Submitted by Anonymous (doğrulanmadı) on 2 September 2009

Kısa bir süre önce bir grup Kürd şahsiyeti „Kürd Açılımı“na ilişkin „Kamuoyuna“ ana başlığı altında bir açıklamada bulundular.
Açıklama çok kısa ve sade bir dil ile Kürdler üzerine oynanan oyunlara dikkat çekmiş ve Kürd halkını Türk devletinin yeni oyunlarına karşı uyarmıştı.
Çok kısa bir açıklama diyorum, çünkü açıklamayi hazırlayan arkadaşlar çok kısa bir şekilde dünyada ve bölge de yaşanan gelişmelerin zorlamasıyla TC'nin Kürdistan Ulusal Kurtuluş hareketini tavsiye etmek için kozmetik rütüşlere gitmek istediğini; „Tek tek Kürdlerin varlığının referansı, Kürdistan'dır. Kürdler kendi yurtlarının otokton halkıdırlar. Bu şartlarda yurtseverlik ulus-ülke gerçekliğini öne çıkarıp sahte çözümlere itiraz etmektir“ olayını dile getirdikten sonra, bazı Kürd çevrelerinin bağımsız Kürdistan karşıtı tutumlarını mahkum ediyor.

Var olan bu ad hoc girişim yaptığı açıklama ve Kürd çevrelerinde aldığı olumlu tepkilerle:
1) TC'ye Kürdleri yeniden kandırarak eski statüye mahkum edemezsin dedi, 2) Kürdlerin saflarındaki bazı çevrelerin bağımsızlık karşıtı tutumlarına karşı uyarıcı bir tavır takındı,
3) Kürd halkına Kürdlere ve Kürdlerin bağımsızlık taleplerine karşı oynanan oyunlara karşı uyanık olmasını istedi.

Üç noktada da verilen mesaj hedefine ulaşmıştır.

Forumda tartışan arkadaşlar doğru yada yanlış hayal ettikleri kampanya ve açıklamalar konusunda düşüncelerini seslendirdiler. Bu tip tartışmalar karşısındaki kişilerin hak ve hukukunu göz önüne aldığı sürece olumludur. Çünkü, bu tip girişimleri cesaretlendirmek ve düşünsel bazda zenginleştirmek açısındada bu tartışmalar olumlu rol oynayabilir.

Selamlar
R.Rodaro

Kimi Kürd yurtseverleri, “Kürt açılımı“ denilen komediye karşı ortak bir duruş sergiledi ve bunu imzaya açtı. Eksiklikleri, fazlalıkları olabilir. Bu, dünyanın sonu da, değildir. Kimi de, bu eksiklik ve fazlalıkları giderebilirdi. Ama bu yapılmadı. Vur abalıya dercesine bir fırtına kopardılar. Amaçlanan ne o da, belli değildir. Sözkonusu metin yaşanan sürece imzacıların ortak bir tepkisiydi. Bunun ötesi bir işlevi yoktur. Umalım ki, bu tepki daha da genişliyerek sürmesidir. Belki bazı gelişmelere önayak olabilir. Hesap budur. Fakat kimileri farklı misyonlar biçti. Kafalarında bir şato şekillendi. Salvo atışına başlanıldı. Kendilernce yıktılar da. Geriye dönüp baktılar. Ellerinde ne kaldı diye düşündüler mi bilemem, ama ele tutulur bir şeyin kaldığını sanmıyorum. Metine ve yüklenilen misyona yalış atıflarda bulunuldu. Sanki bu metin ve girişimle Kürdistan devrimi amaçlanıldı gibi ipe sapa gelmez işlev yüklenildi. Bu da, yetmedi imzaların nereye yolanacağı göndeme taşındı. Oradan verip veriştirildi. Her imza kampanyasının ilahi bir yerlere sunulması mı gerekiyor? Böyle bir kaide mi var? Bence yok. İlahi bir adres gösterilmesi gerekiyorsa bu adres niye kamuoyu olmasın. Yapılan da, o oldu. Yaptırı mı ne oldu veya olabilir diyen olabilir. Bunun ölçütü yok. Sıradan bir tepkiydi ve yaratacağı etkiyi beklemek gerekir. Olabilir, olmıyabilirde. Olmasa ne olur. Dünya tersine dünmez. Olmadı diye fırtına koparmanın kime ne faydası var? Bir girişimi beğenmiyebilirsiniz. Hatta zararlıda bulabilirsiniz. Burada sorumluluk başlar. O andan itibaren devreye girer doğru olanı devreye koyarsınız. Yapılan bu değildir. Girişimi karalamak, boşa çıkarmaktır. Bu işi üslenmek Kürd yurtseverliği ile bağdaşmaz. Yapılan kötü bir iştir. Farkındalar mı, değiller mi bilemem. Aman olan budur.

1-bu tur nkampanyalarla kurdistan degil bir koy bile kurtulmaz buna ragmen bu tur kampanyalar islevsel olabilir 2-yapilan her isi iyice sulandirmak hic iyi bir isaret degil. mevzu ciddi mi? ciddi, yapilan irili ufakli her sey de bu ciddiyetle paralel olmali. oylesine kampanya yapilmaz 3-adres derken pulu zarli dilekceyi su adrese goderin denilmek istemedi bir meselenin bir amaci bir de seslendigi yoneldigi hedef kitlesi olur. bu itirazin metninin okuyunca bunun kime yonelik yazildigi net degil. adres deyince "literal" anlamisin -pullu zarli posta kasdeilmiyor. (literal in turkce karsligi nedir ben bilmiyorum turkceye merakli hasan yazsin. sen itirazin neden yazildigini anlamamissin adresle neyin kasdeildigini anlamamissin enflasyonun ne demek oldugunu anlamamsin ( itiraz edecegin her seye imza kampanyasi acarsan ya bunun olur olmaz siklikla yapmamalisin yada illa yapilmasi gerekiyorsa Yasak savar gibi yapmamalisin. tekrar ediyorum kampanyanin teksti cok berbattio (niye berbat detayli acikladim) aceleye getirildigi asikardi bu biciimiyle bu kampanya hedefine filan ulasmadi. zaman bunun daha asikar gosterecek sizi zamana havale ediyorum. HeK

Kürdlerin Kürdistani bir düşünce barikatına ihtiyacı var. Böyle bir barikatın örülmesi için ciddi bir tarih, kültürel, etnografik, arkeojik, edibi ve sanatsal çalışma geriyor. Yani kısacası Kürdlere ait tarih boyunca var olan olumlu, hatta Kürdlere karşı yapılan soykırımlardan bu barikatın taşları olacak. O zaman Kürdlerin ciddi bir kollektif hafızası ortaya çıkacak, o zaman Kürdlerin kendi ulusal talepleri konusunda ortak refleksi kendisini gösterecek. Ben böyle bir süreci önemsiyorum. Eğer Kürd bireyleri bilinçli bir şekilde Barikatın Kürd tarafına geçmiş olsaydılar, Kürdlerin ulusal taleplerini tartışma konusu yapan Kürdler "Kürd mahalesine" uğramaktan korkarlardı. Bu kampanya girişimini oluşturan kadrolar yayınlaldıkları AÇIKLAMA ile dayatırılmak istenen sürece itirazlarını çektiler. Bu kendi başına önemli bir adımdır. Bu insanlar yarın yine Kürdlere ilişkin sorunlarda yanyana gelirler. Çünkü, ortak bir düşünce zemini var. Sen bu kampanya ile yakılan mumu görmek istemedin. Çok pesimist bir gözlükle değerlendiriyorsun. Pesimistlik her zaman kötü değil tabi... Dünya uygarlığının ve kültür mirasına bakıldığı zaman pesimizmin önemli bir rol oynadığını görürsün. Biraz bardağın dolu tarafına bakmanı isterdim. Tümden bardağın boş tarafına da baksan sürece hizmet ediyorsun.. Selamlar Kajin

veya kirik bardakla is yapiliyorsa vs vs metaforlara girince her cesit metafor bulmak mumkun. ben itirazlarimin ozetinin ozetini yapayim sen leb demeden leblebiyi kavrayacak kislerdensin kampnaya itiraz bunlara katagorik bicimde karamsar bakatigim dogru degil. kotu kamapnaya, acaleye gelmis kampanya, fokustan yoksun kampanya, yasak savma izlenimi veren kampanya vs be birbirini tekrar eden uzun yorumlara itiraz ediyorum. biz buralara aklimiza geleni yazabiliriz siradan vatandasin bu ozgurlugu var ancak bizi temsile yeltenenlerin kendilerine ceki duzen vermeleri gerekir. aciklamalardan Ibrahim Kureken in kini cok begendim demek ki aciklamalara bir itirazim yok Bir baska aciklama da (yazan aklimda degil) folklorikti ama gene de gayet guzeldi digerleri kotuydu (bu benim bir vatandasin izlenimi illa herkes bu gorusu benimsesin demedim) ayrica aciklamalarla direk alakali ordaki yorumlardan cok daha guzel bir yazi raslanti sonucu burya asildi (Fuat onen in ki) bu da tam yapilmasi gereken ITRAZLARA hatta TC nin pesine takilip onun attigi adimlardan sonra itizar yukseltmek gibi baskasinin belirledigi bir mecrada ITIRAZ yapmak gibi baslibasina elestirilecek ZAMANLAMA ya da elestiri sundum. bu da onemli bir maddedir-Fuat Onen bu mevzulari cok cok guzel acikliyor-tekrar okunmasi onerilir. demek ki daha temel ITIRAZlarla PKK disi kurd muhalefeti kendini cok daha iyi ifade edebilir. degeli dostum bir kisi bir isi bizden iyi yapiyorsa ona abartili roller vermeden onun yaptigi isi yayginlastirmak gerekir fuat onen in soyledikleri aso nun gorustugu tum diger aciklamalarda soylenmek istenen soylenen soylenmeyen hemen her seyi ekiyle ilavesi ile icerecek guzel bir aciklama. demek ki ortak bir tekst yaoilacaksa bu tur en guzel aciklamalari kullanmak GEREK. cok ismi zikredilen bilim bunu yapar herkes kesfedilen iyi yorumlanan bir mevzuyu yeniden daha kotu yorumlamaya yeniden kesfetmeye kalmaz mahres gosterir referasn verir ve bu isi en guzel yapmis adain yazdiklarini zikreder varsa eksigi gedigi elestirilecek bir noktasi onu tamamlar uygarligin merdivenleri boyle cikilir. bizde is her koye bir aga her vadiye bir begzade aliskanligi ile ilerliyor siyasi dunya da geleneksel kurd toplumsal orgutlemesinden cok uzaga dusmemis boyle olunca ayni mevzuda birbirini tekrar eden bir suru kotu formulasyon yerden ve gokten en iyisine layiksak once bize liderlik edeceklerden de kaliteli taleplerimiz olmak zorunda. tekrar tekrar yazdim hic bir siyasi angajmanim da yok istemem de bu alanda hirsim da yok istegimde niyetim de ancak VATANDAS KURD olma hakkimdan bir milimetre vazgecmem bana bayat lakirdi ile liderlik siyasi onderlik temsil hakki talebiyle geleceklere de soyleyecek bir iki satirlik sozum olmali. toplumsal enerjiyi (hakli itrazin boyle bir potansiyel enerji kapasitesi var) habire car cur edecek aksiyonlari da elestiririm. eger eelstirim yersiz ise buna karsi elestiriyi de sindirecek hosgurum, kulturum OLMAK ZORUNDA. ancak oyle esip gurleyen hamasetle abuk subuk sucalamalarla yazanlara da tahamul gostermek olmaz. bunlar ses cikarmasan azip tepemize cikiyorlar. etrafta azinliga dusene kadar bunlara da no pasaran filan falan. benim yaptigim budur bu mudur? budur sana de neseli saglikli guzel gunler dilerim HeK

merhaba kajin bir baska elestiri konusu da acilim vs her ne ise buna karsi toptan red tavirna itirazim 1-tc nin hesabi mecburiyeti kandirma durtusu plani kurnazligi her ne olursa olsun 2-dis dunyanin bur surecte kurdlere bictigi don ne kadar dar olursa olsun 3-sirf isin piyasinda izole olmamak icin bunlara direk cephe alamazsiniz (yani isin presentable yanini surekli kollamak durumdasiniz). bu siyaseti ugrasi secmisler ve bizi temsil etmek icin enerji harcayanlar icin gecerlir siradan vatadasin esip gurleme hakki vardir-ona karisamayiz aydin ve bilim adami da siyasi taktikleri ve presenatble olmayi o kadar kollamak zorunda olmayabilir. (dikkat o kadar- dedim tumiyle bu ogeyi yok sayamaz) kurd muhalefeti reform gibi gorunen veya bu sekilde yutturulmaya cabalanan bir surecin tam karsinina cikip toptan red ile durusa bu belki harbi gercekleri oldugu gibi soylemek acisindan dogru bir tavir olabilir ama ISE yaramaz izole ederler adami benim her seyi olanca ciplakligi ile soyleme luksum olabilir amam temsil e soyunan siyaset yapmaya girismis kisi veya guruplarin kurdler adina kosmayi seven aydin maydin takiminin bu luksu yoktur. bugun TC nn bana gore dis baskilar ve icte de onu sikistian gerceklerden dolayi mecburen girdigi bir surec sonunca aclik halindeki kurdun onune kapi araligindan bir kuru ekmek bile usse buna toptan itiraz hakiimiz yoktur. ac olan biz degiliz bu kapi araligindan uzatilana tav olmaya hevesli onemli buyuklukte kurd ahalisi. burda bir terslik varsa -onlar daha iyisine layiksa(bunda kusku yok) bu isin kuru ekmek reformu surecinin onune toptan rediye ile cikma olamaz. bu hakka ancak kurd nufusu sahiptir onun temsilcileri degil onun aydinlari degil baskasinin kani migdesi uzerinden siyaset alaninda ahkam kesilmesi eski ve kotu bir aliskanlik. burda bu hakkatn daha iyisine kurdleri layik goen bunu onlara anlatma yolunu secmek durumda oncelik bu oncelik kuru ekmek reformuna toptanci itiraz degil bu da baska bir elestiri noktasi idi elbette ilk yazdigimda bu keleimlerle bu formulasyonla yazmadim amam ayni kapiya cikan laflar ettim tekrar selam sabah HeK

Kitle icerisinde bire bir sorunu yasayamayanlar,Kurd sorununu ve bu sorunda dunden bugune Kuirditani kadrolari tanimayanlar,Kurdistanda sömurgeciligin ve isbirlikcilerinin Kurdi duruslara karsi tavirlar de fakto bi durumken bu kampanyayi ve atilan imzalar anlamamaya yatan yaklasim mantigi de fakto bir durumu buralara dek iteklemesinden baska ir sey degildir. Devlet istatistikleri Kurdlerin %15 nin devletsel cözum istediklerini anlatirken deve kuslari kafalarini kumdan cikarip bunlarin kimler oldugu uzerine kafa yormasi gerekir. Bu kampanyalarin görevi karanliga sikilan bir kursundu Kurdun Kurdistani cigligidir. Bu kampanyalarin hedef kitlesi basit bir sekilde dusunuldugunude Kurdistani bir zemin yoklamasidir, yanlizliga karsi destek talaidir. Gel gelelim Kurdistan Forum gibi bir yerde bu cikis Forumun özel korumali haylaz cocugu tarafindan elestiri adi altinda islevsizlestirilmeye calisilirken her e hikmetse cit yokkkkkkkkkkkkk . Forum "yönetimi" ikircimli tarftir ne Kurdistanilik ten olabiliyiyor nede Turkiyelikten su ana dek gösterdiginiz tavir budur. Bir yanda insanlarla röpörtalar yayinlarken diger yandan ve cikan ortak payda ortadayke yapilan ince ince saldirilar karsisinda isine geldigi gibi sansur uygulayip yazilar silinirken karanliga sikilan kursun bosa cikartilmak istenirken imza attiginiz Foruma astiginiz yani "taraf" oldugunuz bir konuda be tarafliga yatmaniz kinanacak bir durumdur ve kiniyorum. Oportonizm ve demokratik islevsellikler bir arada yurutulurse ve buna pragmatizm de yasam sebebi olarak secilirse olacak olan budur. Bu Forum ne forum editörunun nede "sahiplerinin" ciftligi degildir. Kamuya acik ve kamuya mal olan bir yerde sahiplikler sadece ve sadece kerhen sahipliklerdir. Yine her ortak kullanim alanlarinda oldugu gibi demokrasiler sahipten degilde genelden yana (katilim ve okuyucular) dan yana bir egilim göstermek zorundadir. Peki burda nasil isliyor buyrun bakin bir yil önceki forum katilim ve duzey durumuna bugunle karsilastirin sorumlusu kimmmmmmmmmmm hic vicdaniniz sizlamiyormu. Evet baylar Bir forumu pargmatik bir örgut gibi yönetirseniz olacagi olacagi budur bunu sorumlusuda sizlersiniz. Bir bakin kac kisi kaldik. eh nerde olsa eski örgutculeriz az olsun ama benim olsun bu size birseyler anlatmiyormu dunu ne cabuk unuttunuz bu mantikla örgutleri cadira ceviren anlayisi yeniden, sözum ona demokrasi adina ayniyi tekrarlarken neyin kavgasini vermeye calisiyorsunuz anlasilmiyor degilsiniz kendi egolariniz icin su basinda oturup en az sizler kadar hak sahibi olan katilmcilarin buranin gercek sahipleri oldugunu untmayin. Ya forum yönetimi olursun forum gibi adindandirki tarafsin olmakla mukkelefsin senin var olma nedenlerin tartisma konusu yaipÃ¥iyorsa taraf olmak zorunda dasin olamiyorsanda bu görevi birakirsin. Sorumluluklariniz sadece kucuk demokrasi oyunlarina siginmakla aciklanamaz. Demokratliginiz muhalifliginiz ve burda bulunuyor olmanizin yagane nedeni sifrelenmis seyler olmayip Kurdistandir KURDISTANI DURUSTUR. Ya oldugumuz gibi duracagiz yada durdugumuz gibi olacagiz. Sevgi ve selamlar Not. sansursuz kontrolsuz gönderildi

kamu oyuna adli imza kampanyasi sayi bakimdan az olmasina ragmen önemli bir durustur ayni zamanda kürdistani bir davranistir .hek arkadasin elestirmesi ve kendini daha birikimli görmesinide yadirgamamak gerekir insanlar düsündüklerinde özgürdürler.bu yikici bir eylem olarak degerlendirmemek gerekir.bildiriye imzasini atan arkadaslar ayni zamanda bir irade birliginede imza atmislardir.bu önemlidir.düsüncenin geregini yerine getirmeye hazir oldugunu bir anlamda onaylamak demektir.kürdistan halkinin sahipsiz olmadigini önümüzdeki sürecte hem devlete hemde pkk ye bir uyari niteligindedir.sayinin yetersiz ve az oldugunu seyleyenler cikabilir ancak buna iyice inanmak gerekirki dogrular gercekler inatcidir ve kendini eninde sonunda kabul ettirecektir.insanlarda degisebilir bazen gecmiste yanlislari savunduklari icin utanacak duruma düsmüs bir cok insan görülmüstür.degerli rodaro degerli kajin.in kürdistani duruslari takdire degerdir.buarada hasan dogan ve hek arkadasinda birikimleri.yurtseverlikleri benim nazarimda önemlidir.halkimizin yararina olan düsüncelerin aciklanip karsilikli kirici olmamak sartiyla olumludur.buna dikkat ettigimiz müddetce kürdistan bahcesindeki renkli güllerin solup kurumasini önleriz.kirmak cok kolaydir ancak kazanmak ve insanlarin gelismesini saglamak uzun süreli sabirli ve olumlu mucadeleyle mumkundür.forum yöneticilerinin her tartismaya taraf olmasini beklemek ve demoklesin kilicini forum katilimcilari uzerinde tutmasini istemek dogru bir davranis olmasa gerek.demokratik hak ve özgürlükleri savunan bir forumdan anti drmokratik bir tavir takinmasini istenek dogru degildir.benkendi kisisel düsüncemi aciklarken forum yönetimi adina yazmadigimi bildirmek istiyorum sadece forum katilimcisi yada okuru olarak düsüncemi belirtmek istedim.burdan kurdistan halkinin ulusal demokratik haklarinin alinmasi icin olumlu düsünen tüm insanlara saygilar ve selamlar.

Çend roj berê hin kurdan, bangek arasteyê bîrûraya giştî kir. Banga wan di Netkurdê de jî derket. Ew li wê derê hin dîtinên xwe li ser “Vebûna kurd“ tînin ziman Çend roj berê hin kurdan, bangek arasteyê bîrûraya giştî kir. Banga wan di Netkurdê de jî derket. Ew li wê derê hin dîtinên xwe li ser “Vebûna kurd“ tînin ziman û balê dikêşin ku hê proje yan pêşniyareke çareserîyê nehatiye pêşkêşkirin, ba û bahozek li dora wê tê rakirin. Ew dibêjin ku armanca “vebûn“ê ne çareserkirina pirsgirêkê, lê jihevxistina tevgera rizgarîya Kurdistanê û bi tevayî muxalefeta welatparêz e. Em di qonaxeka giring re derbas dibin, normal e ku her kurd li ser rewşê dîtina xwe bêje, mewqifê xwe diyar bike. Lê nenormaliyek balkêş di vê bangê de heye: xwediyên wê mihawele, dîtin û pêşniyariyên kurdên ku wek wan nafikirin beyî ku tu delîl û argumentan bidin, bi îftîra û tuhmetan wek piştgir û parçeyek ji vê siyaseta dewleta tirk a “vebûna kurd“ îtham dikin. Wiha dibêjin: “Hinek rêxistin û xwendayên Kurd ku xwe wek rewşenbîr didin xuyakirin jî pişta vê sîyasetê digirin; ji bo rasyonalkirina sîyasetên ku bêstatubûn û teslîmîyetê ferz dikin di nav hewldanan de ne; şikandina nîrê kolonyalîzmê û serxwebûnê wek bi zirar û ne mumkin didin xuyakirin; ev yek jî bi îbret tê şopandin.“ Hemû rêxistin û kesên ku ew îdîa dikin kî ne, nizanim. Lê yek ji armancên vê bangê nivîsa min a vê dawiyê ya li ser veqetiyan û veneqetiyana kurdan ji Tirkiyeyê ye. Sedem jî, çima ku min di nivîsara xwe de veqetiyana kurdan a ji Tirkiyeyê gelek dijwar, biêş û jan dît, min tesbîtek kir ku di rewşa nuha a globalîzebûyî ya dewra agahdariyê de beyî ku kurd veqetin dikarin bigihîjin azadiya xwe û mafên wekhev ên li gel tirkan. Heta min nivîsî ku li Tirkiyeyekê ku gelê kurd bê naskirin, maf û azadiyên wî bên qebul kirin û di maf û derfetan de ew bibe wekhev li gel gelê tirk, ê ji bo kurdan bifêdetir be ku ew ji Tirkiyeyê veneqetin. Bang, behsa van tesbîtên min û argumentên wan nake,� bi tewrekî asxerî yê heysiyeta ronakbîriyê bi argumentan�bersiva wan nade. Ew bi hêrseka koviyane îftîrayan dike bingehê şêla xwe, goya nivîs “ şikandina nîrê kolonyalîzmê û serxwebûnê wek bi zirar û ne mumkin“ dide xuyakirin, goya ji bo rasyonalkirina siyasetên ku bêstatubün û teslîmiyetê ferz dikin hewl dide, goya pişta siyaseta dewletê digire. Yên ku nivîs xwendibin karin bi asanî bibînin ku li wê derê mihaweleya “rasyonalîzekirina siyasetên ku bêstatubûnê û teslîmiyetê ferzdikin“ nîne, bi vacayî, di seranserê wê de behsa têkoşîna bidestxistina maf û azadiyan li ser esasê ku kurd wek gel bibin xwedanê hemû dezgeyên dewletî yên ku wan li gel tirkan bike xwedan maf û derfetên wekhev heye. Di wê nivîsê de take gotinek nikare bê dîtin ku “şikandina nîrê kolonyalîzmê bi zirar û nemimkin“ bibîne. Nivîseka ku behsa wê têkoşîna li hember kolonyalîzmê, îmha û asîmlasyonê ye, tenê çima ji dêvla cudabûnê ew daxwaza jiyaneka mişterek a wekhev a li gel miletên din dike, dibe mixatabê îftîra û buhtanan. Îmzakirên vê bangê, kesên ku li gor dilê wan nafikirin goya ji bo piçûk bixin wek “xwendayên ku xwe rewşenbîr dibînin“ wesif dikin. Xwendayî ne meziyeteka hindik e, bêyî xwendin û zanînê, ne ku meriv nabe ronakbîr, qismetê xwe ji gelek nirxen însanî jî nastîne. Mîtroya pîvana rewşanbîriyê jî ne mimkin e ku di destê cemaeteka aşûreyî ya tevlîhev de be ku, pirraniya wan ji analfabetên xwenezan, hin alfabetîzebûyiyên asosyal û mejiyên bermayiyên şerê sar, hin sermiyanxawariyên ku kî bûk be ew berbûrî ne, hin cemaetên dost û ehbab û yar, hin pîjkir û tûjkirên xirabkar û mixabin hin ronakbîrên ku meriv digot qey xwedan aqlê selîm ê ji xirs û hissiyetê bêpar in. Dinya gewrik e, her awe însan lê dijîn; hin dikarin nexwazin bi şevûrojan ji xewn û xeyalên xwe hişyar bibin. Hela hin ji van (şukur ji Xwedê re) wek Enwer Paşayê osmanî yê li ser riya Turanê ordiyek mezin jî di bin emrê wan de tune ye ku ew hemuyan telef bikin. Şukur ew nikarin take çekdarekî jî li pey xewnên xwe derxin çiyan. Loma bira dewam bikin xewnan bibînin. Lê li vî welatî, hin kesên hayjêhebûyê du sed salên têkoşîna gelê xwe ya biêşûjan û qirkirinan dagirtî jî lazim in, da karibin serê xwe pê biêşînin gelo çima tevî 40 hezar kuştiyên têkoşer û 17 hezar telefkiriyên failnediyar ên van 25 salên dawiyê, take buhustek erd jî nehat rizgarkirin, çima mesele hat, tûşî vê qonaxa îro bû. Lazim e hinek jî serê xwe bîêşînin ku êş û jana dayikên vî welatî çawa dikare bê sivikkirin, keda têkoşerên vî welatî ya du sed salan çawa dikare wek destkeftîyên (qezencên, karên) rasyonel li vî gelî vegere. Nabe em hemû di xewên şêrîn de berdewam kin ji xwe re xewnan bibînin. Ji Netkurd

Sayin Murat ciwan... Insanlar söylem ve eylemleriyle bir butundur. Talihsizlik odurki ne siyasetten nede "yazarliktan" ayri kalamiyorsun. Sikisinca ben politikaci degilim gazeteciyim diyorsun. Bangeka Betalih diyip siyaset yapiyorsun. Ayip gercekten ayip ya gazetecilik yap yada siyaset,siyaset yapacaksanda cik acik acik yap. Dun yaptigin gibi degil bir ayagi camide bir diger ayagi kilisede durularak garantili siyaset yapilmiyor. Ki yapamadiginiz da acik ve alenen ordadayken,siyaseten sinifta kalip ikmale hazirlik yapmayan,hazirlananida gazetecilk ardina siganarak yermek ancan ve ancak sizin gibi ikamecilere yakisir. Sevgi ve Selamlar

Tırk pare belav dıkın u TRT 6 roleke muhimdıleyıze dı vê pare belavkirinê de. Di nava Kurda de xwefıroş henın û Wezäfeya wan ewe êrişi nıştımanperwera bıke. Murad ev kır. Hêvi dikim tirk pareyek pırr dıdınê da Murad xwe dı TRT6 da pêş bıxe u bıbe rojnamevaneki heqiqi.

Yeni Yorum yaz

About text formats

Düz metin

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.