"bismillah"

27.04.2012 · 1 views

hocam,bismillaha karsilik gelen kürdce bir deyim nasil bilemem,
(iyisimi biz bunu sevgili Mehemedé Paloyé soralim)
"baga bak üzüm olsun,yemeye yüzüm olsun"demekte bir sey ifade etmeyecegine göre
amacimiz üzüm yemek olunca
sevgili Aso nun emegine "katki"sunan üzümün hebelerine söyle bir göz attigimda
sen her ne kadar "simdilik su kadar soyliyeyeim
vaktiyle
iki kurd hangi kosullarda istisareye girebilir idi?
mesela diyarbekirli bir kurd ile
hakkarili bir kurd?
onlarin yasaminin KONGRE si ile
bugun bizim IHTIYAC duydugumuz KONGRE
bir hayli farkli olacak
islevi de etkisi de hizi da farkli olacak
bicimi de farkli olacak
kurulusu da farkli olacak"desende
gördügüm tamda bir vizyontele.
hürmetler

Related

Comments (8)

HeK-not · 14 years ago

dil nihayetinde<br /> gecmisi karanlik bir doneminde<br /> bir sekilde uydurulmus ve kabul gormus seslerden olustuguna gore<br /> bir ise baslamadan once<br /> matematiksel bir zihniyetle kurdce bir ifade uydurabiliriz<br /> ben uudurdum gitti<br /> bismillaha karslik "yekduse"<br /> uc kelimenin amalgamlasmasinda<br /> zaman icinde<br /> -yekduse- halinde tek kelime ye donusebilecek bir baslangic kelimesi<br /> bakalim gol maya tutacak mi?<br /> Aso hafiza kirimi ile ilgili bir kelime yaratmisti<br /> (tabbi her allahin gunu kullanilmayan kelime cabuk unutulur, onu ben unuttum<br /> birkuj muy du?)<br /> benim uydurdugum daha sik kullanilabilecek bir sey ustelik hatirlamasi da kolay,<br /> bir oyun gibi test edelim. bu arada lingustikciler bize cok kizacaktir, hep derler<br /> bir dili orjinal halinden en fazla uzaklastiran o dilin menzubu milyetcilerdir diye.<br /> tabbi linguist icin dilin orjinal kalmasi, guduk kalmasi riskine ragmen onemli.<br /> benim icin ise o dilin yasamasi buyumesi ve benim tarafimdan kullanilabilir hale gelmesi onemli.<br /> varsin farklilasin, antika dukkaninda dolasma yanlisi degilim<br /> gelecek benim icin hep daha cekici olmustur.<br /> <br /> sen vizyontele diyerek bu tartismalari toptan hafife mi aldin?<br /> dogrusu ozet yorumuna bir parca katiliyorum<br /> ama arada cok ilginc seyler soyleyenler cikti<br /> hatirlamadiklarim beni hosgorsun<br /> kendini hatirlatanar arasinda<br /> en derli toplu aciklama<br /> Faysal Dagli dan geldi<br /> ilginc itirazlari da var<br /> Hasan Bildirici gene damardan calisti<br /> bu da cok onemli-emotional olmadan ulus insa edilmez<br /> diger aciklamacilarin cogu mavi akedemisyen dedigimiz<br /> fazlasiyla tariflere bagimli, cercevesi belli, structural tarza konustular<br /> aciklik acisindan onemli seyler soylemis olabililer ama YENILIK burdan cikmaz<br /> illa Yneilik cikmasi gerekir mi? diyenleri de dinlemek lazim<br /> ama ben YENI olmayan kongrenin bu doneme UYGUN da olmayacaginda israrciyim<br /> son olarak<br /> kurd kadinlari arasinda benim icin cok onemli bir yeri olan Xece ye geliyorum<br /> Xece bunca senedir bu erkek "cenneti" kurd siyasetinde nasil ayakta kalmis?<br /> yani hayran olmamak mumkun degil.<br /> velakin<br /> ici bir hayli dolu<br /> ve erkekler bu enerji topu kadinimiza fazla soz vermemis olmalilar<br /> (olmalilar dedigime bakmayin, olmadiklari kesin)<br /> gerci Xece nin birilerinin ona soz hakki vermesini bekleyecek bir yapida olmadigi da asikar<br /> velhasil<br /> nevi sahsina munhasir bir deneyim gorgu ve hayat tecrubesi olduguna eminim<br /> bu kapasitesi bu soylesiyi bozmus.<br /> asil konudan epey uzaklasmis/fakat by tan da bana gore bir sey olmus<br /> anlatiklarini likir likir okudum<br /> cok da ilginc seyler<br /> kongreyi filan unuttum (o kadar farkli seylerden bahsedince elbette unutulur)<br /> onun gibi yapip<br /> konuyu dagitacagim (konu dagitma konusunda ben de iddaliyim)<br /> talabani yi surekli savunma halinde<br /> bunu elestiri olsun diye yazmiyorum<br /> neden?<br /> ben de talabani nin ozellikle TC ile ilgili aciklamalarini hic benimsemeyen biriyim<br /> cok gereksiz aciklamalar olarak tasnif ederim<br /> velakin<br /> hem Xece<br />  hem de bize ShX un armagani Christopher Hitchens<br /> Talabani de onemli seyler bulmus olmalilar ki<br /> adami onemli yerlere koyup duruyorlar<br /> CH nin Thomas Paine's  Rghts of Man ( tomas pain in inasanin haklari) adli<br /> bir devin bir baska devi anlattigi kitabini<br /> Talabani ye adamis olmasi<br /> Xece nin ona sempatik yaklasmasi<br /> bekide goremedigimiz bir seyin isaretleri<br /> gene de ben liderlerin surekli ELESTRILDIGI<br /> onlarinda bu ELESTRILERE alisik oldugu kulturu tercih ederim.<br /> <br /> bur arada Aso bu yazdiklarimizi sabrila bu noktaya kadar olur da okursa<br /> Huseyin Turhal inin da kongre hakkinda gorsulerini heyecanla bekledigimizi belirtelim<br /> en iyi yapitlar ismarlamadan cikar!<br /> <br /> bak yekduse dedik<br /> nereye geldik<br /> bu da kongreden kaytaran kurdlerin iletisimi<br /> <br />

Haso · 14 years ago

Bîsmîllah Allah'ın adıyla demek değil mudur?<br /> Kürdçesi 'Bi Neve Xwadê'dir.

Mehemedé Paloyé · 14 years ago

Doğrudur:<br /> Bismillah Kürdçe bı "navé Xwadé" dır.<br /> <br /> Selamlar

...balyoz · 14 years ago

<p>Mehemedé Paloyé ve Haso.<br /> sevgili Mehemedé Paloyé, <br /> <span style="display: none;"> </span>su"dinsiz,imansiz"elinde yogurt göle maya calan hoca ha bire kafami karistirip duruyor.<br /> sevgili Aso nun "abilerlen"yapmis oldugu röportajlari okurken<br /> ne Bismillah ne de Bi Neve Xwadê   adiylan  bir " zikrim" nede  bir "fikrimi" var.<br /> halimi belli,burda "tarafsiz"gibi dursamda<br /> diger taraftada hocaylan ayni mekanda olacagim kesin.<br /> hani diyorum söyle bir kalemine sarilsan fena olmaz hocam.<br /> hürmetler<br /> <br />  </p>

Haso · 14 years ago

<div class="content" style="margin-bottom: 20px; padding-left: 20px; width: 550px; float: right; border-left-width: 1px; border-left-style: solid; border-left-color: rgb(229, 229, 229); "> <h3 style="margin-bottom: 20px; font-weight: normal; font-size: x-large; line-height: 24px; "> <a class="active" href="https://newroz.com/en/forum/351532/bismillah#comment-">Yazim Hatasi</a></h3> <p style="line-height: 19px; ">Paloyi dogru yazmis, bende yazim hatasi var.  Dogrusu Bi Navê Xwadê  olacak.<br /> Arapcasi üc sözdür Bi Ismi Illah. Bu arada isim kelimesinin de arapca oldugunu ögrenmis olalim. </p> <div>  </div> </div> <div class="clear">  </div>

HeK-not · 14 years ago

muhterem zincir katilimcilari<br /> bismillahin kurdcesini ogrendik<br /> literal bicimde cevirdiniz sagolun varolun<br /> benim bir sorum belirdi<br /> bu bismillah kelimesi araplarin allah u tala tarafinda necip millet secilmis olmasi ile<br /> (MPaloye yi durup duruken kizdirmiyalim diye bu jargona sarildim ;-)<br /> onumuze kadar gelmis, varolsunlar sagolsunlar<br /> onlar sayesinde<br /> bir ise baslamaya yeltenirken<br /> once bir allhin adiyla deyip yekiniyoruz.<br /> simdi ben bazal insan ihtiyacina geri donuyorum<br /> haliyle atalarimiz henuz semavi dinlerle tanismamisken<br /> yani huda, ilah allah kavramlari yokken<br /> elbette bir ise baslama hali varolmaliydi<br /> ne bileyim hani tarlaya gitmeye yeltenmek<br /> ava cikmaya kalkismak<br /> yada yemege oturmak gibi temel aksiyonlar<br /> bu aksiyona baslarken<br /> arap bismillah deme ihtiyacini duyduguna gore<br /> bizde de boyle bir baslangic terimi varolabilir<br /> belkide atalarimiz <br /> kelimeyle ugrasmaya ne hacet ise koyulaim, lak laki birakalim diye dusunmus de olabilir tabbi<br /> her halu karda<br /> bugun kurd sofrata oturdugunda bismillah diyor desin<br /> her kelimeyi illa kurdceye cevirme zipciktiligi torklarin TDK kompleksini animsattigi icin<br /> ben bu ekolu de benimsemem<br /> ancak sirf meraktan<br /> hani kurdlerde bismillah gelmeden once<br /> bir ise kalkisma sozcugu olabilir miydi<br /> olmussa bir kosede kenarda kalmis olabilir mi diye sordum<br /> bir de <br /> ee muminimiz var<br /> apoistimiz var<br /> neden ateistimiz olmasin degil mi<br /> simdi atesitin sofraya bismmillah diyerek oturdugunu dusunun<br /> haliyle olmuyor<br /> ee atesit kurdlere de bir baslama kelimesi lazim degil mi<br /> soyle kurdce bir sey<br /> kurdce kelimeler haydi diyelim milattan once 3 -5 bin yil once icateedilmeye baslanmis olsun.<br /> kelime bu dil bu<br /> basladigi yerde durur mu?<br /> icat habire surup gelmek zorunda<br /> yeni durumlara yeni olgulara yeni alet edavata yeni isim sifat vs gerek<br /> bu durumda<br /> yekduse yi inatla denemyi onerecgim<br /> ateist vatadas da boylece kendini belli etmis olur<br /> mesela sofraya mi oturacak<br /> yekduse<br /> kosuya mi cikacak <br /> yekduse<br /> vs vs vs<br /> hurmetler<br /> HeK<br /> dil bilmez uydurur!<br /> dil de nihayetinde uydurulur

Haso · 14 years ago

Merhaba HeK,<br /> bence yine <span style="line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; ">Xwadê, Xwa- kendi demek </span><span style="line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; ">dê- de bazi Kürd agizlarinda anne demektir. Bu da kendi anne, yani kendi kendini yaratan demek oluyor ki, </span><span style="line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; "> sonucta  insanin adiyla demektir ki bunu söylemek de </span><span style="line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; ">ateistlere agir gelmez. Diger dillere cevrilince Allahin adiyla olurken Kürdce de kendi kendini yaratan demek oluyor. Araplarin ve Türklerin Allah iyla ayni sey olmuyor.<br /> Yani yine de<br /> Ya </span><span style="line-height: 19px; text-align: -webkit-auto; ">Xwadê!</span><br /> <br />

HeK-not · 14 years ago

ya Xwade<br /> <br /> Ok!<br /> <br /> sunun surasinda bir kelime icad edelim dedik <br /> o da olmadi.<br /> ben bu alandan adabimla cekileyim :-)<br /> <br /> sagolun.<br /> <br /> HeK<br /> <br /> <br /> <div>  </div> <div style="text-align: -webkit-center;">  </div>