir Kurt sosyo-polilik tespiti olarak sunulmaya calisildi ve calisiliyor.
"Tunceli halkinin bir kismi cok ilkel ve fakirdir.Daglarin aralarinda yasamaktan dogan zihniyet,hukumet kuvveti,kudreti ve kulturunun,bunlara devamli suretle ulasamamis ve isleyememis olmasi,bu halk arasinda asiret ruhunu ve hayatini devam ettirmis,seyitlerin telkinleri,serirlerin tehditleri bu halki ilkelige ve fakirligi icinde birakmis ve agaya,reise ister istemez uymaya mecbur etmistir." Turkiye Cumhuriyetinde Ayaklanmalar 1924-1938.
Yuardaki yaklasim sömurgecilerin Kurtleri ehlilestirme operasyonunun temelini teskileden ana ideolojik tespitleridir. Bu tespitledirki Cumhuriyetin kurulusuyla beraber Kurt jenosidine baslanmis ve her Kurt ulusal ayaklanmasi hunharca basturilmis.
Gunumuzde bu yaklasim bizlerin arasinda fink atarken bu tur yaklasimlara sapka cikartanlarin olmasi COK BILMISLIK ICINDE GERI KALMISLIK demekten baska bir ise yaramiyor. Yine burda ve bir cok Kurt formunda Kurt kulturu ve Kurdistanin geriligi veya gericiligi tartisma konusu olurken bu yaklasimin gidasini nerden aldigi veya ne yapmak istedigi gercegi göz ardi ediliyor. Genel olarak Kurt ulusal hareketi ve sömurgecilik arasindaki ideolojik mucadalede sömurgeciligin uzantisi anlaminda bir cok yaklasim Kurt yaklasimi gibi sunulmaya calisiliyor,Kurt aydini ya bunu göremiyor yada buna canak tutuyor. Dusmanin dez enfermasyonundan bu konuda etkilenen bir cok Kurt yazar ve dusunurleride söz konusu peki sorun nasil asilmali.
Birilerini itham etmek yerine dusundukleriyle yaklasip sorunu acikliga kavusturmak akli selim olsa gerek. Kurt ulusal hareketine yukardan bakan ikameci ve kucumseyici yaklasimda sorunlari cözmedigi gibi,dezenfermasyona yardimci olmaktan baska bir ise yaramiyor.
Son bir aylik yazilar incelendiginde bu Forumda öyle pek dise dokunur tartismalar olmadigi gibi Kurdistani bir yaklasimda pek söz konusu degil. Israrla birileri bir tartisma ortaminin olusmamasi iscin sureci cok siradan seylerle sabote ediyor.
Kurt hareketine herhangi bir katki veya emek sarf etmemis insanlarin kalkip Kurt hareketiyle ilgili ahkam kesmeleri kabul edilebilir bir sey olmadigi gibi bu tur insanlarin baskalarini cirkin ve basit seylerle itham etmesi ise bu yaklasim icinde olanlarin aslinda niyetlerinin uzum yemek degil bagciyi dövmek oldugunu acikca ortaya koyuyor.
Terk edilmesi ve karsi durulmasi gerekli olan insanlari kucumseyici,yakardan bakan basit ve ucuz yaklasimlar,insanlari yine ucuz oldugu kadar cirkin seylerle itham etmek,kendini Kurt halkinin hamisi görme aliskanligi gibi bir cok yaklasim red edilmelidir.
Daha duzeyli daha verimli tartismalar yapmak her katilimci yazarin Kurt halkina karsi görevi oldugu gerceginin hatirlanmasi dilegiyle.
Aso Zagrosi · 2 yıl önce
Aso Zagrosi · 3 yıl önce
Brahim Ziravav · 4 yıl önce
Brahim Ziravav · 6 yıl önce
Alan Lezan · 18 yıl önce
Sevgili Serhad, Kürdistan'da feodalizmin oldugu ve dolayisiyla geri kaldigi bilinen bir gercektir. Kim bunu söylerse söylesin -ister dost, ister düsman - bu dogru bir tesbittir. Örnegin Kürdistan kapitalist olsaydi o zaman ulusal bilicte mauazzam gelisirdi. Bu nedenledir ki, egemen sinif, yani sömürgeciler Kürdistan'in gelismesini, refaha kavusmasini istemiyor, bölgeyi bilincli geri birakiyorlar. Simdi 250-300, bilemeden 400 kisinin okudugu bir forumda bes on kisinin ortaligi karistirmaya calismasi bence dogaldir. Ben sahsen insanlarin sagduyulu olmasini, objektif olup tartismasini isterdim ama olmuyor, buda bizim bir gercekligimiz. Simdi sen tuturmussun Kültürün iyi ve kötüsünün olmadigini, Kürdistan'in geri olmadigini savunuyorsun, diger yandan forumda olan tartisma düzeyini elestiriyorsun. Peki sen feodal Kürdlerden ne bekliyorsun? Iste bu hakaret ve küfür etmek örnegin kötü bir kültür degil midir? Ve bu ve buna benzer kültür Kürdlerde yok mudur? Sana burada onlarca sey sayacagim. Sucu hep sömürgecilere atmayalim. Örnegin diyasporadaki Kürdlerin o ülkelerdeki insanlar kadar her bakimdan olanaklari vardir. Ama gelin görün ki, Kürdler bu olanaklardan yararlanmiyor. Iste Ozan Babo en bariz örnek. O ABD Vatandasi olmaya karsi. Peki neden? ABD'ki yerli indianalilardan baska hepsi göcmen. Gelde anlat iste. Arkadaslar! Size bir türlü aklim ermiyor. Kendisini ve toplumuna karsi elestirel olmayan birilerinin disa karsi hep elestirel olmasi gercekci ve dogru degildir. Cuvaldizi kendinize, igneyi düsmaniniza batirin, öyle konusun. Selam ve saygilar.
Serhad · 18 yıl önce
Kurdistanda feodalizmin egemenligi bu gun degil yillardan beri tartisiliyor. Bu konuda özellikle 1970 lerde Egemen olan uretim iliskileri uzerine iki görus söz konusuydu, ilki yari feodal diye isimlemdirilen ikincisi ise kapitalist uretim iliskileriydi yani bundan kirk yil önce yapilan tartismalar. Biz simdi gunumuze gelirsek,Kurdistanin kirk yil önceki durumuyla bugunu kabaca bir karsilastiralim. 1970 lerde Kurt nufusunun yariya yakini köylerde yasam surerken,bugun nufusun dörte ucu sehirlerde yasiyor. 1970 lerde tarim ve hayvancilikta feodal dönemden kalan uretim araclari kullaniliyordu, bugun kapitalizmin tarim araclariyla tarim yapiliyor,dun nufusun dörte ucu gecimini tarim ve hayvancilikla saglarken bugun nufusun dörte biri gecimini tarim ve hayvanciliktan sagliyor. Dun az toptakli Kurt köylusu kendi tapragini isleyerek,kalan zamaninida rencberlik yaparak geciniyordu bugun o az topragi islemenin bir getirisi olmadigi icindirki emegini satarak gecimini saglamaya calisiyor. Dun butun Kurdistanda ticaret burjuvazisinin sagladigi is imkanlari sinirliyken bugun milyonlatca insana is imkani sagliyor. Dun Kurdistanin toprak agalari sadece toprakla meskulken bugun ticaret ve sanayicilik yapiyor. Dun kurdistanda emtiyanin dönusumunde emtiya para iliskisi varken bugun para emtiya para iliskisi egemendir. Yukarda Kurdistanda egemen olan uretimiliskilerinin kapitalist uretim iliskileri oldugu gercegini anlatiyor. Ki kaldiki kapitalis uretim tarzinin egemenligi bugun degil dunde vardi. Burda tartisilmasi gerekli olan Kurdistandaki kapitalizmin geliskinlik duzeyidir. Yani feodalizmin egemenligi degil. Geri kalmis kapitalist ulkeler gercekligi diye tabir edilen ulkeler söz konusu yani Kurdistanda geri kalmis kapitalis ulkelerden biridir. Burdan sunu anlamakta mumkun uretim iliskileri kapitalist siyasal ust yapi kurumlari tipik geri kalmis ulkelerde oldugu gibi. Kurdistanin kendi siyasal ust yapi kurumlari olmadigi hatirlanirsa ve kurumlarida sömurgecilrin olusturdugu hatirlanirsa bu gerilik genel olarak Kurdistan ve Kurdistani sömugelestiren ulkeler icin söz konusu. Kulturel ve sosyal gerilik bize baskalarindan mirastir. Nasilki baskalarini red ediyorsak bu geriligide red etmek bizler icin bir zorunluluktur. Genel olarak senin bu konudaki göruslerinle göruslerimiz yuzeysel olarak örtusmesede özde faklilik arz etmiyor. Ki söyle sen genel olarak her kötulugu kulturel gerilikle acikliyorsun,bati kulturunu öne cikarmaya calisiyorsun bu yaklasimini anliyorum ancak katilmiyorum. Kulturel dönusumler devrimlerle olmuyor,uzun vadali evrimlesmelerle olusuyor gerceginden hareket etmemdendir. Bunun icindirki geri kalmis ulkelerin cogunda demokratik devrimler asamasi bir turlu tamamlanamiyor. Sevgil Alan kardesim bu konuda biraz fazla tez kanli gibi bir durusun söz konusu buda galiba diasporanin verdigi bir yaklasim olsa gerek. Forumdaki tartismalardan hareketle Kurt kultur varliklari veya Kurt yaklasim tarzi aciklanamaz. Yazan insanlarin cogu sanal bir aleme yazdiklari saviyla yaziyorlar,aslinda yazan bir cok arkadas bu ruhiyeyi halden hareketle yaziyorlar,bir silkelenip yazi yazma yetenegine ulastiklarindan hareketle yazsalar sanirim bu is cözulur. Dogu toplumlari genel olarak oto kontrolde pek basarili sayilmazlar,onun icindirki son söylenecek olani ilk söylerler. Dogu insanlari kollektif olusturulacak oto kontolde ise basarilidirlar. Yönetilmeye ic gudusel olarak karsi olan Dogu toplumlari paylasima karsi degiller,bu yan öne cikarildiginda sorunlar cözulur. Dikkat edilirse Dogu toplumlari yukardan bakan dayatmaci,kucumseyici ve durus sahibi olmayan yaklasimlara pek ittibar etmemistir. Selam ve Sevgiler