kurd toplumunda ucuncu kesim ummadigimiz kadar cokdur.

ben savastan yanayim diyenler vardir kurd mileti icerisinde.bunlar ezelden beri turkler tarafindan oldurulmus.hakaret gurmus asagilanmis ve iskence hapiz gurmus yatmislardir.
zulme karsi zulum savasa karsi savas.olume olumle karsilik verenlerdir.

barisci kesim umudunu yitirmis dunyada dostu kalmamisliga inamis mazlum kurd miletinin baska caresi yok diye barisa yunelmis bu baris sadece savasin durmasi zulmun durmasi bu nasil noktalanirsa noktalansin anlayisi icindedir.

ocuncu kesimin ki bunlar din kardesligin mehsep kardesligin ulusal cikarlarin onunde tutan kesimdirler.

birde bunlara ideolojik kesimi ekliyelim yani ocuncu kesimin icine ideolojik yoldaslar yada hevaller. dinci kardesler.vede mezhepsel kardesleridirler.

diyanetci kemaliztci vede laik ideolojikci.mehzepci. tc devleti.
bu cigli devlete karsi nasil basarili olunur bunu kurdler iyi dusunmeli.siyasetcilerimiz,dincilerimiz. mehzepcilerimiz. ideolojicilerimiz.

bu gon savasci olarak bildigimiz pkk kurd tarihinden kurd geleneginden cok yoksun.bunu nasil anliyoruz.kurd kurdistan tarihi pkk nin cikis tarihi ile belirlenir iste burada durup dusunmek lazim.ne demek pkk nin cikis tarihi kurd tarihidir.burada bir partiye duyulmus saygi bir milete duyulmamistir.

pkk tarihi kurd tarihidir suylemi ve anlayisi.bakin dusman nasil bir strateji izlemektedir.
pkk ayri kurd ayri detirtmektedir.ve cogunluklu kurdleride buna ikna edilmis sayilmaktadir tc tarafindan,

dunyada tererust sayilmasinin en buyuk nedeni ideolojik olarak ayri dusen oyelerine amansiz yaklasmasi olmustur.

neyse konuyu ck dagitmayalim.
saygilar