At ustunde Karayilan

04.09.2011 · 1 views

ANF nin bas sayfasinda gordum resmi.
iyi ata binenlerin
Karayilanin yuzundeki hafif tedirginligi gorecegini dusundum
belkide anlik bir durum -her neyse 21 yuzyilda iyi ata binmesi gerekmiyor liderin.
gerci ii ata biniyorsa bu bence iyi bir ozellik de sayilmali
pastoral dunyada hem coksevdigim hem de cok iyi becerdigim bir istir ata binmek.
benden ata binen adama tarafisiz davranmam beklenmesin, beceremem.

geleleim bir suru mecburen etmesi gereken lafarin yaninda ettigi lafa:

“İşte buradayım. İşgalciler devrimcileri teslim alamazlar. Bunu iyi bilin”

simdi ister istemez "wishful thinking" yapip bu laflardan niyet okumasina goecegiz filan ama
laf da imrali da oturani dusununce yenir yutulur bir sey degil.

"anam tirk bir hizmet olursa hazirim" ile yan yana koyunca farki gormek mumkun.

bir de net bir tanim var "isgalciler" diye, epeydir yalakalik yapmaktan unutulmus bir gercek.
gerci tum demecteki icine sokuldugu mecburiyetin lakirdilariyla pek uyusmayan bir tarif bu ama bakalim nereye varacak bu karmasa.

Fotografa geri donuyorum
ve agaca yaslanmis veya bir eli cenesinde,
bakislarinda tedirgin bir sevgisizlik
yuzunde zorlama bir tebbesum ile Ocalan in fotograflariyla karsilastirinca
Karayilan in at ustundeki neseli tedirginligi cok insani duruyor.
indirin attan adami, bir yerini kirmasin!
veyahut
birakin atli bir lideri sevecek cok olur.

hurmetler
HeK

Related

Comments (4)

think_anonymously · 14 years ago

baslik için ozur (kiskirtici ozelliginden dolayi ve tek birey olarak sadece sana yonelik çagrisim yapma ihtimaline karsi..))<br /> <br /> ben pek iyi atabinen biri olmasamda (yoksa iyi binermiydim?)<br /> dizginleri bos birakilan veya baskalari tarafindan komanda edilen ata bindinmi, o at seni oyle bir hale sokar ki,<br /> essekten dusmekten 1000 kat daha rezil rusva eder..<br /> ata binmeye cesaret eden insan komanda ve yurutmenin kimin elinde olmasi gerektigini iyi bilir..<br /> bilmiyorsa?<br /> tarih tekkerur etmis olur...<br /> dizginlerinden koparilmis at onu alir oyle yerlere goturur ki... bir bakmis ki tepe-takla<br /> yerlerde surunuyordur..(siz bunu : ben mustafa kemalin kultur milliyetçisiyim olarak da okuyabilirsiniz)..<br /> baska da bir ...k olmaz..<br /> kredibilite ile izah edilecek bir durumla karsi karsiya degiliz. bu benim kanaatim.<br /> çok pis ve irindende ote çirkef bir oyunun parçasi olan ata-binicilerin neden imrali konseptine yattiklari, oyle dama atilacak cinsten sorulacak sorular degildir..<br /> think_anonymously

HeK-Notlar · 14 years ago

metafor ile bir meseleyi anlatmak elbette mesru<br /> ancak butun meseleyi hep metaforlar icinde kalarak anlamak makul degil<br /> gene de ben bu yazida hep metaforlarda kalacagim<br /> kotu ornek olsun diye <br /> bakalim nasil oluyor diye<br /> <br /> atlarin yulari dizgini eyeri kimin elinde?<br /> talabani ninki barzanin ki vs de benim senin hepimizin elinde mi?<br /> degil<br /> kurdlerin dizginler halen kurdlerin elinde degil<br /> bu sirf olculmus bicilmis bir komplonun urunu de degil<br /> kendinden zihur etmis bir durum<br /> hal genel olarak boye olunca<br /> kil var tuy var diye onumuze konan yemegi yemezsek<br /> acliktan geberip gidecegiz.<br /> <br /> hayat bosluklari mutlaka doldurur derler<br /> gercekten doldurur mu dusunmek lazim<br /> eger bu tez dogru ise<br /> kurdlerin kabuledilebili yanlari hatalarindan baskin bir lidere ihtiyaci asikar<br /> simdi<br /> bu<br /> kemal burkay olamaz- TC nin cizdigi cerceveye tabi bir rehine oldu<br /> zaten ozgurken de ondan ne sis oldu ne kebab<br /> ben siirlerini de pek sevmem(iyi sayilirlar oysa) <br /> hele yurtaslik bilgisi  kivaminda yazilari  uc satirindan sonrasini okuyamadim<br /> ee<br /> baska ?<br /> ben ufukta kuzeye lider olabilecek bir aday gormeiyorum<br /> kitle de koyunlar gibi coban ihtiyaci icinde<br /> (hakaret saymayin bu bir durum-sevecenlikle kabul edelim)<br /> bari kabuledilebilir birinin sagini solunu guclendirme surecine pozitif bakalim derim<br /> mesele bu<br /> Karayilan turkleri de bir hayli tedirgin etti<br /> ustune ustluk <br /> Ocaan gibi bosbogaz geveze degil<br /> hakkinda onca dedikodu cikmasina ragmen rojtv ye cikmamayi ve <br /> gerekceso ne olursa olsun  milleti lombo da birakip gerilimi iyi kullanmayi da becerdi<br /> raslanti mi, olabilir raslantisi bile guzel.<br /> simdi asil Ocalan bu yukselen Karayilan figurunden dabaz dokuyordur<br /> sinegin bile onun uzerinde ucmasindan hoslanmayan hastalikli bir yaratiktir<br /> bu bile basli basina onemi bir durum<br /> hele bir de atli resmini bir mektupla ona gonderen olsa <br /> ne guzel olurdu.<br /> bence ufak bir kampanya acip<br /> sayin Ocalan galiba yeni serok boyle bir sey- diye bir mesaj ve <br /> bu fotografi yollamak lazim<br /> artik TC bu metubu otekiler gibi ona ulastiri mi bilmem<br /> ama denemeye deger<br /> hurmetler<br />

think_anonymously · 14 years ago

abdullah ocalanin imralida<br /> t.c devletinin kontrol ve komuta delhizlerinde hazirlanmis<br /> en ince ayrintisina kadar ozenle hazirlanmis bir konseptin kurdistanda uygulamaktan baska hiç birsey degildir...<br /> <br /> ayrica bu tur one surulmelerin de tekrarin tekrarinin tekrari kivaminda (yani temcit pilavi) olmasida cabasi..<br /> <br /> pkk ve ozellikle apocu ekibin hakimyet kurdugu kurd derneklerine gidenler bilir..<br /> her yil bir kurtulus yilidir.. yer yil bir umut dagitma yilidir pkk ve apocu gruhun agendasinda..mujdeler, tahliller, kurtarilmis veya kurtarilacak bolgeler umutlari!<br /> <br /> tabiiki arada sirada orda-burda dahiane onderlerinin ustun ongurulerine<br /> ters dusmus "tc'nin kemalist ajanlarinin" bazi inisli-çikisli<br /> partiye onderlige ihaneti<br /> hazirlanmis salatanin tuzu biberi olarak <br /> kurtarilacak olan bolgelerin kurtarilamamasina sebep gosterilebilir..<br /> ama umut fakirin ekmegi.. ye babam ye...<br /> seni de o derneklerde dagitilan umutlara kanan saf kere saf kurd halkindan siradan birilerine benzettim de..<br /> kusura bakma..<br /> metafor ile olaylari izah etmek bir sanaattir.. yapabilene helal olsun.. ben pek fazla yapmam yapmamaya çalisirim, ama metafor yapilan bir yaziya da makul olçuler çerçevesinde degil,<br /> beceri ve yateneklerim neye uygun ve elveriyorsa onunla katilirim.<br /> oyle bir stylde israrci falanda olmam..<br /> <br /> talabani malabani burkay murkaylarin dizginlerinin de benim senin yani kurd halikinin elinde olmadigini bilmeyenler duyurmak açisindan iyi bir baslangiç..<br /> ben hiç kimseye kredibilite yapmadim vaya yapmayacagimda.<br /> siyasal orgutsel olarak kurdistaní bir hat yoktur! var oldugunu soyleyen kendini kandirmis olur..<br /> benim burda vermeye çalistigim mesajlar<br /> birakin eski-pusku çilki-milki çikmis onder serok keroklari, yenilerine dahi ihtiyaç olmadigidir..<br /> tesekkur ederim!<br /> think_anonymously<br />

(((( uzman_aktarmaci )))) · 14 years ago

<div class="author"> <div class="box"> <span class="date">Yayınlandı: August 29, 2011</span></div> <div class="box"> <span class="name"><a href="/tr/users/75520/r-vebird"><span style="background-color: rgb(0, 0, 255);">bu yazi bu platform basta olmak uzere bu sitenin anasayfasinda da yayinlanmistir</span><br /> <span style="background-color: rgb(0, 0, 255);">aktarmamin sebebi olusturulan yazi zincirine katki sunmaktir</span><br /> <span style="background-color: rgb(0, 0, 255);">(((((((((((((((((((((( uzman_aktarmaci ))))))))))))))))))))))))))</span></a></span></div> </div> <div class="image"> <a href="/tr/politics_gallery/350097/vatan-hainli-ine-devam-ahmet-zeki-ok-uo-lu"><img src="../../../sites/default/files/imagecache/newroz_width_300/images/350097_75520_2011_a%C4%9Fustos_29/25215.jpg" /></a></div> <p> “Çok hassas bir dönemden geçiyoruz, konușmanın zamanı değil!”</p> <p> Zorba yönetimlerin halkı, esas olarak da aydınları susturmak için baș vurdukları gerekçelerden biridir bu.</p> <p> Ortada “vatan-millet” edebiyatına müsait bir de fiili durum varsa; değme gitsin… konușan diller kesiliyor. Zaten onlar kesmezse birileri çıkıp o dili kesiyor icabında.</p> <p> Kendimi bildim bileli, TC’de muhalifler ve rejim mağdurları ne zaman konușmak istese, bu gerekçeyi ileri sürerek onları susturuyorlar mutlaka:</p> <p> “Çok hassas bir dönemden geçiyoruz, konușmanın zamanı değil!”</p> <p> Peki ne zaman bitecek bu “hassas dönem”?</p> <p> İnsanlar ne zaman ülkenin ve kendilerinin can alıcı sorunlarını tartıșacak ve bu temelde onlara çözümler bulma imkânına sahip olacaklar?</p> <p> Neden hep, kimin ne zaman ve nasıl konușması gerektiğine yönetenler karar veriyor?</p> <p> Ve neden yönetilenlerin, kendi geleceklerini ilgilendiren konularda söz söyleme hakları yok?</p> <p> Yönetenlerin ileri sürdüğü bu gerekçelenin, ne ülkeye ne de millete bugüne kadar bir faydası olmadı.</p> <p> Zorbaların ileri sürdükleri bu gerekçenin gözle görülen tek pratik sonucu, onların, ülkelerine karșı ișledikleri suçların hesabının kendilerinden sorulmasını engelleyen bir zırh görevi görmesi oldu.</p> <p> Yer yüzünün en zorba, en ırkçı ve en hak tanımaz devletlerinden biri olan TC bu gerekçenin arkasına sığınarak on yıllar boyunca Kürtlere ve Türklere, Kürdistan’ın ve Türkiye’nin can alıcı meselelerini tartıșmayı yasakladı.</p> <p> Kürdistan’daki sömürgeci sisteminin Kürtler üzerinde kurduğu bu baskı mekanizmasına șimdi bir de onların türettiği Kürt vassâllar eklendi.</p> <p> Kürdistan’daki sömürgeci sistemi tasfiye edecekleri vaatlerine kapılarak Kürtlerin kanlarıyla canlarıyla destekledikleri yerli kurtarıcılar sonunda sözde savaștıkları bu sistemin hizmetine girerek, onun Kürdistan’daki vassâları oldular ve onların üzerinde yeni bir baskı mekanizması kurdular.</p> <p> Kürdistan’da kurulan bu yeni sömürgeci ilișkiye itiraz eden Kürt aydınların karșısına da artık, Türk sömürgecilerden önce, ona bağlı olarak Güney ve Kuzey Kürdistan’da olușturulan Kürt vassâllar çıkıyor.</p> <p> Kürt vassâllar, bir ellerinde Türk milliyetçiliğinin bayrağı, diğer ellerinde Kürt milliyetçiliğinin bayrağı. Türk efendileriyle muhatap olduklarında hemen Türk milliyetçiliğinin bayrağını kaldırıyorlar; Kürtlerle muhatap olduklarında ise, Kürt milliyetçiliğinin bayrağını kaldırıyorlar.</p> <p> Kürt aydınları onların bu yaptıklarına karșı çıktığında, hemen Kürt milliyetçiliğine sarılan Kürt vassâllar; “Kâkâ wexti niye!” ya da “Heval, ne wexta viya ye!” diyerek onları önce uygun bir dille uyarıyorlar. Buna rağmen Kürt aydınları itirazlarında ısrar ederlerse, o zaman da, Türklerin yaptığı gibi, ellerindeki Kürt milliyetçiliği mührünü kullanarak Kürt aydınlarını, bir kez de onlar “iç düșman” ilan ederek, “vatan hainliği” ile suçluyorlar.</p> <p> Yazarken insanlar genellikle asıl söylemek istediği șeyi yazının sonuna saklarlar: ben de öyle yaptım.</p> <p> Sağlığım elvermediği için uzun bir süre uzak kaldığım yazı hayatına dönmeye karar verdim. Bu da benim, merhaba kabilinden ilk yazım.</p> <p> Yıllardan sonra yeniden bașladığım yazı hayatında nasıl bir perspektif izliyeceğim konusunda sanırım yukarıdaki satırlar yeterince açıklayıcı.</p> <p> Anlayacağınız, “Vatan hainliği”ne devam! ediyorum hâlâ.</p>